楊浦區(qū)宣傳動(dòng)畫設(shè)計(jì)服務(wù)至上

    3．色彩的對(duì)比：色彩由于色相、明暗、濃淡、冷暖不同所產(chǎn)生的對(duì)比；4．肌理的對(duì)比：不同的肌理感覺，如粗細(xì)、光滑、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對(duì)比；5．位置的對(duì)比：畫面中形狀的位置不同，如上下、左右、高低等不同位置所產(chǎn)生的對(duì)比；6．重心的對(duì)比：重心的穩(wěn)定、不穩(wěn)定、輕重感不同所產(chǎn)生的對(duì)比；7．空間的對(duì)比：平面中的正負(fù)、圖底、遠(yuǎn)近及前后感所產(chǎn)生的對(duì)比；8．虛實(shí)的對(duì)比：畫面中有實(shí)感的圖形稱之為實(shí)，空間是虛，虛的地方大多是底。需要注意的是：在對(duì)比的使用中，要求統(tǒng)一的整體感，視覺要素的各方面要有一定總的趨勢(shì)，有一個(gè)重點(diǎn)，相互烘托。如果處處對(duì)比，反而強(qiáng)調(diào)不出對(duì)比的因素。密集密集在設(shè)計(jì)中是一種常用的組織圖面的手法，基本形在整個(gè)構(gòu)圖中可自由散布，有疏有密。**疏或**密的地方常常成為整個(gè)設(shè)計(jì)的視覺焦點(diǎn)。在圖面中造成一種視覺上的張力，向磁場(chǎng)一樣，具有節(jié)奏感。密集也是一種對(duì)比的情況，利用基本形數(shù)量排列的多少，產(chǎn)生疏密、虛實(shí)、松緊的對(duì)比效果。密集的分類：1．點(diǎn)的密集：在設(shè)計(jì)中將一個(gè)概念性的點(diǎn)放于構(gòu)圖上的某一點(diǎn)，基本形在組織排列上都趨向于這個(gè)點(diǎn)密集，愈接近此點(diǎn)愈密，遠(yuǎn)離此點(diǎn)愈疏；2．線的密集：在構(gòu)圖中有一概念性的線。噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷，把溶解的顏料刷下去后，色料如霧狀的噴在紙上；楊浦區(qū)宣傳動(dòng)畫設(shè)計(jì)服務(wù)至上

    無論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯，還是包豪斯，在他們?cè)O(shè)計(jì)思想的背后，多多少少都有一些社會(huì)主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對(duì)此心懷厭惡。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣?huì)主義的**背景下誕生的，可以說，是社會(huì)主義風(fēng)潮帶動(dòng)了包豪斯思想的形成。帶有一些理想主義成分的社會(huì)倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個(gè)前提。這種思想概念越純粹，在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了。為了拉動(dòng)現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展，新產(chǎn)品層出不窮；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對(duì)象流通，各種媒體竭力進(jìn)行宣傳，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程之中。說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對(duì)新的建筑語言作了總結(jié)，成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究，倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對(duì)現(xiàn)代主義語言探索極廣。普陀區(qū)推薦動(dòng)畫設(shè)計(jì)售后服務(wù)染：具有吸水力強(qiáng)的表面，可用液體顏料進(jìn)行渲染、侵染、顏料會(huì)在表面自然散開，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果；

    英國(guó)富裕者增多，一般市民的住宅也追求華美鮮艷的效果和講究的裝修，在配以模仿拱形線腳的家具為典型作法。歐洲風(fēng)格文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格具有沖破中世紀(jì)裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征。將文化藝術(shù)的中心從宮殿移向民眾，以及在對(duì)古希臘文化古羅馬文化再認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上具有古典樣式再生和充實(shí)的意義。文藝復(fù)興開始于14世紀(jì)的意大利。15～16世紀(jì)時(shí)進(jìn)入繁盛時(shí)期，又在歐洲各國(guó)逐步形成各自獨(dú)特的樣式。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件，而強(qiáng)調(diào)表面雕飾，多運(yùn)用細(xì)密描繪的手法，具有豐裕華麗的效果。法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的室內(nèi)和家具木雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法。英國(guó)的文藝復(fù)興樣式似可見哥特樣式的特征，但隨著住宅建筑的快速發(fā)展，室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置。巴洛克洛可可17世紀(jì)為歐洲的巴洛克樣式盛行的時(shí)代，是對(duì)文藝復(fù)興樣式的變型時(shí)期。其藝術(shù)特征為打破文藝復(fù)興時(shí)代整體的造型形式而進(jìn)行***，在運(yùn)用直線的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)線型流動(dòng)變化的造型特點(diǎn)，具有過多的裝飾和華美厚重的效果。在室內(nèi)，將繪畫、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上，墻面裝飾多以展示精美的法國(guó)壁毯為主，以及鑲有大形鏡面或大理石，線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等。

    二、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性，標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司、集團(tuán)、商社、商品的性質(zhì)特點(diǎn)；三、設(shè)計(jì)的信息量。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度。要點(diǎn)一、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識(shí)別性。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有獨(dú)特的個(gè)性，容易使公眾認(rèn)識(shí)及記憶，留下良好深刻的印象。但相對(duì)來說，若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似，看去似曾相識(shí)，沒有特征而面目模糊的設(shè)計(jì)，一定不會(huì)使人留有印象；二、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象，也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無中生有，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意，推陳出新；三、設(shè)計(jì)的時(shí)代性。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時(shí)代品味，繼往開來，啟導(dǎo)潮流；四、設(shè)計(jì)的地域性。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性，它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源，與市場(chǎng)的范圍和對(duì)象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征；但相對(duì)來說，也可以具有較強(qiáng)的國(guó)際形象。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師**不易把握的地方；五、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性。在靜與動(dòng)的兩這種，動(dòng)態(tài)的具有圖感；

    并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時(shí)期，羅馬人好戰(zhàn)，反映在文化藝術(shù)上具有樸素、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時(shí)代以后，由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動(dòng)，貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭，有前后兩個(gè)庭院，前庭**有大天窗的接待室，**為家屬用的各個(gè)房間，**為祭祀祖先和家神之用，并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅、桌子、柜子等。類似古希臘主教的座椅，向外弧形腿的靠背椅。5～6世紀(jì)的中世紀(jì)初期，古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11～12世紀(jì)時(shí)，宗教建筑盛行，羅馬樣式由歐洲長(zhǎng)方形會(huì)堂的教堂發(fā)展而來，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美，以及教堂建筑窗少，室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感，此為其藝術(shù)特色。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12～13世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細(xì)花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴(yán)肅神秘氣氛。14世紀(jì)末，歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕起來，一般室內(nèi)裝飾向造型華麗，色彩豐富明亮發(fā)展。在抽象的與具象的之間，具象的有圖感；松江區(qū)信息動(dòng)畫設(shè)計(jì)降價(jià)

在空間被包圍的形狀有圖感；楊浦區(qū)宣傳動(dòng)畫設(shè)計(jì)服務(wù)至上

    空間形象設(shè)計(jì)是**直觀，**能體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的一種形式設(shè)計(jì)。在多維度立體空間觀察構(gòu)建和諧品牌空間形象?？臻g形象不是簡(jiǎn)單的存在，它是多種文化元素的載體。在多維度立體空間整合設(shè)計(jì)，將品牌內(nèi)涵與終端視覺形象完美融合。并將賦予品牌獨(dú)特的激情能量，憑靠有專業(yè)深度的設(shè)計(jì)思維，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的品牌形象，展現(xiàn)具有強(qiáng)烈底蘊(yùn)氣息與引導(dǎo)力的終端形象體系。圖與底圖與底存在一種對(duì)比、襯托之中產(chǎn)生出來的關(guān)系。自然界中藍(lán)天白云、紅花綠葉都反映了一種對(duì)比與襯托之間的關(guān)系。在平面設(shè)計(jì)中圖與底是密不可分的關(guān)系，有時(shí)是反轉(zhuǎn)的關(guān)系。圖與底在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用：1．色彩明度較高的有圖的感覺；2．凹凸變化中的凸的形象有正圖感；3．面積大小的比較中，小的有圖感；4．在空間被包圍的形狀有圖感；5．在靜與動(dòng)的兩這種，動(dòng)態(tài)的具有圖感；6．在抽象的與具象的之間，具象的有圖感；7．在幾何圖案中，圖底可根據(jù)對(duì)比關(guān)系而定，對(duì)比越大越容易區(qū)別圖與底。圖與底的反轉(zhuǎn)現(xiàn)象：有時(shí)候圖與底的特征十分相似，不容易區(qū)別，這就是圖底的翻轉(zhuǎn)現(xiàn)象。打散打散是一種分解組合的構(gòu)成方法，就是把一個(gè)完整的東西，分為各個(gè)部分，然后根據(jù)一定的構(gòu)成原則重新組合。楊浦區(qū)宣傳動(dòng)畫設(shè)計(jì)服務(wù)至上

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