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如肩軛布及公主線的設(shè)計),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈)等達成。但是上述強調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時并用,強調(diào)的部位也不能過多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強調(diào)的中心。平衡原則平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的感覺時,即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴(yán)的感覺,但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣,但有平穩(wěn)的感覺,常以斜線設(shè)計(如旗袍之前襟)達成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺。比例原則比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計。此外,對于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。韻律原則韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計上常用的手法。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。楊浦區(qū)服裝設(shè)計平臺
[1]專業(yè)要素編輯服裝設(shè)計師的基本專業(yè)要素,可概括為線條、質(zhì)料、色彩等[2]。線條依形態(tài)分,線條可分直線、圓線,及曲線三類。直線有單純、有力之感,此種線條組成的服裝,往往顯示出簡單、莊重的特色,適用于運動型服裝,或表現(xiàn)堅強有力之個性。圓線為快樂、女性化之象征,穿來活潑、可愛。曲線則有優(yōu)雅、柔順之特性,適用于優(yōu)雅型的服裝。依方向分,線條可分縱線、橫線,及斜線三類。往往有單調(diào)之感,但多種平均使用時,又常有復(fù)雜紛亂的缺點,故宜以選擇一種為主,再以其他線條配合,使變化中有一定的特點。質(zhì)料質(zhì)料是制作服裝的素材。其特色由外觀及手感形成。外觀之花紋,系利用布料中紗的安排及加工,形成表面的特征,如有些衣料光滑,有些則粗澀,有些會反光,也有些會吸光。相似花紋互相配合時,有保守、莊嚴(yán)、不顯明之特點;不同花紋相配時,則有快活、輕松與對比的特色。如絲絨,宜設(shè)計優(yōu)美的線條。厚挺料不貼身??芍瞥煽鋸埅毺氐妮喞?。表面粗糙者,合于任何體型,具運動感。長毛料富高貴之特色,但往往將體型擴大。選擇質(zhì)料時,不得不注意這些特性。色彩分有彩色及無彩色二類。不同顏色在心理及視覺上,常有不同感受:(一)寒暖感:紅、黃、橙為暖色。閔行區(qū)口碑好的服裝設(shè)計互惠互利服裝設(shè)計要有很強的審美觀。
因為其設(shè)計投產(chǎn)后很可能不被市場認可而造成積壓,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟損失,甚至使之倒閉。設(shè)計師應(yīng)保持自己的個性和獨特的設(shè)計風(fēng)格,但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計師與畫家不同,不能孤芳自賞,一定要時刻注意把握市場的新動向,在保持自己的設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費者的立場上,每個細部都經(jīng)營到位,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地?;A(chǔ)編輯一是興趣,二是基本功,三是耐心,四是文化藝術(shù)修養(yǎng)。興趣是你對服裝設(shè)計要充滿熱情和向往。和做任何其他工作一樣,興趣也是服裝設(shè)計工作的敲門磚。首先你要喜愛服裝,喜歡看不同的漂亮衣服,看衣服的顏色搭配,看衣服是怎么做的,看衣服的面料是什么樣的。你在看這些服裝要素的同時,服裝的基本知識在你腦中就會悄悄的形成了。基本功服裝設(shè)計基本功分成兩個方面。一個方面是服裝設(shè)計和大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計一樣需要一定的繪畫基礎(chǔ),主要指素描、色彩及其構(gòu)成和原理。服裝設(shè)計和多數(shù)設(shè)計工作一樣,需要經(jīng)歷創(chuàng)作思路到現(xiàn)實成型的基本過程,在這個過程中,你需要把思路用一種可見的方式傳達給下一個制作環(huán)節(jié),這種可見的方式就是制圖,也就是繪制服裝效果圖和服裝款式圖。素描是任何繪畫的基礎(chǔ)。
敬畏他人)、競爭地模仿(超人一等)、憂慮地模仿(與別人相同而不落伍,過時)、三位一體地模仿:直接模仿(小孩模仿大人,猴子學(xué)吸煙)、間接模仿(積累、總結(jié)、比較、記憶等)、創(chuàng)造性模仿(取優(yōu)創(chuàng)新、批叛的繼承)。其實服裝設(shè)計就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計、大膽改造,大膽實用新工藝,新材料、新科技的全過程。服裝設(shè)計的構(gòu)思階段,在某種程度上,實際上是在頭腦中進行樣式的選擇。設(shè)計是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,**后無來者的設(shè)計是不存在的。因此,設(shè)計就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計更是如此,因為服裝的變遷過程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗。就服裝設(shè)計來講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因為要想在設(shè)計中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過去的變遷過程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)習(xí)中國服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服更要花力氣去了解西方服裝的變遷經(jīng)過(因為國際服裝的流行與西方服裝的變遷一脈相承)。這樣,面對形形**的國際流行。一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計你所想表達的思想。
這一點是十分重要的。所謂的敏感,是指人的心理或生理上對外界事物的快速反應(yīng)。設(shè)計師能從外界任何的景觀或者事物中,對其具有的形象特征、色彩情感、質(zhì)地美感等做出快速反應(yīng),通過心理活動產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,就能激發(fā)出設(shè)計靈感,從而獲得創(chuàng)作上的突破。例如皮爾·卡丹先生就是一位對事物很敏感的設(shè)計師,他能從北京故宮建筑的飛檐造型中發(fā)現(xiàn)其在服裝造型中的利用價值,設(shè)計出***的翹肩造型,并為他帶來巨大的社會聲譽和商業(yè)利益。可見,能從看似平凡的事物、司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)有意思的、有趣的、有價值的東西,對于我們是多么重要,這種能力的具備是成就一名出色的設(shè)計師的重要素質(zhì)之一,作為學(xué)習(xí)者,不能不加以重視。五、要盡快讓自己變得時尚起來時裝是否受到市場的歡迎,很大因素取決于是否有時尚性和流行性。我們難以想象一個觀念陳舊、衣著落伍的設(shè)計師能做出非常時髦、時尚的作品。當(dāng)然,要使自己變得時尚不一定都得*外表,關(guān)鍵是,要讓自己的心變得有強烈的時尚感,要讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識。有時時尚的東西不見得都好、都美,但作為設(shè)計師,你必須要有接納的胸懷,對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會把自己放進去,去接受,去思考。服裝設(shè)計是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。奉賢區(qū)優(yōu)良服裝設(shè)計歡迎來電
服裝設(shè)計師(Apparel Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品,間接設(shè)計的是人品和社會。楊浦區(qū)服裝設(shè)計平臺
出現(xiàn)這種現(xiàn)象與他們的審美能力和鑒賞能力的高低有很大關(guān)系。我國有句成語叫“對牛彈琴”,常用來諷刺說話辦事不看對象的人。在現(xiàn)實生活中,人與人之間的確是存在著審美能力上的差異,審美能力的形成和提高雖然與人的生理進化有關(guān),但更重要的是來源于文化藝術(shù)知識的獲取和美感熏陶,來自不斷的學(xué)習(xí)和實踐。在服裝領(lǐng)域取得偉大成就的設(shè)計大師們,都是依*深厚的功底素養(yǎng),來施展他們出色的設(shè)計才華的。你若想學(xué)好服裝設(shè)計,就必須要多接觸相關(guān)的藝術(shù)門類,比如多聽音樂會、多看藝術(shù)展覽,讓各種藝術(shù)的美不斷地***你、熏陶你,使你不斷加深對美的理解和認識,從而使你具有非同一般的藝術(shù)品味。要記住,不要在意別人說你眼高手低,相反地,我認為這種評價是值得高興的,因為,只有“眼高”的人才能促使“手高”,眼不高的人,手永遠也不會高起來。四、要盡快讓自己變得敏感起來設(shè)計創(chuàng)作的**初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊含著許多閃光之處,如果設(shè)計師對此熟視無睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時地去捕捉它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計素材就會失之交臂。從學(xué)習(xí)之初,就要注重培養(yǎng)自己對事物的敏感性。楊浦區(qū)服裝設(shè)計平臺
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