山東定制服裝設(shè)計(jì)

西服設(shè)計(jì)：量身高級(jí)設(shè)計(jì)：貼合身形的服裝是很好的，量衣師精心的測(cè)量是一件成功服裝作品的前提條件。個(gè)性化高級(jí)設(shè)計(jì)：服裝達(dá)人總是有很多的創(chuàng)意，很多的靈感，很多的憧憬，這就需要個(gè)性化設(shè)計(jì)來(lái)不斷滿(mǎn)足他們的需求。是一個(gè)身份地位，品位檔次的象征。流程：首先與實(shí)體店取得聯(lián)系，提前預(yù)約量體師、設(shè)計(jì)師。來(lái)店當(dāng)面與量體師或設(shè)計(jì)師溝通。選擇適合您的面料、國(guó)內(nèi)和進(jìn)口西裝面料可選。精確的量體，打造第二層肌膚。一般設(shè)計(jì)有專(zhuān)門(mén)的號(hào)衣來(lái)套號(hào)，然后根據(jù)您的體型、個(gè)人舒適度來(lái)增減長(zhǎng)度、肥瘦。達(dá)到您很滿(mǎn)意的舒適度。3-4周來(lái)取只適合您的西裝；系統(tǒng)的保修服務(wù)，當(dāng)您在半年內(nèi)發(fā)生身材變化一般都無(wú)償給您修改。服裝設(shè)計(jì)是指人著裝后的一種狀態(tài)的設(shè)計(jì)。山東定制服裝設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)的原則：設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，盡量能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對(duì)照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線(xiàn)條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開(kāi)口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線(xiàn)的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時(shí)并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。山東定制服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過(guò)各種繪畫(huà)手法來(lái)體現(xiàn)人體的著裝效果。

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面？1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫(huà)圖稿、樣衣開(kāi)始的，因此服裝設(shè)計(jì)師的畫(huà)筆就像獵人手里的工具，能不能打到鳥(niǎo)不一定，但是能夠給人以專(zhuān)業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的，從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速，脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水，這方面的知識(shí)不只要從書(shū)本上學(xué)習(xí)，更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，了解面輔料等知識(shí)，對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件，學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝，制版。學(xué)習(xí)女裝制版、男裝制版、制版實(shí)訓(xùn)、立體裁剪掌握成衣制作技巧。5、成衣制作，單獨(dú)的完成一套成衣制作從設(shè)計(jì)到制作這樣才能將所學(xué)知識(shí)融合形成自己的設(shè)計(jì)理念。從零開(kāi)始學(xué)服裝設(shè)計(jì)的，要多看看服裝品牌設(shè)計(jì)師的經(jīng)典的、成型的部分，多關(guān)注時(shí)尚、色彩等內(nèi)容慢慢培養(yǎng)。

服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)符合服裝行業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，具備服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、可持續(xù)設(shè)計(jì)理念及一定的設(shè)計(jì)研究能力，具備服裝與服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，掌握服裝與服飾設(shè)計(jì)及品牌規(guī)劃的方法，具有國(guó)際視野、良好的團(tuán)隊(duì)合作精神及社會(huì)責(zé)任感，能在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)領(lǐng)域的企事業(yè)單位從事服裝與服飾設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)新與設(shè)計(jì)、產(chǎn)品策劃與設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、時(shí)尚策劃與管理等工作，能在藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從事設(shè)計(jì)研究、教學(xué)與管理等方面的工作，具有整合創(chuàng)新能力的跨學(xué)科設(shè)計(jì)人才。服裝設(shè)計(jì)在市場(chǎng)上缺位較大，主要原因是要求操作者懂得一些服裝設(shè)計(jì)的知識(shí)。

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲(chóng)魚(yú)、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫(huà)雕塑，舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn)，不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無(wú)限寬廣的素材，設(shè)計(jì)師可以從各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程，通過(guò)修改補(bǔ)充，在考慮較成熟后，再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。高級(jí)的服裝設(shè)計(jì)可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分體現(xiàn)人體美，展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。山東定制服裝設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)的目的，是根據(jù)人們對(duì)服裝的具體要求而決定的。山東定制服裝設(shè)計(jì)

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，在某種程度上，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，橫空出世的設(shè)計(jì)是不存在的。因此，設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此，因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類(lèi)服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來(lái)講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。山東定制服裝設(shè)計(jì)

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