臺州草書書法交流

來源: 發(fā)布時間:2021-10-23

點畫結(jié)構(gòu)美點畫結(jié)構(gòu)美的構(gòu)建方式主要有兩種,一是指各種點畫按一定的組合方式,直接組合成各種美的獨體字和偏旁部首。二是指通過將各種部首,再按一定的方式組合成各種字形。中國字的部首組合方式無非是左右式、左中右式,上下式、上中下式,包圍式、半包圍式等幾種。這些原則主要是比例原則、均衡原則、韻律原則、節(jié)奏原則、簡潔原則,等等。這里特別要提的就是比例原則,其中黃金分割比又是一個非常重要的比例,對點畫結(jié)構(gòu)美非常重要。 中國畫與書法為緣,而多含文學之趣味。臺州草書書法交流

選碑帖,可選自己喜歡欣賞的,去書店,博覽一番,選適合自己的。我們學書法是學習書法家的書寫方法,他們寫字的規(guī)律,內(nèi)在的精神,不一定要完全一樣。臨帖方法:DI一遍先看帖,仿效它寫一遍。第二遍用薄膜描一遍,仔細調(diào)查研究它的位置關(guān)系。第三遍看帖,仿效寫。練書法可以不用看書法著作,有錢買帖,看帖,練帖就可。等要寫書法心得著作之時再看著作為時不晚。求人指正,其實可以自助,挑選自己認為ZUI滿意的字貼在墻上,遠近觀摩,自己糾正,覺得不滿意了,再寫再貼,再更正,循環(huán)往復。行書應該寫的像楷書,位置聚散要有度,有法有規(guī)。楷書應當做行書,點畫顧盼生姿。 揚州毛筆書法視頻唐代書法成就也是書法史上ZUI頂峰的。

書法的"味"更能從生情定勢的布局之中體現(xiàn)出來。精美出于毫端,妙趣在于布白。線條美是單相之美,字體美是個體之美,而章法美是整體之美,這種美主要表現(xiàn)在:聯(lián)絡(luò)有序、相承起伏、映帶呼應、韻律節(jié)奏、參差變化、違而不犯、和而不同,顯示出一種音樂美,猶如一曲交響曲,越聽越動聽,余音在耳,回味無窮。一幅好的書法作品,其"書味"還表現(xiàn)在墨色和書寫的內(nèi)容上。書法"味"不論表現(xiàn)在線條、在結(jié)體、在章法,還是在墨色、在書寫的內(nèi)容,歸根結(jié)底都來自于一個"情"。喜則字舒,怒則字險,哀則字斂,樂則字麗。表情美既然是感情之美的外貌,因而她不僅因人而異,而且因境而異。

古漢字一種書體的名稱,也是現(xiàn)存中國ZUI古的文字。刻在甲骨上,先用于卜辭(殷代人用龜甲、獸骨**。**后把**時期、**者的名字、所**的事情用刀刻在卜兆的旁邊,有的還把過若干日后的吉兇應驗也刻上去。學者稱這種記錄為卜辭),是對未來事情結(jié)果的**,盛于殷商。甲骨文發(fā)現(xiàn)于1889年,是殷商晚期王室**時的記錄,發(fā)現(xiàn)于河南省安陽小屯村一帶,距今已3000多年。甲骨文是中國書法史上的DI一塊瑰寶,其筆法已有粗細、輕重、疾徐的變化,下筆輕而疾,行筆粗而重,收筆快而捷,具有一定的節(jié)奏感。筆畫轉(zhuǎn)折CHU方圓皆有,方者動峭,圓者柔潤。其線條比陶文更為和諧流暢,為中國書法特有的線的藝術(shù)奠定了基調(diào)和韻律。甲骨文結(jié)體長方,奠定漢字的字型。甲骨文的結(jié)體隨體異形,任其自然。其章法大小不一,方圓多異,長扁隨形,錯落多姿而又和諧統(tǒng)一。后人所謂參差錯落、穿插避讓、朝揖呼應、天覆地載等漢字書寫原則,在甲骨文上已經(jīng)大體具備。 學書法應該知道刀刻和墨跡的區(qū)別。

中國的書法藝術(shù)開始于漢字的產(chǎn)生階段,“聲不能傳于異地,留于異時,于是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡?!保ㄕZ出《書林藻鑒》,馬宗霍輯)因此,產(chǎn)生了文字。書法藝術(shù)的DI一批作品不是文字,而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號,首先出現(xiàn)在陶器上。ZUI初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念,沒有確切的含義。距今八千多年前,黃河流域出現(xiàn)了磁山、裴李崗文化,在裴李崗出土的手制陶瓷上,有較多的類文字符號,這種符號,是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合,這些雖非現(xiàn)人能識別的漢字,但確是漢字的雛形。 漢字書法為漢族DU創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)。嘉興行書書法培訓

書法分為硬筆和軟筆兩種。臺州草書書法交流

印刷體不是書法,如果是的話,墻面宋體廣告油漆工就是書法家了。所謂“家”是有自己思想的,“匠”是沒有自己思想的,就像一個木匠一個瓦匠所為。他可以復制、重復,他是制造,但不是創(chuàng)造,而復制的只能叫科學,如那些鉛字都可以復制,那些美術(shù)字也是可以成批復制,所以那些可以“化身千億”的刻板的美術(shù)體字也不叫藝術(shù),不叫書法,只有不可復制的才叫藝術(shù)。書法、繪畫,特別是富有創(chuàng)造的、富有獨特個性的東西才稱得上“家”,“個性的東西就是美的”—羅丹的話再次在我們耳邊響起。 臺州草書書法交流

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