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    無論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯，還是包豪斯，在他們設計思想的背后，多多少少都有一些社會主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟密切相關，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣髁x的**背景下誕生的，可以說，是社會主義風潮帶動了包豪斯思想的形成。帶有一些理想主義成分的社會倫理關系是設計概念得以生成的一個前提。這種思想概念越純粹，在以經(jīng)濟發(fā)展為圭桌的土地上的實施難度就越大。經(jīng)濟發(fā)展的原理其實非常明了。為了拉動現(xiàn)代人的消費發(fā)展，新產(chǎn)品層出不窮；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費對象流通，各種媒體竭力進行宣傳，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進化。設計被非常有效地組織到了經(jīng)濟發(fā)展的過程之中。說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設計的沙沃伊別墅時對新的建筑語言作了總結，成為現(xiàn)代主義建筑設計的經(jīng)典作品之一。他關注中、下層民眾的居住研究，倡導大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣。．印拓：用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上，然后印在圖面上，便會形成古樸的拓印肌理；浦東新區(qū)是什么動畫設計降價

    骨格的不同變化會使整體構圖發(fā)生變化。骨格分為：1．規(guī)律性骨格：規(guī)律性骨格有精確嚴謹?shù)墓歉窬€，有規(guī)律的數(shù)字關系，基本形按照骨格排列，有強烈的秩序感。主要有重復、漸變、發(fā)射等骨格；2．非規(guī)律性骨格：非規(guī)律性骨格一般沒有嚴謹?shù)墓歉窬€，構成方式比較自由；3．作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線，骨格給形象準確的空間，基本形在骨格單位內可自由改變位置、方向、正負，甚至越出骨格線；4．非作用性骨格：非作用性骨格是概念性的，非作用性骨格線有助于基本形的排列組織，但不會影響它們的形狀，也不會將空間分割為相對**的骨格單位；5．重復性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同，它是**有規(guī)律性的骨格，基本形按骨格連續(xù)性的排列。發(fā)射發(fā)射是一種常見的自然現(xiàn)象，太陽四射的光芒就是發(fā)射的。發(fā)射具有方向的規(guī)律性，發(fā)射中心為**重要的視覺焦點，所有的形象均向中心集中，或由中心散開，有時可造成光學動感，會產(chǎn)生的感覺，有強烈的視覺效果。發(fā)射的分類：1．中心點的發(fā)射：由此中心向外或由外向內集中的發(fā)射；2．螺旋式的發(fā)射：螺旋的基本形式已旋繞的排列方式進行的，旋繞的基本形逐漸擴大形成螺旋式的發(fā)射。浦東新區(qū)是什么動畫設計降價色彩明度較高的有圖的感覺；

    并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術水平的高超。羅馬風格古羅馬共和制時期，羅馬人好戰(zhàn)，反映在文化藝術上具有樸素、嚴謹?shù)娘L格。公元31年皇帝時代以后，由于物質豐富和奴隸勞動，貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭，有前后兩個庭院，前庭**有大天窗的接待室，**為家屬用的各個房間，**為祭祀祖先和家神之用，并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅，向外弧形腿的靠背椅。5～6世紀的中世紀初期，古羅馬樣式和地方特色相結合產(chǎn)生了羅馬樣式。11～12世紀時，宗教建筑盛行，羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美，以及教堂建筑窗少，室內很暗而造成內裝修浮雕室內雕塑的神秘感，此為其藝術特色。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12～13世紀初，當時的新宗教建筑室內以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴肅神秘氣氛。14世紀末，歐洲經(jīng)濟發(fā)展富裕起來，一般室內裝飾向造型華麗，色彩豐富明亮發(fā)展。

    對模數(shù)化和工業(yè)預制生產(chǎn)住宅的研究也很深入，并有著述和實踐。他晚年設計的朗香教堂，其粗獷、隱喻的造型設計*****，特別是室內深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細部設計又抱著宗教般信念的超越空間的設計巨匠。他對現(xiàn)代主義設計影響深遠，設計上傾向于造型的藝術研究和廣闊空間的觀念，而不是把功能作為設計的注解。他在1929年設計的巴塞羅那國際博覽會和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓，1968年設計的西柏林20世紀博物館等是現(xiàn)代主義建筑設計的里程碑。他在室內空間設計上主張“靈活多用，四望無阻”，提出“少就是多”的口號，造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣。他注重細部設計，對銜接和節(jié)點處理極為重視。使用材料講究，多用名貴的材料。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內設計產(chǎn)生影響。后現(xiàn)代主義設計界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個新詞，指的是那種以建筑界、知識界和生產(chǎn)設計界為中心形成的流行現(xiàn)象。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生，隨后席卷了各個發(fā)達國家。正像其字面意思所描述的，“后現(xiàn)代主義”就其思想內涵來說，是相對于“現(xiàn)代主義”的一個新時代。當我們再次回顧后現(xiàn)代主義。各種不同的紙張，由于加工的材料不同，本身在粗細、紋理、結構上不同，人為的折皺，揉產(chǎn)生特殊的肌理效果。

    色彩華麗且用金色予以協(xié)調，以直線與曲線協(xié)調處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用，構成室內莊重、豪華的氣氛。洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式，比起巴洛克樣式的厚重特點，洛可可以其不均衡的輕快、纖細曲線稱著，以及從中國和印度輸入歐洲的室內裝飾品曾給予影響?！奥蹇煽伞币辉~來自法國宮廷庭園中用貝殼、巖石制作的假山“洛卡優(yōu)”，意大利人誤叫成“洛可可”而流傳開來。其特點為造型裝飾多運用貝殼的曲線、皺折和彎曲形構圖分割，裝飾極盡繁瑣、華麗之能事，色彩絢麗多彩，以及中國卷草紋樣的大量運用，具有輕快、流動、向外擴展以及紋樣中的人物、植物、動物渾然一體的突出特點?，F(xiàn)代主義室內設計約翰·拉斯金和威廉·莫里斯播下了現(xiàn)代設計的種子，并對其進行了培育；二十世紀初的新藝術運動又對這片土地進行了耕耘；這些**終促成了德國包豪斯這棵嫩芽的萌生。現(xiàn)代設計給人們提供了新的思考方式，人們通過工業(yè)產(chǎn)品和彼此間的溝通對生活品質有了新的體會。然而，到了二十世紀后半葉，正當設計之樹應該開花結果的時候，整個世界卻被經(jīng)濟的高速發(fā)展帶動著拼命前行。在這樣的洪流中，設計也無法幸免，只能一個勁地奔跑。凹凸變化中的凸的形象有正圖感；黃浦區(qū)信息動畫設計那個正規(guī)

在抽象的與具象的之間，具象的有圖感；浦東新區(qū)是什么動畫設計降價

    二、設計的準確性。也就是設計公司的作品反映內容的準確性，標志設計必須反映公司、集團、商社、商品的性質特點；三、設計的信息量。就是設計需反映內容的廣度和深度。要點一、設計標志的識別性。標志設計須有獨特的個性，容易使公眾認識及記憶，留下良好深刻的印象。但相對來說，若設計公司的標志作品與別人的相類似，看去似曾相識，沒有特征而面目模糊的設計，一定不會使人留有印象；二、設計的原創(chuàng)性。設計貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標志設計亦如是。原創(chuàng)的標志必能在公眾心中留下獨特的印象，也能經(jīng)得起時間的考驗。原創(chuàng)可以是無中生有，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設計創(chuàng)意，推陳出新；三、設計的時代性。標志設計不可與時代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標志，當然要具有現(xiàn)代感；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時代品味，繼往開來，啟導潮流；四、設計的地域性。每一個機構企業(yè)都具有不同的地域性，它可能反映于機構的歷史背景，產(chǎn)品或服務背后的文化根源，與市場的范圍和對象等。標志可具有明顯的地域特征；但相對來說，也可以具有較強的國際形象。這往往是設計公司的設計師**不易把握的地方；五、標志設計的適用性。浦東新區(qū)是什么動畫設計降價

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