家具設計中較為關(guān)鍵的“圓”
曲線一直給人以柔美感。在家具設計中，曲線不僅能從視覺上帶來柔和、藝術(shù)的效果，從實用角度來說也更加安全?，F(xiàn)代家具尤其是兒童家具，多見圓角設計，造型柔和，避免在使用中發(fā)生磕碰。從人體工學的角度出發(fā)，帶有弧度的家具，使用起來往往也更加舒適。和直線不同，曲線的弧度有大有小。不同弧度的線條可能差別甚微，帶來的效果卻截然不同。如何去除這種差異化，找到曲線設計的固定標準？答案就是圓。圓是被大多數(shù)人所認可的圖形。不同曲線各有其美，但較為穩(wěn)妥的曲線設計仍然是從圓開始。在設計中，圓形包括球體、圓柱體、圓錐體、扁圓球體、扁圓球體曲面體等。現(xiàn)代家具的扶手和邊角，通常由半圓或四分之一圓構(gòu)成，兩個扶手、四個邊角恰好能夠組成一個正圓。圓的特點在于從中心到邊的距離相同，整體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、形態(tài)規(guī)整，四邊長度相等，可以各種角度任意放置。 法式風格家具圖片以及設計公司介紹。海南茶幾家居產(chǎn)品設計哪家好
中國禮儀文化對中式家具設計的影響（一）
禮儀是指人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成的一種文化，符合禮的精神及要求的行為準則或規(guī)范的總和。禮儀對中國歷史與社會生活產(chǎn)生過深遠的影響，禮儀文化滲透到了古代人們生活中的衣食住行等方面，影響了中國傳統(tǒng)家具的制作，因此，研究禮儀文化對家具設計的影響對開發(fā)具有特色的現(xiàn)代家具有著現(xiàn)實意義。中國古典家具中禮儀文化思想的體現(xiàn)中國傳統(tǒng)家具設計原則是“以人文精神為本”，強調(diào)的是精神，而不是純物質(zhì)的東西。中國古代的家具正是在禮儀文化思想的影響下形成的，被賦予了禮儀文化的內(nèi)涵。明末清初黃花梨攢靠背活屜四出頭官帽椅1、造型上的體現(xiàn)禮儀文化不僅直接影響到了人們生活的言行舉止，而且間接影響了家具的外觀造型。例如官帽椅的造型。當人坐在官帽椅上時，頭部靠在撘腦上，腰依在“S”狀的背板上，兩手自然垂放在兩端扶手上，這種姿態(tài)正是禮儀文化中倡導的彬彬有禮的姿態(tài)。又如，皇帝寶座的造型比較寬大，作為皇帝辦公接見文武百官的家具，為凸顯皇帝地位，選用此種造型，有別于普通的椅子，可以保持一種正襟危坐的姿態(tài)。這種坐姿正是受到禮儀文化中主賓之禮的影響。 江蘇茶幾家居產(chǎn)品設計潮流適合男孩兒的家具設計。
中國禮儀文化對中式家具設計的影響（二）
功能上的體現(xiàn)在禮制秩序思想的影響下，在家具使用功能上，有服務于高貴人群的交椅，也有服務于地位低人群的玫瑰椅或凳類家具。交椅可折疊、搬運方便，在野外活動中，讓為官比較高者休息使用，每當出行郊游、圍獵時，會有人扛一把交椅，專門為官者累了休息使用，交椅成了權(quán)利與地位的象征。玫瑰椅是家庭地位低者使用的坐具，其特點是尺寸小，用材細，給人一種輕便靈巧的感覺，從功能和尺寸大小上看，都有別于交椅、圈椅和官帽椅等家具。凳類家具通常是指沒有靠背，沒有扶手的一類家具，用料簡單，用途，一般不出現(xiàn)在一些正式的社交場合，屬于檔次較低的家具。清中早期紫檀九屏風螭龍聚寶盆拐子紋大寶座裝飾上的體現(xiàn)在禮制秩序分明的中國古代社會，人的思想和行為受到禮制秩序的限制和約束，因此，裝飾圖案也有著等級之分。例如：御用家具在裝飾上運用大量雕龍手法，官員大臣用龍圖案做裝飾的家具，只是小面積點綴，用到的龍紋圖案也不一樣，百姓的椅子則很少用到龍紋，從中國古代家具裝飾圖案上的禁忌中可以看到，禮儀文化也影響著人們對中國古代家具的裝飾。可見中國古代家具在裝飾上體現(xiàn)了中國古代社會主次尊卑的禮儀文化思想。
家庭地位決定家具設計？（三）
我們的視野再放大，歐洲的極簡是如何興起的？為什么要功能為導向？因為德國是靠前次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，它需要在較為短的時間之內(nèi)復蘇，必須用較為快、較為簡約、較為工業(yè)化的方式把設計完成。到二戰(zhàn)十幾年之后，全球的氛圍就又改變了，乏味的生活中殺出了西太后VivienneWestwood，殺出了搖滾樂，人們也開始想設計可不可以稍微有趣一點？各種娛樂性建筑都出現(xiàn)了，這個時候的設計需要給人愉悅感，歡樂感。你想在家中感受到的氛圍情緒，與白花花的頂?shù)貕?、空無一物的或大或小空間，這其中的差距咫尺天涯，就靠設計天塹變通途。沒有專業(yè)設計所塑造的家庭氛圍，你想表達的情緒就得不到完美釋放。梁山聚義廳做后現(xiàn)代，和衛(wèi)生間搞成洛可可，都會讓人有種不吐不快又無處可吐的淡淡惆悵。設計在解決每一個時代的問題。這個問題深到階級矛盾經(jīng)濟，淺到目前結(jié)婚明天養(yǎng)老?；氐介_篇時我們說的本質(zhì)，好設計一定是：很好地解決了理想狀態(tài)和現(xiàn)實的差距！ 適合老人以及小孩的家具設計。
二、生態(tài)材料1、生態(tài)材料的特性近些年，竹藤材料的使用逐漸起來，這較為減輕了木材的消耗，這也主要基于以下特性：（1）由于竹藤材料不含化學物質(zhì)，因而更安全環(huán)保，且生長快、可再生；（2）由于竹材抗壓抗彎能力強，且作為兒童家具材料安全耐用，干燥之后的藤材堅韌且具彈性，造型的能力較大提升。2、生態(tài)材料的應用竹集成材是目前兒童家具的常用材料之一，不僅保留了竹材的特性，而且具備更好的抗彎、抗壓性、耐磨損。多用于兒童書桌椅、兒童床等的制造加工。值得一提的是，由于竹材具有良好的吸熱能力，因而適宜兒童在炎熱的環(huán)境中使用。三、布藝材料1、紡織材料用紡織材料代替皮革家具，無疑是個不錯的選擇，我們都知道，皮革制品不僅對環(huán)境有危害、對動物造成傷害，而且在生產(chǎn)過程中也會產(chǎn)生有毒氣體，因此，采用紡織品，不僅環(huán)保而且給房間增添了現(xiàn)代感，更給兒童帶來柔軟的觸感。2、羊毛合成纖維羊毛作為可持續(xù)發(fā)展材料，代替人造纖維，不僅具有很好的彈力，而且摸起來十分舒適柔軟。田園風格的家具元素有些什么？青海平面家居產(chǎn)品設計價格
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家庭地位決定家具設計？（一）
設計的本質(zhì)是什么？一件事的本質(zhì)，跟你的想象可能大相徑庭。如果以此為目的，是否可以重新規(guī)劃服務流程？是否能設計一個嶄新的、不一樣的加油站？設計的本質(zhì)，我們認為是解決問題。再進一步，問題的本質(zhì)是：理想狀態(tài)和現(xiàn)實的差距。家庭地位在設計領(lǐng)域展現(xiàn)的是一個什么問題呢？其實不是地位誰高誰低，而是地位形成的原因。落草為寇的山大王，遠到水泊梁山近到威虎山，你見過誰家的聚義堂用極簡風格？不都是虎皮打底雕梁畫柱，不管土不土，豪一定不能缺。可別說宋朝沒設計，中國的極簡就在那時候，比歐洲早了1000年，且出道即，現(xiàn)在仍舊審美碾壓。同樣清朝的軍閥，幾個家里會清淡如菊？有沒有？有，但很少。因為一家之主/一寨的確立，大多來自于經(jīng)濟收入的獲取方式。一個隨時安全感缺失、朝不保夕的時代，收入模式來自于人類較為原始或相當有威力的方式：與這時掌握力量的人一是會受到人類天然對強權(quán)的崇拜，二是很少有人敢挑戰(zhàn)他們，不論內(nèi)心真實想法還是下意識——獲取收入的方法有限，失去與，你可能隨時完蛋。這時，家具設計會不經(jīng)意間彰顯一家之主的和不可侵犯，繁復的設計自然顯現(xiàn)。 海南茶幾家居產(chǎn)品設計哪家好
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