寶山區(qū)優(yōu)良服裝設(shè)計服務(wù)保障

    任何一種好的學(xué)習(xí)模式都需要有正確的方法，如果你對別人作品的模仿是一成不變的，那不是真正意義的學(xué)習(xí)，學(xué)會舉一反三，才是模仿學(xué)習(xí)的意義所在。三、不斷提高審美能力，樹立起自我的審美觀審美能力，也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識與評價美、美的事物與各種審美特征的能力，也就是說，人們在對自然界和社會生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評價時所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計師，培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的，審美能力強(qiáng)的人，能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊藏在審美對象深處的本質(zhì)性東西，并從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計美。單憑一時感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植，是難以形成非凡的才情底蘊的。事實上，我們每一個智商正常的人都能夠去欣賞美，這是人先天就具備的認(rèn)識能力，英國哲學(xué)家赫伯特·里德曾說：“感覺是一種肉體的天賦，是與生俱來的，不是后天習(xí)得的?！彼终f：“美的起點是智慧，美是人對神圣事物的感覺上的理解。”可見，感覺是人人都具備的，但在美的事物面前，人們所獲得的審美享受是有深有淺，有全有缺，有正確有謬誤，有健康有庸俗的。服裝設(shè)計師(Apparel Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。寶山區(qū)優(yōu)良服裝設(shè)計服務(wù)保障

    服裝設(shè)計師是指對服裝線條、色彩、色調(diào)、質(zhì)感、光線、空間等，進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)和結(jié)構(gòu)造型的人。服裝的式樣，必須靠線條完成，如開口、接縫、連續(xù)的鈕扣等，均為服裝上的線條。服裝設(shè)計師(ApparelDesigner)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言，成為***網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計既要有很強(qiáng)的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案。青浦區(qū)特別服裝設(shè)計創(chuàng)新服務(wù)現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。

    捕捉**新、**有價值的信息，為我們真正使用好信息帶來方便。尤其是各種非專業(yè)信息，一般并不能拿來就可以直接使用，它需要設(shè)計師學(xué)會去梳理、提煉、轉(zhuǎn)化和升華。這些都是學(xué)習(xí)和工作能力的體現(xiàn)，擁有這種能力不僅讓你在學(xué)習(xí)階段得到事半功倍效果，而且在你今后漫長的職業(yè)生涯中也會受益無窮。二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高模仿行為是高級生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱：作為人行為模式之一，模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段，從行為本身來看，應(yīng)該算是一種抄襲，是創(chuàng)造的反義詞，它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好，但是，應(yīng)該看到，許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的，模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。對于初學(xué)者來講，不能期待一夜就能妙筆成花，應(yīng)該老老實實地從模仿他人的設(shè)計開始，這就如同學(xué)習(xí)書法需要臨摹一樣，都要把模仿作為學(xué)習(xí)的入門起點。因此，我想對初學(xué)者提出的建議是：要盡快找到你欽佩和喜歡的設(shè)計師，開始有意識地模仿他的設(shè)計技巧和風(fēng)格，以此來培養(yǎng)感覺和練習(xí)技巧。在這個學(xué)習(xí)階段，還需要不斷地“喜新厭舊”，從這里學(xué)到一點，再從那里學(xué)到一點，**終你能發(fā)現(xiàn)自己的長處，并且形成自己的設(shè)計風(fēng)格。需要提醒的是。

    160學(xué)時）、服裝材料學(xué)（48學(xué)時）、工業(yè)樣板設(shè)計（176學(xué)時）、服裝工藝與生產(chǎn)管理（32學(xué)時）、服裝營銷學(xué)（32學(xué)時）、服裝史（32學(xué)時）。示例二：服裝設(shè)計基礎(chǔ)（64學(xué)時）、時裝畫技法與效果圖（100學(xué)時）、服裝立體構(gòu)成（176學(xué)時）、服裝CAD/CAM（32學(xué)時）、服裝材料學(xué)（64學(xué)時）、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計（216學(xué)時）、工業(yè)樣板設(shè)計（64學(xué)時）、針織服裝設(shè)計與生產(chǎn)工藝（32學(xué)時）、服裝工藝與生產(chǎn)管理（32學(xué)時）、服裝營銷學(xué)（32學(xué)時）、服裝史（24學(xué)時）。示例三：服裝美術(shù)基礎(chǔ)（92學(xué)時）、服裝設(shè)計學(xué)和服裝設(shè)計原理(94學(xué)時)、時裝畫技法與效果圖（88學(xué)時）、服裝立體構(gòu)成（72學(xué)時）、服裝CAD/CAM（52學(xué)時）、服裝材料學(xué)（48學(xué)時）、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計（34學(xué)時）、工業(yè)樣板設(shè)計（52學(xué)時）、針織服裝設(shè)計與生產(chǎn)工藝（32學(xué)時）、服裝工藝與生產(chǎn)管理（32學(xué)時）、服裝營銷學(xué)（32學(xué)時）、服裝工效學(xué)（50學(xué)時）、服裝史（32學(xué)時）、服裝紙樣與工藝（104學(xué)時）。工作內(nèi)容編輯服裝設(shè)計(4張)①負(fù)責(zé)管理某品牌產(chǎn)品的設(shè)計方向；②確定初步設(shè)計定型；③以專業(yè)需求、功能性和時尚元素為設(shè)計實現(xiàn)基礎(chǔ)，確保設(shè)計滿足公司產(chǎn)品市場定位；④按規(guī)定時間完成產(chǎn)品系列設(shè)計圖稿；⑤跟進(jìn)初版制作完成。設(shè)計的任務(wù)不**的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。

    出現(xiàn)這種現(xiàn)象與他們的審美能力和鑒賞能力的高低有很大關(guān)系。我國有句成語叫“對牛彈琴”，常用來諷刺說話辦事不看對象的人。在現(xiàn)實生活中，人與人之間的確是存在著審美能力上的差異，審美能力的形成和提高雖然與人的生理進(jìn)化有關(guān)，但更重要的是來源于文化藝術(shù)知識的獲取和美感熏陶，來自不斷的學(xué)習(xí)和實踐。在服裝領(lǐng)域取得偉大成就的設(shè)計大師們，都是依*深厚的功底素養(yǎng)，來施展他們出色的設(shè)計才華的。你若想學(xué)好服裝設(shè)計，就必須要多接觸相關(guān)的藝術(shù)門類，比如多聽音樂會、多看藝術(shù)展覽，讓各種藝術(shù)的美不斷地***你、熏陶你，使你不斷加深對美的理解和認(rèn)識，從而使你具有非同一般的藝術(shù)品味。要記住，不要在意別人說你眼高手低，相反地，我認(rèn)為這種評價是值得高興的，因為，只有“眼高”的人才能促使“手高”，眼不高的人，手永遠(yuǎn)也不會高起來。四、要盡快讓自己變得敏感起來設(shè)計創(chuàng)作的**初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面，有些事物看似平凡或者微不足道，但其中也許就蘊含著許多閃光之處，如果設(shè)計師對此熟視無睹，不能發(fā)現(xiàn)它們的存在，就不能及時地去捕捉它們和利用它們，那么，許多有用的設(shè)計素材就會失之交臂。從學(xué)習(xí)之初，就要注重培養(yǎng)自己對事物的敏感性。服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性。金山區(qū)口碑好的服裝設(shè)計平臺

服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇。寶山區(qū)優(yōu)良服裝設(shè)計服務(wù)保障

    這一點是十分重要的。所謂的敏感，是指人的心理或生理上對外界事物的快速反應(yīng)。設(shè)計師能從外界任何的景觀或者事物中，對其具有的形象特征、色彩情感、質(zhì)地美感等做出快速反應(yīng)，通過心理活動產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，就能激發(fā)出設(shè)計靈感，從而獲得創(chuàng)作上的突破。例如皮爾·卡丹先生就是一位對事物很敏感的設(shè)計師，他能從北京故宮建筑的飛檐造型中發(fā)現(xiàn)其在服裝造型中的利用價值，設(shè)計出***的翹肩造型，并為他帶來巨大的社會聲譽和商業(yè)利益?？梢?，能從看似平凡的事物、司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)有意思的、有趣的、有價值的東西，對于我們是多么重要，這種能力的具備是成就一名出色的設(shè)計師的重要素質(zhì)之一，作為學(xué)習(xí)者，不能不加以重視。五、要盡快讓自己變得時尚起來時裝是否受到市場的歡迎，很大因素取決于是否有時尚性和流行性。我們難以想象一個觀念陳舊、衣著落伍的設(shè)計師能做出非常時髦、時尚的作品。當(dāng)然，要使自己變得時尚不一定都得*外表，關(guān)鍵是，要讓自己的心變得有強(qiáng)烈的時尚感，要讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識。有時時尚的東西不見得都好、都美，但作為設(shè)計師，你必須要有接納的胸懷，對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維，要學(xué)會把自己放進(jìn)去，去接受，去思考。寶山區(qū)優(yōu)良服裝設(shè)計服務(wù)保障

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革，是一家生產(chǎn)型的公司。公司業(yè)務(wù)分為服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠信為本的理念，打造紡織、皮革良好品牌。上海羽錦服飾憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。