在香港市場(chǎng)常見(jiàn)的是以鉆石白金鑲嵌的翡翠佩，鑲嵌的白金鉆石部分，行家稱其為“花頭”，用白金項(xiàng)鏈佩戴，這種佩戴方式裝飾味較強(qiáng)。國(guó)內(nèi)收藏者則更喜歡編繩打節(jié)佩戴，這種節(jié)藝方式以簡(jiǎn)潔見(jiàn)長(zhǎng)，多了一種古樸之美。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)存在較多的佩玉繩結(jié)了，他們被人們賦予一定的觀念或象征意義，使之具有托福納祥、傳情達(dá)意的作用。例如：“同心結(jié)”、“盤(pán)常結(jié)”、“萬(wàn)字結(jié)”、“吉祥結(jié)”“萬(wàn)壽節(jié)”等等。以繩配加各種材質(zhì)的圓珠，也是常見(jiàn)的節(jié)藝方法，行家稱之為“節(jié)珠”?，旇Ч?jié)珠，有紅色、黑色、白色等很多顏色，透明度好，價(jià)格便宜，但檔次較低，適合中低檔翠佩。珊瑚節(jié)珠，顏色鮮艷，透明度差，適合與顏色綠、種份普通（透明度較差）的中翡翠相佩。紅翡、黃翡節(jié)珠，透明度一般，顏色不夠鮮艷，檔次不高，適合與綠色不多、不艷的中低檔翡翠相配。翡翠有時(shí)用素繩節(jié)藝，以突出翡翠本身的美感，有時(shí)也會(huì)配桃紅碧璽、綠翠節(jié)珠，碧璽的透明度高，顏色美麗，與高綠老種的翡翠相得益彰。高綠翠珠成本也很高，適合翠佩。熱轉(zhuǎn)印掛繩是在把圖案設(shè)計(jì)好，制作銅版，再通過(guò)電雕機(jī)械把圖案分顏色雕刻在銅版上?；葜菡箷?huì)掛繩掛帶
控制倉(cāng)與供電倉(cāng)通過(guò)掛繩主體的第二連接段電性連接?？刂苽}(cāng)與供電倉(cāng)分開(kāi)設(shè)置,可以防止電源對(duì)控制板的干擾，從而提高無(wú)線耳機(jī)掛繩的安全系數(shù)，還可以方便給設(shè)計(jì)人員在無(wú)線耳機(jī)掛繩的外形方面提供更多的設(shè)計(jì)空間。控制倉(cāng)包括控制板和控制殼體，控制板收容于控制殼體內(nèi)，并通過(guò)掛繩主體與供電倉(cāng)電性連接。無(wú)線耳機(jī)掛繩還可以包括指示燈，指示燈可以根據(jù)無(wú)線耳機(jī)的充電狀態(tài)而選擇是否亮起?？刂瓢蹇梢杂糜诳刂浦甘緹舻狞c(diǎn)亮和熄滅。作為一種示例，當(dāng)無(wú)線耳機(jī)放入充電倉(cāng)內(nèi)充電且電量未充滿時(shí)，控制板可以控制指示燈發(fā)出白光。當(dāng)無(wú)線耳機(jī)位于充電倉(cāng)內(nèi)充電且電量充滿時(shí)，控制板可以控制指示燈熄滅?？刂茪んw和供電殼體的結(jié)構(gòu)大致相同，具體結(jié)構(gòu)可以參照上述對(duì)供電殼體的描述。請(qǐng)參閱圖和圖和圖，在本實(shí)施例中，供電倉(cāng)包括電源和供電殼體，電源收容于供電殼體，并通過(guò)掛繩主體與充電倉(cāng)電性連接，以給充電倉(cāng)供電。電源可以是鋰電池，或者其他的充電電池，以實(shí)現(xiàn)外部電源給無(wú)線耳機(jī)掛繩充電，從而擴(kuò)大無(wú)線耳機(jī)掛繩的應(yīng)用場(chǎng)合，例如可以通過(guò)移動(dòng)電源或者交流電給無(wú)線耳機(jī)掛繩充電。在其他實(shí)施方式中，電源還可以是一個(gè)或者多個(gè)紐扣電池，同樣可以實(shí)現(xiàn)給充電倉(cāng)供電的功能?；葜葑C件掛繩掛帶選好了色彩之后再選擇合適的樣式，一條合適的掛繩就選好了。
掛繩底下有留下的兩根線頭（穿玉掛件線頭處），先把一根線頭從玉掛件的背面孔中穿進(jìn)去，然后再把另一根線頭和這根線頭在玉掛件的正面交叉一下再繞一圈繞到玉石的背面打個(gè)結(jié)，然后打完結(jié)后把兩條線頭用剪刀剪短留下一點(diǎn)點(diǎn)小線頭，后用打火機(jī)把兩根小線頭處燙一下，避免線頭斷開(kāi)搞結(jié)實(shí)就OK了。[直接套頭長(zhǎng)款掛繩穿玉法】：掛繩底下有留下的四根根線頭，為了方便顧客穿玉，我們會(huì)把四根線頭變成兩根線頭，然后方法同上先把一根線頭從玉掛件的背面孔中穿進(jìn)去，然后再把另一根線頭和這根線頭在玉掛件的正面交叉一下再繞一圈繞到玉石的背面打個(gè)結(jié)，然后打完結(jié)后把兩條線頭用剪刀剪短留下一點(diǎn)點(diǎn)小線頭，后用打火機(jī)把兩根小線頭處燙一下，避免線頭斷開(kāi)搞結(jié)實(shí)就OK了。
背景技術(shù)：無(wú)線耳機(jī)就是將無(wú)線通信技術(shù)應(yīng)用在耳機(jī)上，讓使用者可以免除電線的束縛，自在地以各種方式輕松通話，自從無(wú)線耳機(jī)問(wèn)世以來(lái)，給人們的語(yǔ)音及聽(tīng)歌習(xí)慣帶來(lái)了巨大的改變?，F(xiàn)有的無(wú)線耳機(jī)多是通過(guò)藍(lán)牙技術(shù)，也就是藍(lán)牙耳機(jī)。一般的無(wú)線耳機(jī)內(nèi)由鋰電池提供電力，使用一定時(shí)間后就需要充電。目前的無(wú)線耳機(jī)充電設(shè)備主要分為兩種，一種是盒狀充電設(shè)備，這種盒狀充電設(shè)備比較笨拙，攜帶不方便，運(yùn)動(dòng)過(guò)程中尤其是跑步過(guò)程中難以攜帶，導(dǎo)致容易丟失充電設(shè)備。另外一種是掛脖的充電設(shè)備，這種充電設(shè)備結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，攜帶方便，適合在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中使用。然而，一般的掛脖充電設(shè)備在插入無(wú)線耳機(jī)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)偏位的現(xiàn)象，容易對(duì)無(wú)線耳機(jī)造成損害，而且耳機(jī)在充電過(guò)程中容易與充電設(shè)備分離。以上兩種充電設(shè)備都難以滿足用戶需求。技術(shù)實(shí)現(xiàn)要素：本實(shí)用新型的目的在于提供一種無(wú)線耳機(jī)掛繩，以解決上述問(wèn)題。本實(shí)用新型實(shí)施例通過(guò)以下技術(shù)方案來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目的。本實(shí)用新型提供一種無(wú)線耳機(jī)掛繩，包括掛繩主體、供電倉(cāng)和充電倉(cāng)。供電倉(cāng)設(shè)置于掛繩主體上。充電倉(cāng)設(shè)置于掛繩主體一端且通過(guò)掛繩主體與供電倉(cāng)電性連接。充電倉(cāng)包括充電接頭和充電殼體，充電殼體具有收容腔。玉墜掛繩的編織主要采用簡(jiǎn)單大氣的編織方法。
許多朋友購(gòu)買(mǎi)玉器，佩戴時(shí)不知道選擇什么樣的掛繩，一件好的玉器掛件，一定要佩一條相稱的繩才算完美現(xiàn)在市場(chǎng)常見(jiàn)的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見(jiàn)的有五彩、紅，綠、藍(lán)、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細(xì)、單股、多股等等。中國(guó)人自古對(duì)紅有獨(dú)鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中紅色更是處處可見(jiàn)。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過(guò)時(shí)的時(shí)尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒(méi)有紅色的張揚(yáng)，黑色的冷酷，感覺(jué)比較中庸平和。平時(shí)小孩子用五彩線繩，特別是過(guò)生日送玉的，用五彩線繩的就特別多。亦可根據(jù)自己的五行配戴，如：黃、紅、藍(lán),象征土、火、水三大元素?！抖Y記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬?！边@句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應(yīng)用赤黃色的絲繩相貫。翡翠佩在翡翠飾品中所占比例比較大。硅膠手機(jī)掛繩屬于手機(jī)飾品類，主要用于懸掛手機(jī)或者裝飾。東莞掛繩企業(yè)
證件掛繩顧名思議就是用來(lái)配證件卡套的?；葜菡箷?huì)掛繩掛帶
現(xiàn)在市場(chǎng)常見(jiàn)的掛繩分為幾種，手工紡織的工藝掛繩，外形比較漂亮，掛繩的顏色也比較豐富，常見(jiàn)的有五彩、紅，綠、藍(lán)、棕色、黃色，黑色、七彩色，繩也有粗、細(xì)、單股、多股等等。中國(guó)人自古對(duì)紅有獨(dú)鐘，紅色是喜氣、吉祥的象征，尤其是在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中紅色更是處處可見(jiàn)。本命年用紅繩,紅色辟邪。有些人喜歡黑色的繩，黑色給人以深邃之感，是過(guò)時(shí)的時(shí)尚色。咖啡色是男士們比較喜歡選用的顏色，它沒(méi)有紅色的張揚(yáng)，黑色的冷酷，感覺(jué)比較中庸平和。平時(shí)小孩子用五彩線繩，特別是過(guò)生日送玉的，用五彩線繩的就特別多。亦可根據(jù)自己的五行配戴，如：黃、紅、藍(lán),象征土、火、水三大元素?！抖Y記》曰：“天子佩白玉而玄組綬，公侯山玄玉而硃組綬，卿大夫水蒼玉而緇組綬，士子佩瑜玉而秦組綬，士佩瓀玟而缊組綬?！边@句話的意思是：天子以白玉為佩，用黑色的絲帶相貫；公侯以山玄玉為佩，用紅色的絲繩穿系；大夫以水青色的玉為佩，必用純色的絲繩穿掛；士子用瑜玉之佩，需用雜色絲繩組系；士用美石作佩，應(yīng)用赤黃色的絲繩相貫。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)存在較多的佩玉繩結(jié)了，他們被人們賦予一定的觀念或象征意義，使之具有托福納祥、傳情達(dá)意的作用?；葜菡箷?huì)掛繩掛帶