成都浪漫田園風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家

原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素是什么？（一）型與原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)，服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型，其外造型主要是指服裝的輪廓剪影，內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式，包括結(jié)構(gòu)線、省道、領(lǐng)型、袋型等等。服裝的外型是設(shè)計(jì)的主體，內(nèi)造型設(shè)計(jì)要符合整體外觀的風(fēng)格特征，內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承。要避免拋開(kāi)外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細(xì)刻，因?yàn)檫@將會(huì)起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。（二）色彩與原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)，科學(xué)家研究指出，人對(duì)色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)形的敏感度，因此色彩在原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的。在研究原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用問(wèn)題時(shí)，我們首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。千變?nèi)f化的顏色可分為彩色系和無(wú)彩色系兩大類(lèi)。黑色、白色及黑白色調(diào)合而成的各級(jí)灰色屬于無(wú)彩色系。白色是亮度的高級(jí)，黑色是亮度的低級(jí)。無(wú)彩色系之外的所有顏色都屬于彩色系。彩色系的色彩由色相、明度、純度三大要素構(gòu)成。原創(chuàng)設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)人們的洞察力、加深原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的體驗(yàn)，并拓展空間視野。成都浪漫田園風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，在某種程度上，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，后無(wú)來(lái)者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此，設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)更是如此，因?yàn)榉b的變遷過(guò)程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類(lèi)服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)來(lái)講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過(guò)去的變遷過(guò)程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。馬甲原創(chuàng)設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)咨詢(xún)?cè)瓌?chuàng)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是要通過(guò)適當(dāng)?shù)耐獠啃螤睢⑸食浞值豢鋸埖?、真?shí)而不虛假地表現(xiàn)出產(chǎn)品的內(nèi)涵。

設(shè)計(jì)服裝技巧：加工條件：服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當(dāng)?shù)臈l件下進(jìn)行加工條件下才能體現(xiàn)出來(lái)，服裝款式，服裝材料，服裝工藝的三方面的掌握。只有能夠?qū)崿F(xiàn)的設(shè)計(jì)是好的設(shè)計(jì)，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個(gè)好主意。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮周密的生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)。例如：(1)平均大小的人體，人體運(yùn)動(dòng)功能的松弛程度，當(dāng)流行的尺寸;②面料質(zhì)地，性能，配件，配件的選擇;③剪裁方法，工藝，縫紉或工藝品。因此，為了使更終的成品服裝可以滿足設(shè)計(jì)者的意圖，同時(shí)保持服裝制作的可行性。

原創(chuàng)設(shè)計(jì)是什么意思？⑴作者初創(chuàng)，非抄襲模仿的、內(nèi)容和形式都具有獨(dú)特個(gè)性的（物質(zhì)或精神成果）⑵作者自己創(chuàng)作的、具有社會(huì)共識(shí)價(jià)值的文學(xué)、藝術(shù)或科學(xué)性質(zhì)的作品。如原創(chuàng)文學(xué)、原創(chuàng)歌曲、原創(chuàng)劇本、原創(chuàng)油畫(huà)等。⑶特指自己寫(xiě)的、非抄襲或轉(zhuǎn)載的博文。這個(gè)含義本不恰當(dāng)，因網(wǎng)絡(luò)上已普遍流行，根據(jù)“約定俗成”的規(guī)則，應(yīng)予認(rèn)可。但在這個(gè)意義上應(yīng)該慎用或少用，避免造成誤解。原創(chuàng)是對(duì)既定參照物的懷疑與否定，是在刷新固有的經(jīng)典界面之后呈現(xiàn)出破土而出的生命氣息，是在展現(xiàn)某種被忽視的體驗(yàn)，并預(yù)設(shè)著新的可能性；原創(chuàng)是可經(jīng)過(guò)、可停留、可發(fā)展的新的存在，是新的經(jīng)典的原型，具有集體共識(shí)的社會(huì)價(jià)值。服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)已成為企業(yè)的靈魂。

服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)理念是什么？1、設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述，即是“好壞和美丑”。2、不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程，需要運(yùn)用形象思維的因素，在服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。3、設(shè)計(jì)的任務(wù)不單單的滿足個(gè)人需求，它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。4、設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì)，不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝原創(chuàng)設(shè)計(jì)構(gòu)思，不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。原創(chuàng)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)者，原創(chuàng)質(zhì)疑傳統(tǒng)，并懸置傳統(tǒng)。馬甲原創(chuàng)設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)咨詢(xún)

原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)隨時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，成為現(xiàn)代設(shè)原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)的一部分。成都浪漫田園風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家

原創(chuàng)設(shè)計(jì)可以理解用戶(hù)的期望、需要、動(dòng)機(jī)，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。原創(chuàng)設(shè)計(jì)可以將所理解和知道的東西轉(zhuǎn)化為對(duì)產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身），使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。原創(chuàng)設(shè)計(jì)并不只是簡(jiǎn)單的組裝、排序，抑或是編輯，原創(chuàng)設(shè)計(jì)的過(guò)程也是賦予價(jià)值和意義的過(guò)程，去闡述、簡(jiǎn)化、厘清、修飾，去錦上添花、引人注目，去說(shuō)服，甚至可能去取悅。原創(chuàng)設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)人們的洞察力、加深原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的體驗(yàn)，并拓展空間視野。原創(chuàng)設(shè)計(jì)是感受與認(rèn)知的產(chǎn)物，它在原創(chuàng)設(shè)計(jì)師的腦海中開(kāi)始萌芽，渴望能在受眾的腦海中達(dá)到高潮。成都浪漫田園風(fēng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)廠家

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