由于舞蹈是以人的身體動(dòng)作來抒情和表現(xiàn)的,所以它非常重視造型,但這種造型又是動(dòng)態(tài)和靜態(tài)、視覺和聽覺相結(jié)合的,并且只存在于表演過程之中,轉(zhuǎn)瞬即逝。比起雕塑,舞蹈主要是在運(yùn)動(dòng)中造型;比起音樂,舞蹈更能表現(xiàn)主體審美情感的外在形態(tài)。再次,構(gòu)成舞蹈形式的動(dòng)作、姿態(tài)等,雖然源自于對現(xiàn)實(shí)對象的模仿,但在舞蹈表演中,它們已被抽象、概括,不再是生活中自然形態(tài)的東西,而成為相對穩(wěn)定且單獨(dú)地表現(xiàn)人的思想情感的舞蹈語言,具有特定的審美價(jià)值。例如,中國傳統(tǒng)戲曲中的蘭花手姿,起初或許是來源于紡紗、繡花時(shí)的手勢動(dòng)作,但經(jīng)過藝術(shù)家的改造,它們卻具有了“含苞”、“垂絲”、“吐蕊”等意味。相比其他同行他們的服務(wù)口碑很不錯(cuò)。安徽正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)廠家現(xiàn)貨
曲藝包括的具體藝術(shù)品種繁多,根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),除去歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)但是業(yè)已消亡的曲種不算,仍然存在并活躍于中國民間的曲藝品種,約有400個(gè)左右。包括相聲、評書、二人轉(zhuǎn)、單弦、大鼓、雙簧,以及北京琴書、天津時(shí)調(diào)、山東快書、河南墜子、蘇州彈詞、揚(yáng)州評話、湖北大鼓、廣東粵曲、四川清音、陜西快板、常德絲弦等等。各地區(qū)共有和相異的曲種,大至十?dāng)?shù)個(gè)省份、小到一兩個(gè)縣區(qū),均有不同程度的普及和流布。這些曲種雖然各有各的發(fā)展歷程,但它們都具有鮮明的民間性、**性,具有共同的藝術(shù)特征。這就使得中國的曲藝不只成為擁有曲種多的藝術(shù)門類,而且是深深扎根民間具有普遍**基礎(chǔ)的藝術(shù)門類。河北正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)價(jià)位以后有相關(guān)的業(yè)務(wù)記得找他們。
攝影是一種現(xiàn)代感很強(qiáng)的視覺藝術(shù)。自從法國人達(dá)蓋爾(Daguerre)在1839年發(fā)明攝影術(shù)以來,無論在技術(shù)還是審美方面,攝影都取得了所有迅速的發(fā)展。尤其是,隨著攝影技術(shù)的發(fā)展,人類的審美視野擴(kuò)展到了從太空到海底、從微觀到宏觀的廣闊世界。攝影已成為如今人的視覺審美的主要表現(xiàn)工具之一,成為人類的“第三只眼睛”。攝影藝術(shù)獨(dú)特的審美特征,是從其運(yùn)用照相機(jī)和感光材料在現(xiàn)場拍攝實(shí)有物體景象這一基本特性派生出來的,主要表現(xiàn)為紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。
曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長。早在古代,中國民間的說故事、講笑話,宮廷中“俳優(yōu)”(專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手)的彈唱歌舞、滑稽表演等,就含有曲藝的藝術(shù)因素。到了唐代(公元618~904年),講說故事小說和宣講佛經(jīng)故事的“俗講”的出現(xiàn),民間曲調(diào)的流行,使得說話伎藝、歌唱伎藝逐漸興盛,標(biāo)志著曲藝作為一種單獨(dú)的藝術(shù)形式開始形成。宋代(公元960~1278年)由于社會(huì)的繁榮,市民階層逐漸壯大,說唱表演有了專門的場所,出現(xiàn)了職業(yè)藝人,各種說唱形式也隨之興盛起來。明清兩代至民國初年(公元14~20世紀(jì)),伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽和城市數(shù)量猛增,說唱藝術(shù)取得了巨大的發(fā)展,逐漸形成我們?nèi)缃袼姷降那囁囆g(shù)體系。藝術(shù)活動(dòng)中的“感覺”,受到“享受”的欲望的支配。
戲曲藝術(shù)多數(shù)以敘事為主、代言為輔,具有“一人多角(即一個(gè)演員模擬多種角色)”的特點(diǎn),或說或唱;少數(shù)以代言為主、敘事為輔,分角色拆唱,不同的曲藝品種與其各自產(chǎn)生的地區(qū)方言關(guān)系密切,曲藝音樂則是我國民族音樂的重要組成部分。演出時(shí)演員人數(shù)較少,通常只一至二三人,使用簡單道具。表演形式有坐說、站說、坐唱、站唱、走唱、拆唱、彩唱等。曲本體裁有兼用散文和韻文、全部散文和全部韻文三種。音樂體式有唱曲牌的“聯(lián)曲體”、唱七字句或十字句的“主曲體”,或綜合使用兩者。藝術(shù)活動(dòng)中的“想像”按照主體的情感要求的走向去創(chuàng)造合乎自己情感和目的的形象。山西口碑好的當(dāng)代藝術(shù)定做價(jià)格
藝術(shù)活動(dòng)中的“知覺”往往按照情感的需要去選擇并加工對象。安徽正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)廠家現(xiàn)貨
舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進(jìn)行連續(xù)性動(dòng)作的藝術(shù)形式。它起源于遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)勞動(dòng),并和音樂、詩歌相結(jié)合,是人類歷史上早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。作為一種表現(xiàn)人體美的藝術(shù),舞蹈以經(jīng)過提煉、組織和美化的人體動(dòng)作姿態(tài)為表現(xiàn)手段,傳達(dá)人類的審美情感,表現(xiàn)生活的審美屬性。在舞蹈中,人的身體動(dòng)作伴隨著音樂在時(shí)間里不斷延續(xù)和變化,不只傳播著欣賞(接受)者的情緒并給予審美的愉悅,同時(shí)還創(chuàng)造出一種直接宣泄情感的氣氛,鼓舞了舞蹈者的情緒,使其從節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)中獲得娛樂性的精神滿足。安徽正規(guī)當(dāng)代藝術(shù)廠家現(xiàn)貨
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