天津節(jié)約毛筆發(fā)放

來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-09-09

毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡,證實(shí)了在五六千年前,已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字,形似手握筆的樣子。在湖南長沙左家公山和河南信陽長臺(tái)關(guān)兩處戰(zhàn)國楚墓里分別出土一支竹管毛筆,是發(fā)現(xiàn)早的毛筆實(shí)物。湖南長沙出土的那支筆,竹桿粗0.4cm,桿長18.5cm,筆頭為兔箭毛制成,長2.5cm,筆頭夾在劈開的竹桿頭上,用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看,毛筆在戰(zhàn)國時(shí)已被使用。只是沒有統(tǒng)一的名稱。東漢許慎著《說文解字》中有“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂”,“秦謂之筆,從聿從竹”的記載。毛筆的裝潢是干活中的后期工序。天津節(jié)約毛筆發(fā)放

天津節(jié)約毛筆發(fā)放,毛筆

書寫文字依賴于毛筆的產(chǎn)生。研究表明:毛筆產(chǎn)生于中國新石器時(shí)代,中國人使用毛筆寫字作畫的歷史已有數(shù)千年之久,彩陶上的圖畫和紋樣應(yīng)當(dāng)是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應(yīng)該是先用毛筆寫出,然后再用利器刻出的。但是,毛筆早的實(shí)物卻是在距今2500年左右的戰(zhàn)國中期楚墓中發(fā)現(xiàn)的。 發(fā)現(xiàn)早毛筆的墓葬是河南省信陽長臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓和湖南沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當(dāng)今通用的毛筆相似,而筆竿細(xì)長,筆鋒均為2.5厘米,略長于現(xiàn)代小楷毛筆的筆鋒。其制作方法是將筆毛圍在筆竿的一端,以絲線束緊。長沙筆采用上好的兔箭當(dāng)于后世的紫毫,剛銳而富于彈性,正如唐代詩人白居易形容:“紫毫筆,尖如錐兮利如刀?!闭怯捎谶@種毛筆,所以我們看到楚國竹簡上的字體筆畫勁挺,落筆起筆鋒芒畢露。長臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓的毛筆裝在一個(gè)文具匣里,中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀。可以想象,這些銅器是對(duì)簡牘進(jìn)行細(xì)加工、并在編繩處刻三角形契口采用的工具。河南毛筆計(jì)劃江西進(jìn)賢文港所產(chǎn)毛筆的統(tǒng)稱,簡稱文筆。

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毛筆,是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來,它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具和繪畫工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系:文筆、宣筆、川筆、湖筆等。

制作毛筆筆頭的原料以羊毛、黃鼠狼尾毛、山兔毛、石獾毛、香貍毛為多,豬棕、馬尾、牛尾、雞毛、鼠須、胎發(fā)等也廣為使用。毛筆桿多用竹管,如青竹(烤紅)、紫竹、斑竹(湘妃竹)、羅漢竹等,也有用紅木、牛角、骨料、象牙、玉石作桿的,更顯華貴。 各類毛筆的制作都須經(jīng)過選料、除脂、配料、梳洗、頓押、卷頭、揀齊、扎頭、裝頭、干修、粘鋒、刻字、掛繩等工序。概括起來則俗稱“水盆”(在水盆中操作的工序)和“干活”(裝頭、干修等無水工序)兩大工序。水盆工序是決定毛筆用途和質(zhì)量的關(guān)鍵,筆頭要求達(dá)到尖、齊、圓、?。ㄊ贩Q四德)。尖系指筆鋒要尖如錐狀,利于鉤捺;齊指筆鋒毛鋪開后,鋒毛平齊,利于吐墨均勻;圓指筆頭圓柱體圓潤飽滿,覆蓋毛均勻,書寫流利而不開叉;健指筆鋒在書寫繪畫時(shí)有彈性,能顯現(xiàn)筆力。 毛筆的裝潢是干活中的后期工序。包括筆桿刻字、刻畫、浮雕、漆畫、鑲嵌、掐絲、加筆頭碗、尾頭、掛繩等,體現(xiàn)毛筆的富麗典雅,有些附件還起到加固筆桿的作用。毛筆,是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。

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毛筆使用方法 1、開筆 用溫水將新筆筆鋒全開或用手指從筆的頂部一點(diǎn)點(diǎn)將毛揉開。在沒能充分掌握好運(yùn)筆的力度之前或毛筆的質(zhì)量差強(qiáng)人意時(shí),開筆至多開至筆毫的二分之一,因?yàn)閷憹h字無需將筆毫展開到筆毫的三分之二,并且此舉可以在一定程度上增加運(yùn)筆的流暢。 2、潤筆 使用過的筆再次使用前需用清水將筆毫浸濕,然后將筆倒掛數(shù)十分鐘,使筆鋒恢復(fù)韌性。 3、入墨 為使墨汁滲進(jìn)筆毫,須將清水吸干,可用吸水紙輕拖筆毫。要注意的是:入墨少,筆不能運(yùn)轉(zhuǎn)自如;入墨多,反而筆的腰部軟漲無力。所以毛筆的出現(xiàn)不是一場(chǎng)技術(shù)**,而且是一場(chǎng)藝術(shù)**。吉林公開毛筆設(shè)計(jì)

漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。天津節(jié)約毛筆發(fā)放

如今用的毛筆,相傳由秦朝監(jiān)督修筑萬里長城的將軍蒙恬改良而成,所以至今被譽(yù)為毛筆之鄉(xiāng)的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農(nóng)歷三月初三,如同過年,家家包餃子,飲酒慶賀,紀(jì)念蒙恬創(chuàng)毛筆。自元代以來,浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)生產(chǎn)的具有“尖、齊、圓、健”特點(diǎn)的“湖筆”成為全國的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰(zhàn)國,諸侯稱雄。此時(shí),各國對(duì)毛筆的稱呼都不同。 吳國(今江蘇)叫“不律”,楚國(今湖北)叫“插(竹)”。秦始皇統(tǒng)一中國后,一律稱為“毛筆”。而白居易稱筆為“毫錐”,《寄微之》詩云:“策目穿如札,毫鋒銳若錐。天津節(jié)約毛筆發(fā)放

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毛筆糶(臫頭條Chinese brush,writing brush),是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。 毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有 凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡,證實(shí)了在五、六千年前,已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字,形似手握筆的樣子。在湖南長沙左家公山和河南信陽長臺(tái)關(guān)兩處戰(zhàn)國楚墓里分別出土一支竹管毛筆,是目前發(fā)現(xiàn)**早的毛筆實(shí)物。湖南長沙出土的那支筆,竹桿粗0.4cm,桿長18.5cm,筆頭為兔箭毛制成,長2.5cm,筆頭夾在劈開的竹桿頭上,用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看,毛筆在戰(zhàn)國時(shí)已被***使用。只是沒有統(tǒng)一的名稱。東漢許慎著《說文解字》中有“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂”,“秦謂之筆,從聿從竹”的記載。 隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來,它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了***的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫提供的一件珍寶。