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概念定義編輯服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)是一個總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),工藝設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的原意是指“針對一個特定的目標(biāo),在計(jì)劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分***,包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。設(shè)計(jì)同時具有"事實(shí)要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅*的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思。浦東新區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)服務(wù)至上
這樣才可能使你的設(shè)計(jì)作品能與時代同步,甚至**時尚。六、要主動為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會有許多在校學(xué)生常常抱怨學(xué)校安排的實(shí)踐教學(xué)太少,坦白地講,這的確是現(xiàn)有教學(xué)上存在的問題,要想改進(jìn),需要時間,因?yàn)檫@涉及眾多方面原因,*學(xué)校的單方面努力是不夠的。我們決不能因?yàn)閷W(xué)校在實(shí)踐教學(xué)上的不足和困難而放棄主動學(xué)習(xí)的機(jī)會。大家知道,服裝設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗(yàn),才能做出真正好的有用的設(shè)計(jì)。因此,我給你的建議是:在不影響正常校內(nèi)學(xué)習(xí)的情況下,要主動為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會,比如參加各種時裝賽事、去服裝企業(yè)兼職、給在企業(yè)服務(wù)的學(xué)長做助手等,雖說你不一定能輕易地獲得機(jī)會,但要相信一點(diǎn),機(jī)會一定是為努力付出的人而準(zhǔn)備的。七、要學(xué)會與人溝通、交流和合作作為一個設(shè)計(jì)師,要想順利的、出色的完成設(shè)計(jì)開發(fā)任務(wù),使自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品產(chǎn)生良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,離不開方方面面相關(guān)人員的緊密配合和合作。例如,設(shè)計(jì)方案的制定和完善需要與公司決策者進(jìn)行商榷;市場需求信息的獲得需要與消費(fèi)者以及客戶進(jìn)行交流;銷售信息的及時獲得離不開營銷人員的幫助。徐匯區(qū)口碑好的服裝設(shè)計(jì)質(zhì)量保障一個設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。
如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時并用,強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強(qiáng)調(diào)的中心。平衡原則平衡(Balance)使設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定、靜止的感覺時,即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴(yán)的感覺,但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣,但有平穩(wěn)的感覺,常以斜線設(shè)計(jì)(如旗袍之前襟)達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺。比例原則比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外,對于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。韻律原則韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。
捕捉**新、**有價值的信息,為我們真正使用好信息帶來方便。尤其是各種非專業(yè)信息,一般并不能拿來就可以直接使用,它需要設(shè)計(jì)師學(xué)會去梳理、提煉、轉(zhuǎn)化和升華。這些都是學(xué)習(xí)和工作能力的體現(xiàn),擁有這種能力不僅讓你在學(xué)習(xí)階段得到事半功倍效果,而且在你今后漫長的職業(yè)生涯中也會受益無窮。二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高模仿行為是高級生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱:作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身來看,應(yīng)該算是一種抄襲,是創(chuàng)造的反義詞,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,應(yīng)該看到,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。對于初學(xué)者來講,不能期待一夜就能妙筆成花,應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地從模仿他人的設(shè)計(jì)開始,這就如同學(xué)習(xí)書法需要臨摹一樣,都要把模仿作為學(xué)習(xí)的入門起點(diǎn)。因此,我想對初學(xué)者提出的建議是:要盡快找到你欽佩和喜歡的設(shè)計(jì)師,開始有意識地模仿他的設(shè)計(jì)技巧和風(fēng)格,以此來培養(yǎng)感覺和練習(xí)技巧。在這個學(xué)習(xí)階段,還需要不斷地“喜新厭舊”,從這里學(xué)到一點(diǎn),再從那里學(xué)到一點(diǎn),**終你能發(fā)現(xiàn)自己的長處,并且形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。需要提醒的是?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。
160學(xué)時)、服裝材料學(xué)(48學(xué)時)、工業(yè)樣板設(shè)計(jì)(176學(xué)時)、服裝工藝與生產(chǎn)管理(32學(xué)時)、服裝營銷學(xué)(32學(xué)時)、服裝史(32學(xué)時)。示例二:服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)(64學(xué)時)、時裝畫技法與效果圖(100學(xué)時)、服裝立體構(gòu)成(176學(xué)時)、服裝CAD/CAM(32學(xué)時)、服裝材料學(xué)(64學(xué)時)、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(216學(xué)時)、工業(yè)樣板設(shè)計(jì)(64學(xué)時)、針織服裝設(shè)計(jì)與生產(chǎn)工藝(32學(xué)時)、服裝工藝與生產(chǎn)管理(32學(xué)時)、服裝營銷學(xué)(32學(xué)時)、服裝史(24學(xué)時)。示例三:服裝美術(shù)基礎(chǔ)(92學(xué)時)、服裝設(shè)計(jì)學(xué)和服裝設(shè)計(jì)原理(94學(xué)時)、時裝畫技法與效果圖(88學(xué)時)、服裝立體構(gòu)成(72學(xué)時)、服裝CAD/CAM(52學(xué)時)、服裝材料學(xué)(48學(xué)時)、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(34學(xué)時)、工業(yè)樣板設(shè)計(jì)(52學(xué)時)、針織服裝設(shè)計(jì)與生產(chǎn)工藝(32學(xué)時)、服裝工藝與生產(chǎn)管理(32學(xué)時)、服裝營銷學(xué)(32學(xué)時)、服裝工效學(xué)(50學(xué)時)、服裝史(32學(xué)時)、服裝紙樣與工藝(104學(xué)時)。工作內(nèi)容編輯服裝設(shè)計(jì)(4張)①負(fù)責(zé)管理某品牌產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向;②確定初步設(shè)計(jì)定型;③以專業(yè)需求、功能性和時尚元素為設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ),確保設(shè)計(jì)滿足公司產(chǎn)品市場定位;④按規(guī)定時間完成產(chǎn)品系列設(shè)計(jì)圖稿;⑤跟進(jìn)初版制作完成。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇。金山區(qū)服裝設(shè)計(jì)服務(wù)至上
服裝設(shè)計(jì)師(Apparel Designer)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會。浦東新區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)服務(wù)至上
現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[1]培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝iT人才。服裝設(shè)計(jì)圖服裝設(shè)計(jì)圖片服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)要求:學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī);具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計(jì)的理論知識;了解服裝眼用性能的測試方法,善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計(jì)水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力,了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展;有較高的文化修養(yǎng),并具備一定的企業(yè)管理能力;在掌握外語工具方面,應(yīng)具有較強(qiáng)的閱讀本專業(yè)書刊的能力,一定的聽的能力,初步的寫和說的能力。浦東新區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)服務(wù)至上
上海羽錦服飾有限公司總部位于楓涇鎮(zhèn)環(huán)東一路65弄11號2557室,是一家許可項(xiàng)目:食品經(jīng)營。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動,具體經(jīng)營項(xiàng)目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)) 一般項(xiàng)目:服裝服飾、鞋帽、床上用品、針紡織品及輔料、皮革制品、玩具、日用百貨的銷售的公司。上海羽錦服飾擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供服裝服飾,鞋帽,床上用品,針紡織品及輔料。上海羽錦服飾始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動團(tuán)隊(duì)取得成功。上海羽錦服飾始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時代,對自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使上海羽錦服飾在行業(yè)的從容而自信。