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建立良好的親子關(guān)系,父母要對(duì)孩子給予足夠的關(guān)注,讓孩子感受到自己被需要被重視,讓孩子在家庭系統(tǒng)中有明確的身份和定位;在與孩子溝通交流的過(guò)程中,盡可能多的肯定,贊美,鼓勵(lì)和支持。在這個(gè)良好的親子關(guān)系中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)建立起足夠的自信心;如果父母過(guò)度關(guān)注孩子,確實(shí)也能讓孩子建立起自信心。但是,過(guò)度的關(guān)注會(huì)帶來(lái)孩子在家庭中定位錯(cuò)誤的問(wèn)題。錯(cuò)誤的定位通常是孩子因?yàn)楦改?,爺爺奶奶的過(guò)度關(guān)注,認(rèn)為自己是家庭中重要的部分,這就是熊孩子產(chǎn)生的主要原因。如果父母對(duì)孩子缺乏關(guān)注,讓孩子沒(méi)有感受到被需要和被重視的感覺(jué),就難以讓孩子構(gòu)建足夠的自信心。親子之間重要的相互作用不是說(shuō)服,而是溝通。廣州親子關(guān)系溝通技巧
科學(xué)研究表明,人在幼年與父母之間的親密關(guān)系的建立,影響著一生的愛(ài)和安全感。對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),沒(méi)有安全感,沒(méi)有感知愛(ài)的能力,這是一件非??膳碌氖虑?。從心理學(xué)的角度說(shuō),我們童年遭遇的親子關(guān)系會(huì)內(nèi)化到孩子的心里,成為內(nèi)在的關(guān)系模式,這一整套內(nèi)在的關(guān)系模式形成了我們的性格,決定我們的命運(yùn)。比起教育,親子關(guān)系才是重要的,是孩子愛(ài)的源泉。社會(huì)學(xué)研究表明,決定一個(gè)孩子未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵因素,不是學(xué)校教育,而是家庭教育。遼寧親子關(guān)系溝通技巧當(dāng)父母年老衰退時(shí),又變成"反的""縱關(guān)系",即由子女來(lái)照顧衰老的父母。
在人生競(jìng)技場(chǎng),孩子只能自己去努力。父母既無(wú)法替代孩子,也不該自作主張去當(dāng)“裁判 ”,而應(yīng)該給予孩子一種保持良好競(jìng)技狀態(tài)的力量,即“拉拉隊(duì)”的力量。這樣更能幫助孩子 建立自信心,而這正是家庭教育的主要任務(wù)。無(wú)論是學(xué)習(xí)、購(gòu)物、吃飯、穿衣等各種生活方面 ,家長(zhǎng)應(yīng)該給予孩子選擇的機(jī)會(huì),促使孩子從完整的選擇過(guò)程中成長(zhǎng),這樣有利于培養(yǎng)孩子的 自主性和自信心。在這些選擇過(guò)程中,家長(zhǎng)可以這樣做:選擇前--給孩子更多機(jī)會(huì)去選擇,盡可能的少提或者不提意見(jiàn),真正讓孩子做主,讓孩子 從中自然地積累經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)建立好了親子關(guān)系,父母成為了孩子的“重要他人”,孩子就會(huì)愿意聽(tīng)父母的話,他們怕父母生氣,不愿打破這種關(guān)系。良好的親子關(guān)系,是個(gè)體發(fā)展的根本力量,對(duì)于孩子日后的人格塑造和社會(huì)適應(yīng),都有著重要的作用。反之,親子關(guān)系不好或缺失,則會(huì)使孩子從小就陷于發(fā)展的劣勢(shì)。這些孩子長(zhǎng)大后更容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。好的親子關(guān)系優(yōu)于教育,是家庭教育的起點(diǎn)。我們總想通過(guò)種種先進(jìn)的教育來(lái)讓孩子單獨(dú),來(lái)讓孩子出色。然而卻忽略了:我們首先是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的親密組合,我們與孩子先有關(guān)系,后有教育。親子關(guān)系所產(chǎn)生的問(wèn)題,有幾種情況。常見(jiàn)的是親子在發(fā)展階段上的適應(yīng)困難。
成年子女,除了謀求自己的社會(huì)與婚姻生活之外,宜與自己的父母建立起相互照顧、關(guān)心的關(guān)系。此階段的父母,已不用再養(yǎng)育子女,但需維持與子女良好的情感關(guān)系,并以"平橫"的關(guān)系與子女來(lái)往。父母年老時(shí),一方面學(xué)習(xí)繼續(xù)自己生活,一方面適當(dāng)?shù)亟邮茏优年P(guān)心及必要的照顧??傊?,親子關(guān)系是隨著年歲的增長(zhǎng)與發(fā)展而動(dòng)態(tài)性地發(fā)展與變化的。父母養(yǎng)育子女,不但會(huì)產(chǎn)生濃厚的感情,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些期待。這種期待因人而異,也因社會(huì)文化及時(shí)代的不同而有所差異。在家中,如果有個(gè)蘋果或一塊蛋糕父母照例讓給孩子吃,這很容易使孩子產(chǎn)生特權(quán)觀念.上海親子關(guān)系如何處理
對(duì)嬰幼兒來(lái)說(shuō),父母親的態(tài)度和行為應(yīng)具有前后一貫性。廣州親子關(guān)系溝通技巧
父母的態(tài)度和行為的一致性也十分重要。如果父母不和,意見(jiàn)分歧,孩子便不能(至少很難)形成評(píng)價(jià)事情好壞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),也就不能發(fā)展無(wú)對(duì)陣的價(jià)值觀。很多青年人的心理對(duì)陣可以從父母教養(yǎng)原則的不一至性那里找到根源。隨著年齡的增長(zhǎng),父母就必須逐漸放權(quán),鼓勵(lì)孩子在家庭外同齡人交往,鼓勵(lì)孩子單獨(dú)自主。依戀的發(fā)展有兩種可能,一是單獨(dú)自主精神的發(fā)展,一是轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)父母的依賴,依賴是一種不成熟不健康的心理或性格特點(diǎn),神經(jīng)癥病人的很多苦惱、困難和心理對(duì)陣的根源就是依賴。廣州親子關(guān)系溝通技巧