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服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)主要專業(yè)課程:中外服裝史、中國民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、時(shí)裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、服裝蠟染扎染、服裝工藝學(xué)、服裝功能與檢測、服裝工藝與設(shè)備、服飾美學(xué)、攝影、服裝CAD、服裝工藝學(xué)(實(shí)踐)、服裝造型學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、服裝眼用性能測試、服裝設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)培養(yǎng)具備服裝設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)工藝及服裝經(jīng)營管理理論知識(shí)和實(shí)踐能力,能從事服裝生產(chǎn)和銷售企業(yè)、服裝研究單位、服裝行業(yè)管理部門及新聞出版機(jī)構(gòu)等從事服裝產(chǎn)品開發(fā)市場營銷、經(jīng)營管理、服裝理論研究及宣傳評(píng)論等方面工作的高級(jí)專門人才。主干課程編輯服裝設(shè)計(jì)、服裝色彩、服裝材料、服裝結(jié)構(gòu)、成衣紙樣與工藝、服裝CAD、服裝生產(chǎn)與管理、服裝工業(yè)制板、服裝市場營銷、服裝史、美學(xué)、服裝工效學(xué)。[2]**知識(shí)領(lǐng)域:本專業(yè)**知識(shí)領(lǐng)域涵蓋藝術(shù)(服裝)設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝、服裝生產(chǎn)與管理、服裝材料與工效、服裝市場營銷和服裝人文科學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域。**課程示例:示例一:服裝美術(shù)基礎(chǔ)(128學(xué)時(shí))、服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)(112學(xué)時(shí))、時(shí)裝畫技法與效果圖(64學(xué)時(shí))、服裝立體構(gòu)成(64學(xué)時(shí))、服裝CAD/CAM。服裝設(shè)計(jì)要有很強(qiáng)的審美觀。黃浦區(qū)是什么服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)
因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場認(rèn)可而造成積壓,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失,甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計(jì)師與畫家不同,不能孤芳自賞,一定要時(shí)刻注意把握市場的新動(dòng)向,在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費(fèi)者的立場上,每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營到位,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地?;A(chǔ)編輯一是興趣,二是基本功,三是耐心,四是文化藝術(shù)修養(yǎng)。興趣是你對(duì)服裝設(shè)計(jì)要充滿熱情和向往。和做任何其他工作一樣,興趣也是服裝設(shè)計(jì)工作的敲門磚。首先你要喜愛服裝,喜歡看不同的漂亮衣服,看衣服的顏色搭配,看衣服是怎么做的,看衣服的面料是什么樣的。你在看這些服裝要素的同時(shí),服裝的基本知識(shí)在你腦中就會(huì)悄悄的形成了。基本功服裝設(shè)計(jì)基本功分成兩個(gè)方面。一個(gè)方面是服裝設(shè)計(jì)和大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣需要一定的繪畫基礎(chǔ),主要指素描、色彩及其構(gòu)成和原理。服裝設(shè)計(jì)和多數(shù)設(shè)計(jì)工作一樣,需要經(jīng)歷創(chuàng)作思路到現(xiàn)實(shí)成型的基本過程,在這個(gè)過程中,你需要把思路用一種可見的方式傳達(dá)給下一個(gè)制作環(huán)節(jié),這種可見的方式就是制圖,也就是繪制服裝效果圖和服裝款式圖。素描是任何繪畫的基礎(chǔ)。黃浦區(qū)特別服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。
任何一種好的學(xué)習(xí)模式都需要有正確的方法,如果你對(duì)別人作品的模仿是一成不變的,那不是真正意義的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)舉一反三,才是模仿學(xué)習(xí)的意義所在。三、不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們?cè)趯?duì)自然界和社會(huì)生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評(píng)價(jià)時(shí)所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計(jì)師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對(duì)象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美。單憑一時(shí)感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。事實(shí)上,我們每一個(gè)智商正常的人都能夠去欣賞美,這是人先天就具備的認(rèn)識(shí)能力,英國哲學(xué)家赫伯特·里德曾說:“感覺是一種肉體的天賦,是與生俱來的,不是后天習(xí)得的?!彼终f:“美的起點(diǎn)是智慧,美是人對(duì)神圣事物的感覺上的理解?!笨梢?,感覺是人人都具備的,但在美的事物面前,人們所獲得的審美享受是有深有淺,有全有缺,有正確有謬誤,有健康有庸俗的。
縫制設(shè)備的技術(shù)革新和相應(yīng)引起的功能變化對(duì)版師們也有比較重要的作用。因?yàn)樵诎鎺煹墓ぷ髦?,還有一項(xiàng)重要內(nèi)容,就是在每一季之前,向服裝設(shè)計(jì)師提供相應(yīng)的工藝信息、**新的設(shè)備信息,以使設(shè)計(jì)師能將之融入設(shè)計(jì)中,表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。這就使得版師們需要大量的設(shè)備信息,了解每種機(jī)型的功能以及可以達(dá)到的功能。但是,縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家卻很少有主動(dòng)向版師提供相關(guān)信息,致使版師們?nèi)狈ο鄳?yīng)的信息渠道。說到版師對(duì)縫制設(shè)備的創(chuàng)造性作用,版師們是無奈中又有些自豪。因?yàn)槿狈εc縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家的有效溝通,有時(shí)面對(duì)設(shè)計(jì)師們對(duì)某一風(fēng)格的工藝體現(xiàn),版師們找不到相應(yīng)的機(jī)器,就只好自己動(dòng)手改設(shè)備。這往往造成改良后的設(shè)備在服裝廠***使用,雖說有自豪感,但對(duì)版師和工廠的工藝師們來說增加了不必要的工作負(fù)擔(dān)。更何況,畢竟不是專業(yè)的設(shè)備生產(chǎn)技術(shù)人員,改動(dòng)的效果只能是差強(qiáng)人意。因此版師們非常希望,設(shè)備生產(chǎn)廠家能提前介入開發(fā)出市場需求的產(chǎn)品,從而形成一種設(shè)計(jì)促進(jìn)設(shè)備創(chuàng)新,設(shè)備激發(fā)設(shè)計(jì)靈感的良性循環(huán).三個(gè)階段編輯要搞服裝設(shè)計(jì),就要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基本理論和表現(xiàn)方法。這一過程大部分設(shè)計(jì)人員已經(jīng)完成或正在完成。然而。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多。
各種材料的來源提供離不開采購部門的合作;工藝的改良離不開技術(shù)人員的配合;產(chǎn)品的制造離不開工人的辛勤勞動(dòng);產(chǎn)品的質(zhì)量離不開質(zhì)檢部門的把關(guān);產(chǎn)品的包裝和宣傳離不開策劃人員的努力;市場的促銷離不開公關(guān)人員的付出。作為設(shè)計(jì)師,必須樹立起團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),要學(xué)會(huì)與人溝通、交流和合作。這方面的能力,需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng),并努力使之成為一種工作習(xí)慣,這對(duì)今后開展工作會(huì)十分有益[3]必備條件編輯[4]條件一、扎實(shí)美學(xué)基礎(chǔ)要想從事設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè),必須先學(xué)會(huì)發(fā)覺美的東西,眼光的提升才能進(jìn)一步解決表現(xiàn)的方式。美院的基礎(chǔ)教育基本上讓想從事設(shè)計(jì)的人了解多元化的表現(xiàn)方式,也**提升想學(xué)設(shè)計(jì)的人的造型能力,但是就是美院的優(yōu)等生往往也不能很好的完成一件另人滿意的作品,這就取決于經(jīng)驗(yàn)的磨練。條件二、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積累往往剛出道的設(shè)計(jì)師,內(nèi)心充滿憧憬,但是往往有機(jī)會(huì)上崗操作時(shí)又滿腦空白,一點(diǎn)思緒都沒有,或則表現(xiàn)的方式只往新、奇、怪的方向走,但是客戶卻不認(rèn)可,糾其原因在于設(shè)計(jì)的量少、表現(xiàn)方式有限、不是**有效的、跟客戶溝通少難以***理解客戶所要的、**可怕的是一味追求形式感跟市場脫離,這就需要反思、分析、積累經(jīng)驗(yàn)。服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思。靜安區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計(jì)鄭重承諾
服裝設(shè)計(jì)是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。黃浦區(qū)是什么服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)
概念定義編輯服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),工藝設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo),在計(jì)劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分***,包括社會(huì)規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅*的滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系。黃浦區(qū)是什么服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)
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