廣西節(jié)約毛筆

毛筆用完后應(yīng)立即洗凈余墨，以免筆鋒粘結(jié)，宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結(jié)或使用新筆，可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開水浸泡，以免斷鋒掉頭，新筆應(yīng)裝入紙盒或木盒內(nèi)，并放些樟腦丸，以防蟲蛀，經(jīng)常晾曬,防止生霉。 （1）啟用新筆，首須開筆。將買回來的筆以溫水泡開，且浸水時間不可太久，至筆鋒全開即可，不可使筆根膠質(zhì)也化開，否則就會變成“掉毛筆”，毫毛易于脫落。紫毫較硬，宜多浸在水中一些時間。 （2）潤筆是寫字前的必要工作，不可以筆一拿沾墨便要寫字。方法是先以清水將筆毫浸濕，隨即提起，也不可久浸，以免筆根之膠化開。之后將筆倒掛，直至筆鋒恢復(fù)韌性為止，大概要數(shù)十分鐘。筆保存之時必須干燥，若不經(jīng)潤筆即書，毫毛經(jīng)頓挫重按，會變的脆而易斷，彈性不佳。 （3）之后才可開始寫字，這“入墨”也是有很大學(xué)問的。為求均勻，且使墨汁能滲進筆毫，須將清水先吸干，可以筆在吸水紙上輕拖，直至干為止。所謂“干”，并非完全干燥，只要去水以容墨即可。“筆之著墨三分，不得深浸至毫弱無力也”，墨少則過干，不能運轉(zhuǎn)自如，墨多則腰漲無力，皆不佳。宣筆的制作一向以選料嚴格，精工細作著稱。廣西節(jié)約毛筆

湖北省云夢睡虎地戰(zhàn)國秦墓也出土了毛筆，但它與上述毛筆不同，筆毫是插入竿腔中的，與的制筆方法相似。同時該墓還伴出了墨、硯等書寫工具，它們與筆、簡合起來可稱為戰(zhàn)國時期的"文房四寶"。與現(xiàn)代的文房四寶相比，是簡和紙體現(xiàn)了古今差異，其余三種完全相同。 簡牘、盟書、帛書都是用毛筆書寫的，所以它們的筆畫具有彈性，起止處較尖銳，中間和偏前的部分略粗，充分表現(xiàn)了毛筆的特點。它們與金文凝重的形態(tài)不同，筆勢由遲重變?yōu)榱髅?，筆畫和體式也較金文更為簡略。所以毛筆的出現(xiàn)不是一場技術(shù)**，而且是一場藝術(shù)**。海南正規(guī)毛筆質(zhì)量推薦毛筆，是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。

毛筆使用方法 1、開筆 用溫水將新筆筆鋒全開或用手指從筆的頂部一點點將毛揉開。在沒能充分掌握好運筆的力度之前或毛筆的質(zhì)量差強人意時，開筆至多開至筆毫的二分之一，因為寫漢字無需將筆毫展開到筆毫的三分之二，并且此舉可以在一定程度上增加運筆的流暢。 2、潤筆 使用過的筆再次使用前需用清水將筆毫浸濕，然后將筆倒掛數(shù)十分鐘，使筆鋒恢復(fù)韌性。 3、入墨 為使墨汁滲進筆毫，須將清水吸干，可用吸水紙輕拖筆毫。要注意的是：入墨少，筆不能運轉(zhuǎn)自如；入墨多，反而筆的腰部軟漲無力。

毛筆，是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產(chǎn)實踐中發(fā)明的。隨著人類社會的不斷發(fā)展，勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創(chuàng)新。幾千年以來，它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化，為促進中華民族與世界各族的文化交流，做出了的貢獻。毛筆是中華民族對世界藝術(shù)寶庫貢獻的一件珍寶。一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具和繪畫工具。 用禽動物的毛制成的筆。被列為中國的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當代毛筆制作主要派系：文筆、宣筆、川筆、湖筆等。江西進賢文港所產(chǎn)毛筆的統(tǒng)稱，簡稱文筆。

制作毛筆筆頭的原料以羊毛、黃鼠狼尾毛、山兔毛、石獾毛、香貍毛為多，豬棕、馬尾、牛尾、雞毛、鼠須、胎發(fā)等也廣為使用。毛筆桿多用竹管，如青竹（烤紅）、紫竹、斑竹（湘妃竹）、羅漢竹等，也有用紅木、牛角、骨料、象牙、玉石作桿的，更顯華貴。 各類毛筆的制作都須經(jīng)過選料、除脂、配料、梳洗、頓押、卷頭、揀齊、扎頭、裝頭、干修、粘鋒、刻字、掛繩等工序。概括起來則俗稱“水盆”（在水盆中操作的工序）和“干活”（裝頭、干修等無水工序）兩大工序。水盆工序是決定毛筆用途和質(zhì)量的關(guān)鍵，筆頭要求達到尖、齊、圓、健（史稱四德）。尖系指筆鋒要尖如錐狀，利于鉤捺；齊指筆鋒毛鋪開后，鋒毛平齊，利于吐墨均勻；圓指筆頭圓柱體圓潤飽滿，覆蓋毛均勻，書寫流利而不開叉；健指筆鋒在書寫繪畫時有彈性，能顯現(xiàn)筆力。 毛筆的裝潢是干活中的后期工序。包括筆桿刻字、刻畫、浮雕、漆畫、鑲嵌、掐絲、加筆頭碗、尾頭、掛繩等，體現(xiàn)毛筆的富麗典雅，有些附件還起到加固筆桿的作用。此類筆以湖筆為多，價格比較便宜。河南毛筆設(shè)計

此時，各國對毛筆的稱呼都不同。廣西節(jié)約毛筆

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