機器翻譯1947年，美國數(shù)學家、工程師沃倫·韋弗與英國物理學家、工程師安德魯·布思提出了以機器進行翻譯（簡稱“機譯”）的設(shè)想，機譯從此步入歷史舞臺，并走過了一條曲折而漫長的發(fā)展道路。此后65年來，機譯成了國際學界、商界甚至軍界共同角逐的必爭之地。機譯是涉及語言學、數(shù)學、計算機科學和人工智能等多種學科和技術(shù)的綜合性課題，被列為21世紀世界科技難題。與此同時，機譯技術(shù)也擁有巨大的應(yīng)用需求。從20世紀80年代中期開始，基于語料和多引擎機譯方法的運用，機譯系統(tǒng)的性能和效率有了明顯提高，各式各樣的翻譯軟件如雨后春筍般問世，而互聯(lián)網(wǎng)的普遍應(yīng)用，則使在線翻譯成了當今機譯的重頭戲。機譯分為文字機譯和語音機譯。在文字機譯方面，谷歌目前處于前幾名地位。在語音機譯方面，谷歌也處于相同地位。機譯消除了不同文字和語言間的隔閡，堪稱高科技造福人類之舉。但機譯的質(zhì)量長期以來一直是個問題，尤其是譯文質(zhì)量，離理想目標仍相差甚遠。中國數(shù)學家、語言學家周海中教授認為，在人類尚未明了大腦是如何進行語言的模糊識別和邏輯判斷的情況下，機譯要想達到“信、達、雅”的程度是不可能的。[1]這一觀點恐怕道出了制約譯文質(zhì)量的瓶頸所在。 口譯（interpretation）或進行口譯的人（interpreter）（口譯又稱：口語翻譯），一種職業(yè)。濰坊第三方韓語翻譯咨詢
翻譯派別實踐產(chǎn)生理論，歐美許多國家的翻譯理論是五花八門的。從大的方面來看，可以分為兩大派：一派是翻譯可能論，一派是翻譯不可能論。其實，完完全全的可能是沒有的，完完全全的不可能也是沒有的。世界上一切翻譯活動都是在這兩個極端之間進行的。歐洲許多的人物，比如馬丁·路德、M.阿諾德、H.白洛克、V.那巴可夫等等，都對翻譯提出了自己的理論。據(jù)《開塞爾世界文學百科全書》的意見，這些理論中有些是剛愎自用的。爭論翻譯一篇作品或者一段講話，必然涉及兩種語言：一種是原來那個作品或者講話的語言，德國學者稱之為Ausgangssprache（源頭語言），英美學者稱之為Original或Sourcelanguage；一種是譯成的語言，德國學者稱之為Zielsprache（目的語言），英美學者稱之為Targetlanguage。二者之間總會或多或少地存在著差距。因為，從嚴格的語言學原則上來講，同義詞是根本不存在的。一個翻譯者，不管水平多么高，也只能盡可能地接近源頭語言，而不可能把原意和神韻完全傳達過來。翻譯者的任務(wù)就是處理兩種語言之間的關(guān)系。 德州韓語翻譯哪家好根據(jù)譯者對原文和譯文進行比較與觀察的角度，分為文學翻譯和語言學翻譯。
互聯(lián)網(wǎng)的普遍應(yīng)用則使在線翻譯成了當今機器翻譯的重頭戲。在這一領(lǐng)域，競爭正變得空前激烈。如今功能較強、方便易用的在線翻譯工具有谷歌翻譯、必應(yīng)翻譯、臉譜翻譯、寶貝魚翻譯、巴比倫翻譯等，其中后起之秀的谷歌翻譯相當有特色，同時相當有代表性。谷歌翻譯可提供63種主要語言之間的即時翻譯；它可以提供所支持的任意兩種語言之間的互譯，包括字詞、句子、文本和網(wǎng)頁翻譯。另外它還可以幫助用戶閱讀搜索結(jié)果、網(wǎng)頁、電子郵件、YouTube視頻字幕以及其他信息，用戶甚至還能在Gmail內(nèi)進行實時的多語言對話。海詞詞典是較早在線詞典品牌詞典、翻譯軟件。它面向個人用戶，頁面簡潔，操作方便，功能豐富，并延續(xù)了海詞一貫的專業(yè)、實用特色。海詞詞典是比較好用的學習詞典，釋義更清晰更準確，擁有詳盡的用法和講解，比其它詞典更快掌握每個詞。軟件共收錄2000**匯，具有離線查詞，真人發(fā)音，翻譯、背單詞、每日學習，詞海**答疑等功能，是詞匯學習人群的優(yōu)先利器。
在線翻譯，一般是指在線翻譯工具，如百度翻譯、阿里翻譯1688或Google翻譯等。這類翻譯工具的作用是利用計算機程序?qū)⒁环N自然語言(源語言)轉(zhuǎn)換為另一種自然語言(目標語言)。其原理是依托海量的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)資源和自然語言處理技術(shù)，在數(shù)百萬篇文檔中查找各種模式，以求解比較好翻譯。這種在大量文本中查找各種范例的過程稱為“統(tǒng)計機器翻譯”。由于譯文是由機器生成的，因此并不是所有的譯文都是完美的。這就是為什么翻譯的準確性有時會因語言的不同而有所差異。Oneworldonedream，在任何一本英漢詞典里，這都永遠是四個普通孤立的單詞，而如果將這四個單詞串成句子，它們就立刻變得鮮活生動了起來：同一個世界，同一個夢想。在有道廣受好評的詞典產(chǎn)品中，我們針對每個詞條都為用戶提供了不同語境下多達30條的豐富例句用來參考學習，其實上面這句大家耳熟能詳?shù)摹皁neworldonedream”早就不止一次地在有道詞典的海量例句中出現(xiàn)過了。如何發(fā)掘這些既豐富又新鮮的例句的潛力，讓它們?yōu)橛脩魟?chuàng)造更多的價值？借助于機器翻譯技術(shù)，有道翻譯可以自動學習到各種語料片段在不同語境下的常用翻譯方法，從而為用戶提供相對準確的翻譯結(jié)果。有道翻譯支持中文和英文之間的互譯。 根據(jù)翻譯作品在譯入語言文化中所預期的作用，分為工具性翻譯和文獻性的翻譯。
起源中國的翻譯理論和實踐在世界上有的地位?！对娊?jīng)》中就講究翻譯的信達雅，《禮記》已有關(guān)于翻譯的記載。《周禮》中的“象胥”，就是四方譯官之總稱。《禮記·王制》提到“五方之民，言語不通”，為了“達其志，通其欲”，各方都有專人，而“北方曰譯”。后來，佛經(jīng)譯者在“譯”字前加“翻”，成為“翻譯”一詞，一直流傳到如今。由于中國早期歷史所處的環(huán)境，中華文化的近鄰在很長時間內(nèi)都沒有自己的文字，所以直到佛教傳入前，翻譯并不存在。歷史宗教文獻翻譯在歷史中占非常重要的地位，如在佛經(jīng)翻譯中，譯者在翻譯經(jīng)藏的時候往往會在文件中修飾，令譯文更切合中國文化。他們會在譯本中增加一些中國的傳統(tǒng)觀念，如孝道等。 有聲語言符號，即自然語言的口頭語言，其表現(xiàn)形式為電話通訊、內(nèi)外談判和接待外賓等。日照上門韓語翻譯業(yè)務(wù)
異化翻譯是直接按照原語文化語境的適宜性翻譯，即直譯。濰坊第三方韓語翻譯咨詢
比較歐洲和中國翻譯的歷史，以及翻譯的理論，可以看出，東西雙方探討的問題基本相同。雙方都討論翻譯的可能與不可能的問題，也討論直譯與意譯的問題。但是雙方也有不同之處。西方談翻譯理論，偏重于可能與不可能的問題，以及可能的程度。他們得出的結(jié)論是：文學翻譯難，科技翻譯易。直譯與意譯問題，也偶爾涉及，但不是重點。在翻譯的基礎(chǔ)或背景方面，歐洲與中國有所不同。在歐洲，除了早的希伯來語以外，基本上是同一語系的語言之間的互相翻譯。因此才產(chǎn)生了某一些理論家主張的翻譯三分法：一、翻譯；二、變換；三、逐詞對照本。這種三分法對中國是完全不適用的。中國決不可能有變換。因為在中國幾千年的翻譯史上都是不同語系語言之間的翻譯，在同一語系語言間才能變換。中國偏重于直譯與意譯之爭，所謂文與質(zhì)者就是。這是由于從佛經(jīng)的翻譯到現(xiàn)代科學文學著作的翻譯，都有其特殊的文化和歷史背景。中西雙方的思維方式有所不同，在這里也表現(xiàn)了出來。中國討論翻譯的人沒有對語言本質(zhì)做細致的分析，而是側(cè)重于綜合，側(cè)重于實際應(yīng)用方面，因此談翻譯技巧多，而談抽象理論少。在直譯與意譯的問題解決以后，如何解決具體作品和文句的譯法問題將提到日程上來。 濰坊第三方韓語翻譯咨詢
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