光明區(qū)如何標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-27

二、Logo設(shè)計(jì)的理念的文化傳承:中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念對(duì)現(xiàn)代logo設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了深刻的影響。2008年北京奧運(yùn)會(huì)logo設(shè)計(jì)就帶有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)特色和理念?!爸袊?guó)印”借中國(guó)書法之靈感,將北京的“京”字演化為舞動(dòng)的人體,傳達(dá)出了體育運(yùn)動(dòng)與中國(guó)文化的精髓。同時(shí)看到這個(gè)logo馬上就會(huì)聯(lián)想到中國(guó)的印章,印章在中國(guó)有著悠久的歷史,著與誠(chéng)信,是中國(guó)精神的符號(hào)形象。

三、現(xiàn)代logo設(shè)計(jì)的隱性理念和內(nèi)涵:現(xiàn)代logo設(shè)計(jì)既要在圖案形式上,表現(xiàn)出豐富的美感,也必須要傳達(dá)出帶有隱性理念和內(nèi)涵,這種隱性的理念使logo無法被其他圖形所取代。的logo設(shè)計(jì)會(huì)讓人們?cè)诳吹竭@個(gè)圖形的眼,就會(huì)被其吸引,帶有明顯的行業(yè)特征和象征意義,引起精神上的聯(lián)想。例如一說起品牌頭腦中反應(yīng)就是一個(gè)對(duì)勾符號(hào)。Logo設(shè)計(jì)的符號(hào)圖形從具象過渡到抽象,它的形式在不斷的發(fā)展進(jìn)化,經(jīng)過不斷地發(fā)展、沉淀,被賦予的理念也越來越多。作為當(dāng)代的logo設(shè)計(jì)師,不能只追求形式上的美感,還要從受眾心理感受出發(fā),通過隱性的理念傳達(dá)企業(yè)宗旨。 如何設(shè)計(jì)自己的標(biāo)志?光明區(qū)如何標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)

設(shè)計(jì)LOGO時(shí),面向應(yīng)用的各種條件作出相應(yīng)規(guī)范,對(duì)指導(dǎo)網(wǎng)站的整體建設(shè)有著極現(xiàn)實(shí)的意義。具體須規(guī)范LOGO的標(biāo)準(zhǔn)色、設(shè)計(jì)可能被應(yīng)用的恰當(dāng)?shù)谋尘芭渖w系、反白、在清晰表現(xiàn)LOGO的前提下制訂LOGOZ小的顯示尺寸,為L(zhǎng)OGO制訂一些特定條件下的配色,輔助色帶等方便在制作BANNER等場(chǎng)合的應(yīng)用。另外應(yīng)注意文字與圖案邊緣應(yīng)清晰,字與圖案不宜相交疊。另外還可考慮LOGO豎排效果,考慮作為背景時(shí)的排列方式等。一個(gè)網(wǎng)絡(luò)LOGO不應(yīng)只考慮在設(shè)計(jì)師高分辨屏幕上的顯示效果,應(yīng)該考慮到網(wǎng)站整體發(fā)展到一個(gè)高度時(shí)相應(yīng)推廣活動(dòng)所要求的效果,使其在應(yīng)用于各種媒體時(shí),也能發(fā)揮充分的視覺效果;同時(shí)應(yīng)使用能夠給予多數(shù)觀眾好感而受歡迎的造型。所以應(yīng)考慮到LOGO在傳真、報(bào)紙、雜志等紙介質(zhì)上的單色效果、反白效果、在織物上的紡織效果、在車體上的油漆效果,制作徽章時(shí)的金屬效果、墻面立體的造型效果等。坪山區(qū)注冊(cè)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)擁有好的品牌標(biāo)志是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的開端!

以信息資料調(diào)研為基礎(chǔ)標(biāo)志設(shè)計(jì)若要充分展示視覺語言,則需要在設(shè)計(jì)上將企業(yè),團(tuán)體形象文化內(nèi)涵等作為基礎(chǔ),充分了解企業(yè)現(xiàn)狀、歷史以及未來發(fā)勢(shì)等,同時(shí)需要對(duì)廣大**的意見進(jìn)行分析,通過旁征博引的過程,對(duì)大量資料進(jìn)行收集,然后對(duì)這些資料慢慢咀嚼和消化,從這些信息當(dāng)中,透析出創(chuàng)意點(diǎn)子。進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中,要想實(shí)現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,并不是設(shè)計(jì)師突發(fā)靈感的功勞。標(biāo)志設(shè)計(jì)師必須具備多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),出了要充分了解文學(xué)、歷史學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、色彩學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)外,還要具備堅(jiān)強(qiáng)的一直,才能實(shí)現(xiàn)從量的積累到質(zhì)的改變。對(duì)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì),要求設(shè)計(jì)師不厭其煩地對(duì)文字、圖像、色彩等進(jìn)行組合,信手拈來和東拼西湊的方式是相對(duì)膚淺的。

logo設(shè)計(jì)理念不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì),也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn),才能更好地發(fā)揮其功能。由于對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。1.設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。2.設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性,針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時(shí)的視覺效果。3.設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。4.構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。5.構(gòu)圖要凝練、美觀、適形。6.圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括,又要講究藝術(shù)性。7.色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。8.遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言,使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得比較好視覺效果。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律之外,還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志設(shè)計(jì)的多元化趨勢(shì)?

表現(xiàn)形式作為具有傳媒特性的LOGO,為了在***的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)所有的視覺識(shí)別功能,一般是通過特示圖案及特示文字的組合,達(dá)到對(duì)被標(biāo)識(shí)體的出示、說明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達(dá)到增強(qiáng)美譽(yù)、記憶等目的。表現(xiàn)形式的組合方式一般分為特示圖案,特示字體,合成字體。

1、特示圖案:屬于表象符號(hào),獨(dú)特、醒目、圖案本身易被區(qū)分、記憶,通過隱寓、聯(lián)想、概括、抽象等繪畫表現(xiàn)方法表現(xiàn)被標(biāo)識(shí)體,對(duì)其理念的表達(dá)概括而形象,但與被標(biāo)識(shí)體關(guān)聯(lián)性不夠直接,受眾容易記憶圖案本身,但對(duì)被標(biāo)識(shí)體的關(guān)系的認(rèn)知需要相對(duì)較曲折的過程,但一旦建立聯(lián)系,印象較深刻,對(duì)被標(biāo)識(shí)體記憶相對(duì)持久。所以對(duì)持久記憶要求高時(shí)應(yīng)設(shè)計(jì)良好的特示圖案形象,較好的設(shè)計(jì)如蘋果公司的牙印蘋果,對(duì)圖案LOGO的面向推廣的各種要素都把握的恰到好處。在現(xiàn)代精神快餐的時(shí)代,朗訊的紅圈也在成為時(shí)尚。

2、特示文字:屬于表意符號(hào)。在溝通與傳播活動(dòng)中,反復(fù)使用的被標(biāo)識(shí)體的名稱或是其產(chǎn)品名,用一種文字形態(tài)加以統(tǒng)一。涵義明確、直接,與被標(biāo)識(shí)體的聯(lián)系密切,易于被理解,認(rèn)知,對(duì)所表達(dá)的理念也具有說明的作用,但因?yàn)槲淖直旧淼南嗨菩砸啄:鼙妼?duì)標(biāo)識(shí)本身的記憶,從而對(duì)被標(biāo)識(shí)體的長(zhǎng)久記憶發(fā)生弱化。 商標(biāo)設(shè)計(jì)加注冊(cè),國(guó)智更專業(yè)!坪山區(qū)注冊(cè)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)

標(biāo)志設(shè)計(jì),一般包括哪幾部分?光明區(qū)如何標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)參考價(jià)

標(biāo)志是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的HX,也是企業(yè)開展信息傳播的主導(dǎo)力量,在視覺識(shí)別系統(tǒng)中,標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式,直接決定了其他識(shí)別要素的形式,其他要素的建立,都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開的。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和活動(dòng)的集中體現(xiàn),貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,具有QW性的領(lǐng)導(dǎo)作用。標(biāo)志DB著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化特色、價(jià)值取向,反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),經(jīng)營(yíng)思路,是企業(yè)精神的具體象征。大眾對(duì)企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對(duì)企業(yè)的認(rèn)同,標(biāo)志不能脫離企業(yè)的實(shí)際情況,違背企業(yè)宗旨,只做表面形式工作的標(biāo)志,失去了標(biāo)志本身的意義,甚至對(duì)企業(yè)形象造成負(fù)面影響。隨著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和企業(yè)信息的不斷傳播,標(biāo)志所DB的內(nèi)涵日漸豐富,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、廣告宣傳、文化建設(shè)、公益活動(dòng)都會(huì)被大眾接受,并通過對(duì)標(biāo)志符號(hào)的記憶刻畫在腦海中,經(jīng)過日積月累,當(dāng)大眾再次見到標(biāo)志時(shí),就會(huì)聯(lián)想到曾經(jīng)購買的產(chǎn)品、曾經(jīng)受到的服務(wù),從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來,成為連接企業(yè)與受眾的橋梁。標(biāo)志確定后,并不是一成不變的,隨著時(shí)代的變遷,歷史潮流的演變,以及社會(huì)背景的變化,原先的標(biāo)志,已經(jīng)不能完整表達(dá)企業(yè)的自身情規(guī)模、行業(yè)屬性、經(jīng)營(yíng)范圍等等。

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