古人們認(rèn)為，在人間成雙成對(duì)是一件好事，但在陰間，單數(shù)才是吉利的，原因很簡(jiǎn)單，陰陽(yáng)相反嘛！所以給老人穿壽衣時(shí)應(yīng)該穿單數(shù)的，具體的就是，50歲之前去世的，做多只能穿三件，50歲之后的，在后面的單數(shù)中選擇。穿壽衣時(shí)還有一點(diǎn)需要注意，就是壽衣的袖子必須遮住故者的雙手，俗稱(chēng)“衣不露手”。民間的說(shuō)法是如果露出雙手，就會(huì)衣不蔽體，后人日后會(huì)去要飯。當(dāng)然，你可以說(shuō)這是迷信，但這確實(shí)是民間喪葬文化的一部分。我國(guó)講究的是壽終正寢，人死后，一般親人會(huì)幫他清洗身體，穿上干凈的衣服，也就是壽衣，如今市面上的壽衣可分為傳統(tǒng)壽衣和現(xiàn)代壽衣。若是死者衣不蔽體的，他的家屬就會(huì)感到內(nèi)疚和遺憾，所以，家屬都會(huì)根據(jù)具體情況為死者選擇合適的壽衣，希望他可以走得安穩(wěn)一點(diǎn)。 無(wú)論我們選擇在什么年紀(jì)準(zhǔn)備壽衣，重要的是保持對(duì)生命的尊重和敬畏。深圳大浪壽衣24小時(shí)專(zhuān)賣(mài)店
壽衣的樣式、材質(zhì)怎么選擇我們現(xiàn)如今所說(shuō)的壽衣的由來(lái)可以追溯到明清時(shí)代，有“生變死不變”的習(xí)俗，所以即使到現(xiàn)在，我們可能會(huì)覺(jué)得壽衣的樣式非常老土，這就是說(shuō)明死者逝去后，是去見(jiàn)我們的老祖宗的，穿的壽衣樣式太現(xiàn)代化，老祖宗會(huì)認(rèn)不出來(lái)。款式的話，在農(nóng)村，大多是繡有五蝠捧壽的圖案的，一般是藍(lán)色、褐色的，年輕女性的壽衣一般以紅色、粉色、蔥白色為主。一般下方鋪以黃色被褥?，F(xiàn)在的城市發(fā)展迅速，有些城里人不太講究這些，一般穿死者平時(shí)的衣服，也是稱(chēng)為壽衣的。壽衣的樣式以普通綢子面料為主，綢和稠同音，意味著多，意味著興旺。切忌選擇皮毛的，那樣為認(rèn)為死者轉(zhuǎn)世后，會(huì)成為動(dòng)物。也不能選擇緞子面料的，緞子就意味著“斷子”。整套壽衣全套價(jià)格在封建的社會(huì)里，壽衣是有錢(qián)人才穿的起的衣服。
壽衣，想必很多中年人都接觸或者看見(jiàn)過(guò)，壽本是長(zhǎng)壽的意思，以前準(zhǔn)備壽衣是年紀(jì)超過(guò)六十歲的老人，給自己留一件去世時(shí)候的衣服，所以就留在家里，衣服很艷麗，但是沒(méi)人敢提前穿上，再加上圖個(gè)吉利，就叫壽衣。有錢(qián)人家準(zhǔn)備的是五件套壽衣，甚至包含一些首飾，如耳環(huán)，手鐲等。中等人家準(zhǔn)備的是三件套壽衣，有的會(huì)有些首飾。然而貧窮人家可能就沒(méi)有這套壽衣了，就用草苫子裹著，連棺材都沒(méi)有，就下葬了?，F(xiàn)在，因?yàn)樵黾恿嘶鹪徇@一項(xiàng)，就又興起了準(zhǔn)備了兩套衣服的風(fēng)俗，送去火葬場(chǎng)時(shí)給死者穿的那一套，叫做壽衣，在棺材里再準(zhǔn)備的那一套，叫做棺衣。
老人的壽衣由誰(shuí)負(fù)責(zé)。自古以來(lái)，就有女兒是父母貼心小棉襖的說(shuō)法，女兒準(zhǔn)備的東西老人更加喜歡。一般情況下，只有一個(gè)女兒，那就是她一個(gè)人負(fù)責(zé)操辦壽衣的事情。如果是幾姐妹，壽衣就由幾姐妹共同負(fù)責(zé)?？梢杂梢粋€(gè)人先出錢(qián)，購(gòu)買(mǎi)齊備，大家分?jǐn)傎M(fèi)用。若是親手縫制的話，就有幾個(gè)姐妹各自分工，各負(fù)其責(zé)來(lái)完成。不過(guò)，壽衣也不全是由女兒買(mǎi)，若只有一個(gè)兒子，壽衣就是由兒媳婦負(fù)責(zé)操辦。若是兒子和女兒都多，那就是大家商量著辦，女兒們負(fù)責(zé)置辦壽衣，兒子們負(fù)責(zé)辦理喪事。古代，老人的壽衣數(shù)量，還有個(gè)說(shuō)法，叫“五領(lǐng)三腰”，分別為襯衣襯褲、絨衣絨褲、夾襖、棉衣棉褲和披風(fēng)。絨衣絨褲要過(guò)背，用清白條紋的，這叫路路通。男士的壽衣，一般選擇藍(lán)黑色；女士的壽衣，一般選擇紅色或紫紅色。 如果逝去的是女性，就要女兒或者兒媳來(lái)為逝者穿上。
人死后為何要穿壽衣？在民間認(rèn)為，人死后一定要穿上壽衣，原因是穿上壽衣之后，死者可以體體面面的下葬，這樣就是對(duì)死者的一種尊重，再者親戚朋友來(lái)給死者送行的時(shí)候，看到死者穿上考究的壽衣，會(huì)認(rèn)為子孫很有孝心，這樣在親友和鄰居面前，顯得會(huì)很有面子。再者，咱們給死者穿上新壽衣，還表示死者已經(jīng)離開(kāi)了人間，準(zhǔn)備到另一個(gè)世界了，穿上新衣服去另一個(gè)世界，是不是很有儀式感？再者為了吉祥，人們還會(huì)給死者穿上紅色的壽衣，本來(lái)是喪事，為何要給死者穿上紅色壽衣呢？原因是穿上紅色壽衣，有庇佑子女日子過(guò)得紅紅火火的意思。如果是逝去的是男性，就要自己的兒女來(lái)替逝者穿上。深圳大浪壽衣24小時(shí)專(zhuān)賣(mài)店
在民間認(rèn)為，人死后一定要穿上壽衣，原因是穿上壽衣之后，死者可以體面的下葬，這樣就是對(duì)死者的一種尊重。深圳大浪壽衣24小時(shí)專(zhuān)賣(mài)店
壽衣數(shù)量的講究裁縫為老人做壽衣的時(shí)候，一般在數(shù)量上有講究，款式基本上都是“五領(lǐng)三腰”，也就是說(shuō)壽衣都是五件上衣和三件裙褲，大部分的材質(zhì)都是棉衣。這就是我們前面所說(shuō)的，壽衣的數(shù)量必須要是單數(shù)，才會(huì)有吉祥的含義。并且制作壽衣的時(shí)間，人們大多數(shù)都會(huì)選擇在閏年訂做壽衣。因?yàn)殚c年的時(shí)間要比平年的時(shí)間長(zhǎng)一些，人們覺(jué)得老人若是穿閏年制作的壽衣，就能夠更加長(zhǎng)壽一些。這也是對(duì)于老人美好的祝愿，因此一直流傳下來(lái)。雖說(shuō)壽衣沒(méi)有規(guī)定一定要用什么材質(zhì)，但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質(zhì)。比如皮毛和綢緞，都不能用來(lái)制作壽衣。深圳大浪壽衣24小時(shí)專(zhuān)賣(mài)店