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市面上在售的壽衣面料主要有純棉、綢緞和真絲三種：①純棉壽衣：較為樸素、環(huán)保，因?yàn)閮r(jià)格低廉樸實(shí)深受大眾青睞。②綢緞壽衣：多用人造絲織成，成品觀賞度高，價(jià)格適中，也是大眾化選擇。③真絲壽衣：以蠶絲織成，是壽衣中的面料，價(jià)格昂貴，是少數(shù)消費(fèi)選擇。壽衣顏色：壽衣的顏色并無(wú)特別標(biāo)準(zhǔn)要求，通常根據(jù)民間傳統(tǒng)習(xí)俗、逝者年齡，來(lái)選擇：①80歲以上：屬于高壽者，選擇較為鮮艷的顏色，如：紅色、黃色；②60至70歲：多選擇紫色、棗紅等；③60歲以下：選擇較為灰暗的顏色，如：褐色、深藍(lán)色、黑色。④當(dāng)然，也有人拋棄傳統(tǒng)習(xí)俗，按照自我喜好來(lái)準(zhǔn)備壽衣。壽衣的樣式以普通綢子面料為主，綢和稠同音，意味著多，意味著興旺。愛(ài)蓮壽衣24小時(shí)實(shí)體店電話

至所以給逝者穿這么多的衣服，也是有一定的道理的。在以前，人死后裝在棺材里往往要在家里停放一些時(shí)候。大體死者年齡越大在家中停放的時(shí)間就越長(zhǎng)。無(wú)疑這就給尸體的安放找了個(gè)難題，棺材里面的尸體放久了就會(huì)腐爛而流出液體來(lái)，并有可能會(huì)透過(guò)棺材滲漏出來(lái)。為了防止?jié)B漏，除了在棺材里面放上草木灰、草紙一類(lèi)吸水的東西，就是要多穿衣服了。人們知道，人的內(nèi)臟在上身，腐爛時(shí)水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿兩件。年輕的亡者者通常在死后很快就埋葬入土，所以就少穿衣服。后人相襲成俗，一直沿用了下來(lái)。上梅林壽衣網(wǎng)店絲綢面料具有良好的吸濕性和透氣性，穿著舒適。

壽衣數(shù)量的講究裁縫為老人做壽衣的時(shí)候，一般在數(shù)量上有講究，款式基本上都是“五領(lǐng)三腰”，也就是說(shuō)壽衣都是五件上衣和三件裙褲，大部分的材質(zhì)都是棉衣。這就是我們前面所說(shuō)的，壽衣的數(shù)量必須要是單數(shù)，才會(huì)有吉祥的含義。并且制作壽衣的時(shí)間，人們大多數(shù)都會(huì)選擇在閏年訂做壽衣。因?yàn)殚c年的時(shí)間要比平年的時(shí)間長(zhǎng)一些，人們覺(jué)得老人若是穿閏年制作的壽衣，就能夠更加長(zhǎng)壽一些。這也是對(duì)于老人美好的祝愿，因此一直流傳下來(lái)。雖說(shuō)壽衣沒(méi)有規(guī)定一定要用什么材質(zhì)，但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質(zhì)。比如皮毛和綢緞，都不能用來(lái)制作壽衣。

    現(xiàn)在的趨勢(shì)是，越來(lái)越多的人選擇在相對(duì)較早的年紀(jì)開(kāi)始準(zhǔn)備壽衣。他們認(rèn)為這樣做可以更好地面對(duì)生命的終點(diǎn)，減少臨終時(shí)的慌亂，也能減輕家人的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，提前準(zhǔn)備壽衣也可以讓人們更深入地思考生命的意義，從而更加珍惜生活。當(dāng)然，無(wú)論我們選擇在什么年紀(jì)準(zhǔn)備壽衣，重要的是保持對(duì)生命的尊重和敬畏。壽衣不僅是一件衣物，它象征著我們對(duì)生命的理解，對(duì)死亡的接納。總的來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)備壽衣的年紀(jì)并沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，而是取決于個(gè)人的選擇和信仰。無(wú)論我們選擇在何時(shí)準(zhǔn)備，都應(yīng)該以平靜、尊重的態(tài)度來(lái)面對(duì)，這也是對(duì)自己生命故事的一種尊重和閉幕。在某種程度上，提前準(zhǔn)備壽衣的行為也可以看作是我們主動(dòng)面對(duì)生命終點(diǎn)，擁抱生命全過(guò)程的一種表現(xiàn)。它讓我們有更多的時(shí)間去思考生命的意義，去體驗(yàn)生活的美好，去珍視與親朋好友的每一刻相處。 壽衣只穿長(zhǎng)衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。

制作這個(gè)壽衣也是有講究的，時(shí)間比較好是在古歷閏年，因?yàn)檫@個(gè)年份的時(shí)間更長(zhǎng)，根據(jù)國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)認(rèn)為在閏年給老人做壽衣，是有健康長(zhǎng)壽的祝福意義在里面。這個(gè)壽衣是不存在扣子的，一般都是帶子來(lái)代替扣子，原因是人們認(rèn)為帶子可以帶來(lái)子嗣。中國(guó)的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寢的。在病人生命垂危時(shí),親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣，并且他喜歡的衣服要隨葬，否則,就是"光著身子走了",親屬會(huì)感到十分地遺憾和內(nèi)疚。守靈也稱(chēng)為守夜。古人認(rèn)為人死后3天內(nèi)要回家探望，因此子女守候在靈堂內(nèi)，等他的靈魂歸來(lái)。如果逝去的是女性，就要女兒或者兒媳來(lái)為逝者穿上。深圳龍崗壽衣專(zhuān)賣(mài)店電話

裁縫為老人做壽衣的時(shí)候，一般在數(shù)量上有講究，款式基本上都是“五領(lǐng)三腰”。愛(ài)蓮壽衣24小時(shí)實(shí)體店電話

壽衣是送終的衣服，我國(guó)自古重視人死后之事，所以它是一樣非常嚴(yán)肅的東西。當(dāng)年諸葛亮和司馬懿對(duì)陣的時(shí)候，曾經(jīng)給司馬懿送過(guò)一套女人的衣服挑釁，想激怒他出戰(zhàn)，司馬懿不動(dòng)如山?？扇绻T葛亮送的是一套壽衣，恐怕司馬懿能氣得沖出營(yíng)帳跟他單挑。話雖然這么說(shuō)，但與現(xiàn)代民間類(lèi)似壽衣的出現(xiàn)，其實(shí)是到了清朝的時(shí)候。歷史相傳，清軍入關(guān)后，頒布了“剃發(fā)令”，強(qiáng)迫“剃發(fā)易服”，又要把頭發(fā)剃了，又要改穿清朝服飾，非常不滿，為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)，爆發(fā)了不少起義事件。愛(ài)蓮壽衣24小時(shí)實(shí)體店電話