主要標準翻譯是語際交流過程中溝通不同語言的橋梁。一般來說，翻譯的標準主要有兩條：忠實和通順。忠實是指忠實于原文所要傳遞的信息，也就是說，把原文的信息完整而準確地表達出來，使譯文讀者得到的信息與原文讀者得到的信息大致相同。通順是指譯文規(guī)范、明白易懂，沒有文理不通、結構混亂、邏輯不清的現(xiàn)象。西方歷史在歐洲，翻譯實踐有長遠的歷史。有人甚至認為，歐洲文明源于翻譯，上至羅馬帝國，下至如今的歐洲共同市場，都要靠翻譯來進行國際貿(mào)易。有人說，用古希伯來語寫的《圣經(jīng)舊約》和用希臘文寫的《圣經(jīng)新約》，如果沒有先譯為希臘文和拉丁文，后來又譯為中世紀和近代諸語言的話，2000年來的猶太基督教文化就不會產(chǎn)生，因而歐洲文化也不會出現(xiàn)。自翻譯《圣經(jīng)》起，將近2000年來，歐洲的翻譯活動一直沒有停止過?！妒ソ?jīng)》的翻譯是一件大事，它幫助許多國家的語言奠定了基礎。在古代希臘、拉丁文學方面，荷馬的史詩、希臘悲劇、喜劇和抒情詩，忒奧克里托斯（約公元**10～前250）、卡圖盧斯（約公元前87～前54）、普盧塔克（約公元46～120或127）的作品等等也多次被譯成歐洲許多國家的語言。在保存古希臘文藝方面，阿拉伯譯者作出了巨大的貢獻。 從翻譯的運作的程序上看實際包括了理解、轉(zhuǎn)換、表達三個環(huán)節(jié)，理解是分析原碼，準確掌握原碼所表達的信息。聊城人工韓語翻譯
人工翻譯1．根據(jù)翻譯者翻譯時所采取的文化姿態(tài)，分為歸化翻譯和異化翻譯。歸化翻譯是指把在原語文化語境中自然適宜的成分翻譯成為在譯入語言文化語境中自然適宜的成分，使得譯入讀者能夠立即理解，即意譯。而異化翻譯是直接按照原語文化語境的適宜性翻譯，即直譯。2．根據(jù)翻譯作品在譯入語言文化中所預期的作用，分為工具性翻譯和文獻性的翻譯。3．根據(jù)翻譯所涉及的語言的形式與意義。分為語義翻譯和交際翻譯。語義翻譯在譯入語語義和句法結構允許的條件下，盡可能準確再現(xiàn)原作上下文的意義，交際翻譯追求譯文讀者產(chǎn)生的效果盡量等同于原作對原文讀者產(chǎn)生的效果。4．根據(jù)譯者對原文和譯文進行比較與觀察的角度，分為文學翻譯和語言學翻譯。文學翻譯尋求譯文與原文之間文學功能的對等，其理論往往主張在不可能復制原文文學表現(xiàn)手法的情況下，譯文只能更美而不能遜色，缺點是不重視語言結構之間的比較和關系問題。語言學翻譯尋求兩者之間的系統(tǒng)轉(zhuǎn)換規(guī)律，主張把語言學研究的成果用于翻譯，同時通過翻譯實踐促進語言學的發(fā)展。5．根據(jù)翻譯目的與原語在語言形式上的關系，分為直譯與意譯。6．根據(jù)翻譯媒介分為口譯、筆譯、視譯、同聲傳譯等。 聊城企業(yè)韓語翻譯哪家好口譯（interpretation）或進行口譯的人（interpreter）（口譯又稱：口語翻譯），一種職業(yè)。
關于翻譯工作，一般的看法是，邏輯的抽象的東西，比如說數(shù)學、物理、化學等等著作，翻譯起來比較容易。但是也有含義轉(zhuǎn)移的危險。重在故事情節(jié)的作品，比如淺薄平庸的小說之類，翻譯起來也比較容易。重在說理或鼓動的作品，比如格言詩、論戰(zhàn)文章、演說、有傾向性的劇本，以及諷刺文學等等，翻譯起來也不十分困難。但是重在表達感情的高級文學作品，翻譯起來就極為困難。在這里，翻譯或多或少只能是再創(chuàng)作，只能做到盡可能地接近原作，原作的神韻、情調(diào)是無論如何也難以完全仿制的。特別是源頭語言中那些靠聲音來產(chǎn)生的效果，在目的語言中是完全無法重新創(chuàng)造的。除了翻譯可能與不可能的爭論之外，還有直譯與意譯的爭論。這種爭論在歐洲也有很長的歷史，但在中國尤其突出。
這個過程從邏輯上可以分為兩個階段：首先，你必須從源語言中譯碼含義，然后把信息重新編碼成目標語言。所有的這兩步都要求對語言語義學的知識以及對語言使用者文化的了解。除了要保留原有的意思外，一個好的翻譯，對于目標語言的使用者來說，應該要能像是以母語使用者說或?qū)懙媚前懔鲿?，并要符合譯入語的習慣（除非是在特殊情況下，演說者并不打算像一個本語言使用者那樣說話，例如在戲劇中）。從翻譯的運作的程序上看實際包括了理解、轉(zhuǎn)換、表達三個環(huán)節(jié)，理解是分析原碼，準確地掌握原碼所表達的信息；轉(zhuǎn)換是運用多種方法，如口譯或筆譯的形式，各類符號系統(tǒng)的選擇、組合，引申、濃縮等翻譯技巧的運用等，將原碼所表達的信息轉(zhuǎn)換成譯碼中的等值信息；表達是用一種新的語言系統(tǒng)進行準確的表達。 人工翻譯是根據(jù)翻譯者翻譯時所采取的文化姿態(tài)，分為歸化翻譯和異化翻譯。
比較歐洲和中國翻譯的歷史，以及翻譯的理論，可以看出，東西雙方探討的問題基本相同。雙方都討論翻譯的可能與不可能的問題，也討論直譯與意譯的問題。但是雙方也有不同之處。西方談翻譯理論，偏重于可能與不可能的問題，以及可能的程度。他們得出的結論是：文學翻譯難，科技翻譯易。直譯與意譯問題，也偶爾涉及，但不是重點。在翻譯的基礎或背景方面，歐洲與中國有所不同。在歐洲，除了早的希伯來語以外，基本上是同一語系的語言之間的互相翻譯。因此才產(chǎn)生了某一些理論家主張的翻譯三分法：一、翻譯；二、變換；三、逐詞對照本。這種三分法對中國是完全不適用的。中國決不可能有變換。因為在中國幾千年的翻譯史上都是不同語系語言之間的翻譯，在同一語系語言間才能變換。中國偏重于直譯與意譯之爭，所謂文與質(zhì)者就是。這是由于從佛經(jīng)的翻譯到現(xiàn)代科學文學著作的翻譯，都有其特殊的文化和歷史背景。中西雙方的思維方式有所不同，在這里也表現(xiàn)了出來。中國討論翻譯的人沒有對語言本質(zhì)做細致的分析，而是側重于綜合，側重于實際應用方面，因此談翻譯技巧多，而談抽象理論少。在直譯與意譯的問題解決以后，如何解決具體作品和文句的譯法問題將提到日程上來。 翻譯內(nèi)容有語言、文字、圖形、符號和視頻翻譯。東營專業(yè)韓語翻譯服務費
異化翻譯是直接按照原語文化語境的適宜性翻譯，即直譯。聊城人工韓語翻譯
互聯(lián)網(wǎng)的普遍應用則使在線翻譯成了當今機器翻譯的重頭戲。在這一領域，競爭正變得空前激烈。如今功能較強、方便易用的在線翻譯工具有谷歌翻譯、必應翻譯、臉譜翻譯、寶貝魚翻譯、巴比倫翻譯等，其中后起之秀的谷歌翻譯相當有特色，同時相當有代表性。谷歌翻譯可提供63種主要語言之間的即時翻譯；它可以提供所支持的任意兩種語言之間的互譯，包括字詞、句子、文本和網(wǎng)頁翻譯。另外它還可以幫助用戶閱讀搜索結果、網(wǎng)頁、電子郵件、YouTube視頻字幕以及其他信息，用戶甚至還能在Gmail內(nèi)進行實時的多語言對話。海詞詞典是較早在線詞典品牌詞典、翻譯軟件。它面向個人用戶，頁面簡潔，操作方便，功能豐富，并延續(xù)了海詞一貫的專業(yè)、實用特色。海詞詞典是比較好用的學習詞典，釋義更清晰更準確，擁有詳盡的用法和講解，比其它詞典更快掌握每個詞。軟件共收錄2000**匯，具有離線查詞，真人發(fā)音，翻譯、背單詞、每日學習，詞海**答疑等功能，是詞匯學習人群的優(yōu)先利器。 聊城人工韓語翻譯
青島譯澳翻譯咨詢有限公司主要經(jīng)營范圍是商務服務，擁有一支專業(yè)技術團隊和良好的市場口碑。公司業(yè)務分為筆譯，口譯，各語種翻譯，證件翻譯等，目前不斷進行創(chuàng)新和服務改進，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念，在商務服務深耕多年，以技術為先導，以自主產(chǎn)品為重點，發(fā)揮人才優(yōu)勢，打造商務服務良好品牌。青島翻譯秉承“客戶為尊、服務為榮、創(chuàng)意為先、技術為實”的經(jīng)營理念，全力打造公司的重點競爭力。