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來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-10-26

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)符合服裝行業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,具備服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、可持續(xù)設(shè)計(jì)理念及一定的設(shè)計(jì)研究能力,具備服裝與服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力和動(dòng)手實(shí)踐能力,掌握服裝與服飾設(shè)計(jì)及品牌規(guī)劃的方法,具有國際視野、良好的團(tuán)隊(duì)合作精神及社會(huì)責(zé)任感,能在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)及相關(guān)領(lǐng)域的企事業(yè)單位從事服裝與服飾設(shè)計(jì)、時(shí)尚創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)新與設(shè)計(jì)、產(chǎn)品策劃與設(shè)計(jì)開發(fā)、時(shí)尚策劃與管理等工作,能在藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從事設(shè)計(jì)研究、教學(xué)與管理等方面的工作,具有整合創(chuàng)新能力的跨學(xué)科設(shè)計(jì)人才。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成。廣西紙樣打版費(fèi)用

服裝設(shè)計(jì):平衡原則,平衡(Balance)使設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定、靜止的感覺時(shí),即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴(yán)的感覺,但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣,但有平穩(wěn)的感覺,常以斜線設(shè)計(jì)(如旗袍之前襟)達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺。山東禮服服裝設(shè)計(jì)多少錢服裝設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。

服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時(shí)裝大師”的法國高級時(shí)裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識(shí)的一位時(shí)裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設(shè)計(jì)靈感來源之廣,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風(fēng)格,端莊鮮明的中國風(fēng)格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無窮的創(chuàng)造力。

服裝設(shè)計(jì),其實(shí)在服裝業(yè)中,從開始有裁縫的歷史起,服裝都是根據(jù)個(gè)人量體裁衣,然后由裁縫根據(jù)尺寸設(shè)計(jì),不同的人都有不同的做法,因此,一般來說,每件都是個(gè)性化。不過,自從上個(gè)世紀(jì)中葉出現(xiàn)“成衣”這個(gè)詞語,裁縫店也就慢慢淡出了服裝的制做舞臺(tái),雖然沒有消失,但在服裝的比重中已經(jīng)不如了。但,服裝量身設(shè)計(jì)又開始在城市中出現(xiàn),并重新占據(jù)了一個(gè)重要位置,跟以前不同,他主要服務(wù)于都市白領(lǐng)、城市新貴,講究品味和個(gè)性的人物,這些人有錢有閑有能力,也有地位。平衡原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。

服裝設(shè)計(jì)的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握,而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維,只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程,學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí),同時(shí)還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路,啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史,其源遠(yuǎn)流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感,古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也會(huì)使你更深地體會(huì)中西服飾的差異,使自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何面對西方服飾、如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺(tái)中贏得一席之地。造型包括外造型和內(nèi)造型,外造型主要是指服裝的輪廓,是設(shè)計(jì)的主體。湖南女童服裝設(shè)計(jì)多少錢

設(shè)計(jì)(Design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意。廣西紙樣打版費(fèi)用

服裝設(shè)計(jì)時(shí)的量體方法:總體高:服裝“號”,由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根。衣長:由前身左側(cè)脖根處,通過胸部高點(diǎn),量對需長度,一般量至手的虎口。胸圍:上衣類服裝“型”,在襯衫外,沿腋下,通過胸部豐滿處,平衡圍量一周,按需要加放尺寸。肩寬:由后背左肩骨外端頂點(diǎn)量至右肩骨外端頂點(diǎn)(軟尺在后背貼緊后脖根略成弧形)??钍叫枰鋸垥r(shí),肩可適當(dāng)放寬。燈籠袖款可適當(dāng)改窄。袖長:由左肩骨外端頂點(diǎn)量至手的虎口,按需要增減長度。袖口:圍量手腕一周,再按需要加放尺寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計(jì)算。領(lǐng)大:沿喉骨下圍量一周,按需要加放尺寸。腰節(jié):一般體型可按總體高算出。遇到特殊體型時(shí),就需要量取前后的腰節(jié)尺寸(在腰部細(xì)處,圍一條皮尺成水平),分別量取前后腰節(jié)的尺寸。褲長:由腰部左側(cè)胯骨上端,向上4厘米往下量至腳跟減3厘米。腰圍:褲子類服裝“型”。在單褲外沿腰間細(xì)處圍量一周,按需要加放尺寸。臀圍:沿臀部豐滿處平衡圍量一周,按需要加放松度。上襠:由腰部右側(cè)胯骨上端,向上4厘米,量至大腿根。廣西紙樣打版費(fèi)用

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