篆刻的表現(xiàn)對(duì)象是文字。甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等豐富的字體,為篆刻提供了豐富的創(chuàng)作源泉。當(dāng)然,篆刻創(chuàng)作并不只是簡(jiǎn)單地將文字羅列在印面上。這需要篆刻者通過(guò)書(shū)法,對(duì)入印文字加以改造,使之自然協(xié)調(diào)蘊(yùn)含美感,這也是篆刻者個(gè)性的表達(dá)。文字組合成具有文學(xué)...
早在戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期,就開(kāi)始用滑石制印,但石質(zhì)粗劣,只用于殉葬。后出現(xiàn)了古代璽印,多以質(zhì)堅(jiān)耐久的銅玉為材料。元末,浙江的畫(huà)家王冕,用花乳石自刻印章,這可說(shuō)是印章石擠身藝術(shù)之林的開(kāi)始。明代中期,文彭在南京于意外中得到四筐用來(lái)制作婦女首飾的青田凍石,試著自刻印章,自...
篆刻是中國(guó)印章的藝術(shù)化形態(tài),承接古璽印一切藝術(shù)元素并加以強(qiáng)化。“篆刻”一詞早出現(xiàn)在《法言·吾子》,是西漢辭賦家揚(yáng)雄的自問(wèn)自答,其曰:“或問(wèn):‘吾子少而好賦?’曰:‘然。童子雕蟲(chóng)篆刻。’俄而曰:‘壯夫不為也’”!“雕蟲(chóng)”本意是雕刻古篆中的鳥(niǎo)蟲(chóng)文?!暗裣x(chóng)篆刻”,指...
我們尾隨著王奶奶來(lái)到了一個(gè)房間,里面擺滿(mǎn)了各種篆刻工具,有石料、木塊、刻刀等。王奶奶先從柜子里拿出了幾塊長(zhǎng)方體的玉石,接著問(wèn)了我們名字后,在電腦上打出了好幾種字體的“郭易”,有的彎彎曲曲,有的方方正正,然后-邊把它貼在石頭上,-邊給我們介紹道:“篆刻,就是以刀...
篆刻印章的認(rèn)字,當(dāng)然必須要識(shí)大小篆,金文,文,至于隸書(shū),楷書(shū)入印,辨識(shí)就不是問(wèn)題了,印章現(xiàn)在分實(shí)用名字章和公章企業(yè)章,甚本是隸書(shū)和楷書(shū),不歸藝術(shù)類(lèi),甚本是機(jī)刻。手刻印章基本是用.于書(shū)畫(huà)藝術(shù)類(lèi),涉及的書(shū)體就比較多而,也具有個(gè)性化,甚本選用的名字章,壓頭章,詩(shī)句章...
醉看流霞遠(yuǎn)走天涯,夜靜花寒與我無(wú)關(guān),誰(shuí)家是桃花源,誰(shuí)是漂泊、惆悵者?我不過(guò)問(wèn)。我只在乎我的路,若前方是月落烏啼,我會(huì)憑自己去充實(shí)空洞的寂寥,用心描繪山川之稀零,彌補(bǔ)泛白的蒼涼;若前方艷陽(yáng)沐香、綠意濃翠。我會(huì)淡然一旁孤賞,用愛(ài)篆刻出萬(wàn)物可愛(ài)的一面,留作紀(jì)念,然后...
從復(fù)道曲折南行,便到了賞月樓。這里是全園賞月的比較好場(chǎng)所。是園主人專(zhuān)門(mén)為母親吃齋念佛喜歡獨(dú)處建造的。賞月樓面闊三間,造型簡(jiǎn)潔,地面用鵝卵石鋪就福祿壽喜圖。樓上設(shè)佛堂,樓廊的鐵藝欄桿都是當(dāng)時(shí)從國(guó)外進(jìn)口的。均鑄鏤空篆刻著“的字樣及青松圖案。賞月樓的對(duì)面假山平臺(tái)上種...
篆刻藝術(shù)具有科學(xué)性。在創(chuàng)作過(guò)程中,藝術(shù)家需運(yùn)用數(shù)學(xué)、幾何等知識(shí)進(jìn)行精確計(jì)算,以確保印章的尺寸、比例、布局合理美觀。此外,篆刻作品還反映出中國(guó)古代的哲學(xué)思想、倫理道德等觀念,具有深刻的科學(xué)內(nèi)涵。篆刻藝術(shù)具有歷史性。從殷商時(shí)期的甲骨文到明清時(shí)期的篆書(shū),篆刻藝術(shù)貫穿...
從復(fù)道曲折南行,便到了賞月樓。這里是全園賞月的比較好場(chǎng)所。是園主人專(zhuān)門(mén)為母親吃齋念佛喜歡獨(dú)處建造的。賞月樓面闊三間,造型簡(jiǎn)潔,地面用鵝卵石鋪就福祿壽喜圖。樓上設(shè)佛堂,樓廊的鐵藝欄桿都是當(dāng)時(shí)從國(guó)外進(jìn)口的。均鑄鏤空篆刻著“的字樣及青松圖案。賞月樓的對(duì)面假山平臺(tái)上種...
篆刻藝術(shù)不僅在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域大放異彩,還廣泛應(yīng)用于印章、證書(shū)、商標(biāo)等領(lǐng)域。在這些領(lǐng)域中,篆刻同樣以其獨(dú)特的風(fēng)格和魅力發(fā)揮著重要的作用。要想成為一名好的篆刻家,需要具備多方面的素質(zhì)。除了對(duì)篆刻技巧的掌握外,還需要具備深厚的文化底蘊(yùn)、敏銳的藝術(shù)感受力和持之以恒的實(shí)踐精神...
記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做,一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù)...
我們尾隨著王奶奶來(lái)到了一個(gè)房間,里面擺滿(mǎn)了各種篆刻工具,有石料、木塊、刻刀等。王奶奶先從柜子里拿出了幾塊長(zhǎng)方體的玉石,接著問(wèn)了我們名字后,在電腦上打出了好幾種字體的“郭易”,有的彎彎曲曲,有的方方正正,然后-邊把它貼在石頭上,-邊給我們介紹道:“篆刻,就是以刀...
一曲終了,我的眼角有點(diǎn)兒濕。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。天之涯,地之角,知交半零落。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。在這叢林莽莽,群峰環(huán)峙,環(huán)境幽雅的小道中,在淙淙溪水的伴合下,我們一齊唱起了李叔同的《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天?!庇腥速澋?。李叔同是一位...
媽解釋下,我才知道,原來(lái)是要用橡皮篆刻印章啊。我們認(rèn)真地研究了說(shuō)明就開(kāi)始動(dòng)手啦。第一步,先在橡皮上畫(huà)上一只漂亮的KITTY;第二步,沿著KITTY的邊緣,用美I刀切割出深約2cm的輪廓;第三步,將篆刻刀將圖案以外的空白部分慢慢剔除。這時(shí)候問(wèn)題來(lái)了,我根本沒(méi)法控...
是一個(gè)說(shuō)著簡(jiǎn)單,做著難的詞。要想與認(rèn)真同行,那要付出很大的努力才行。我覺(jué)得,我就在與認(rèn)真同行。放學(xué)路上,我在路邊撿到了-塊扁圓的石頭,正要把它扔到水池里去時(shí),突然靈光-閃,想起書(shū)上寫(xiě)到的篆刻,可以把它做成一枚印章啊!于是,我飛奔回家,在網(wǎng)上查到我的篆體名字,并...
清代百官印等級(jí)區(qū)分同樣十分嚴(yán)格,印章普遍有所增大。其字體有蒙古文楷書(shū)、滿(mǎn)文、漢篆等。常見(jiàn)的是漢滿(mǎn)文對(duì)照同時(shí)出現(xiàn)在印面上,這也是清公印的一大特點(diǎn)。其中漢篆中,九疊文不太興盛,出現(xiàn)了玉箸篆、懸針篆、柳葉篆、芝英篆等等。官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印,各有制度,不僅...
篆刻,這門(mén)歷史悠久的藝術(shù)形式,自古以來(lái)便在華夏大地上流傳。它起源于殷商時(shí)期的甲骨文,歷經(jīng)千年的演變,逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。篆刻不僅是書(shū)畫(huà)作品的重要組成部分,更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。在書(shū)畫(huà)作品中,篆刻的作用不可忽視。它既可以點(diǎn)綴畫(huà)面,為作品增添一抹亮...
記得有個(gè)學(xué)期,我參加了校鼓樂(lè)隊(duì),篆刻班,外加一個(gè)校田徑集訓(xùn)隊(duì)。平時(shí)還有大隊(duì)部的工作要做,一下子感覺(jué)時(shí)間不夠用了,走路都是小跑的,幾天下來(lái),就打了退堂鼓,想放棄一些。這不禁讓我想到了喬伊,在那么艱苦的環(huán)境里,拉傷員,送,沒(méi)的吃,沒(méi)地方睡覺(jué),疲憊不堪,堅(jiān)持完成任務(wù)...
飛花逐流飄絮里,唱歌唱飲,獨(dú)醉憔悴,容辭一面奈何,幾許風(fēng)月往事淚,更三年,寫(xiě)三年,淚許百年三生散,滴滴夜雨,朦朧憔悴,多少游絲往塵埃,身心落定,江湖漂泊,愛(ài)意萬(wàn)分又萬(wàn)分,別別淺心又牽心,情思織,愛(ài)意編,散散還還佳期寒,渡冷橋,約無(wú)暖,夢(mèng)里南柯無(wú)回路,篆刻字跡,...
篆刻的情感表達(dá)功能也是其優(yōu)勢(shì)之一。在文學(xué)作品中,我們常??梢钥吹阶髡哂梦淖置枋瞿撤N情感或情境,而篆刻家則通過(guò)印章來(lái)傳達(dá)這種情感或情境。例如,一枚“壽”字印章,可以表達(dá)對(duì)長(zhǎng)者的祝福之情;一枚“?!弊钟≌?,則可以傳遞人們對(duì)美好生活的向往。盡管篆刻具有許多優(yōu)勢(shì),但也...
一曲終了,我的眼角有點(diǎn)兒濕。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。天之涯,地之角,知交半零落。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。在這叢林莽莽,群峰環(huán)峙,環(huán)境幽雅的小道中,在淙淙溪水的伴合下,我們一齊唱起了李叔同的《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天?!庇腥速澋馈@钍逋且晃?..
一進(jìn)我的房間,你看到的便是我那些整齊排列著的篆刻作品。有陰刻的,也有陽(yáng)刻的;有粗筆畫(huà)的,也有細(xì)條紋的。刻得好,心里自然特別自豪;刻得不好,雖然會(huì)有些失望,但我也把它保留下來(lái)了。因?yàn)?,它記錄著我進(jìn)步的一點(diǎn)一滴。篆刻,陪伴我度過(guò)了寂寞的時(shí)光;篆刻,充實(shí)了我的課余生...
我們尾隨著王奶奶來(lái)到了一個(gè)房間,里面擺滿(mǎn)了各種篆刻工具,有石料、木塊、刻刀等。王奶奶先從柜子里拿出了幾塊長(zhǎng)方體的玉石,接著問(wèn)了我們名字后,在電腦上打出了好幾種字體的“郭易”,有的彎彎曲曲,有的方方正正,然后-邊把它貼在石頭上,-邊給我們介紹道:“篆刻,就是以刀...
篆刻的魅力還在于其獨(dú)特的審美價(jià)值。在方寸之間展現(xiàn)萬(wàn)千氣象,這是篆刻獨(dú)有的藝術(shù)特色。一枚精美的印章,無(wú)論是從線條的流暢、刀法的精湛,還是從章法的布局、意境的營(yíng)造上,都充分展示了篆刻藝術(shù)的獨(dú)特魅力。除了審美價(jià)值外,篆刻還具有教育價(jià)值。學(xué)習(xí)篆刻需要掌握書(shū)法、歷史、文...
篆刻,這門(mén)歷史悠久的藝術(shù)形式,自古以來(lái)便在華夏大地上流傳。它起源于殷商時(shí)期的甲骨文,歷經(jīng)千年的演變,逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。篆刻不僅是書(shū)畫(huà)作品的重要組成部分,更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。在書(shū)畫(huà)作品中,篆刻的作用不可忽視。它既可以點(diǎn)綴畫(huà)面,為作品增添一抹亮...
直至近現(xiàn)代篆刻大師吳昌碩、齊白石,從而形成了一部完整的中國(guó)篆刻歷史。篆刻藝術(shù)是書(shū)法、章法、刀法三者完美的結(jié)合,一方印中,即有豪壯飄逸的書(shū)法筆意,又有優(yōu)美悅目的繪畫(huà)構(gòu)圖,并且更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻??煞Q(chēng)得上“方寸之間,氣象萬(wàn)千”。在我們游心賞玩之前,先要弄清楚...
不僅讓我想到眼前的生活,我們是否要時(shí)刻記得,突出我們的中心與主題,這樣才不是荒廢時(shí)光,很喜歡這四個(gè)字“雕刻時(shí)光”,是啊,時(shí)光是需要那些有心思的人,精心地雕磨打制篆刻的,只有用心體會(huì)它,才能領(lǐng)悟到其中真切動(dòng)人東西所以,我希望我可以向橙子一樣燦爛,我可以笑著面對(duì)周...
篆刻印章的認(rèn)字,當(dāng)然必須要識(shí)大小篆,金文,文,至于隸書(shū),楷書(shū)入印,辨識(shí)就不是問(wèn)題了,印章現(xiàn)在分實(shí)用名字章和公章企業(yè)章,甚本是隸書(shū)和楷書(shū),不歸藝術(shù)類(lèi),甚本是機(jī)刻。手刻印章基本是用.于書(shū)畫(huà)藝術(shù)類(lèi),涉及的書(shū)體就比較多而,也具有個(gè)性化,甚本選用的名字章,壓頭章,詩(shī)句章...
一曲終了,我的眼角有點(diǎn)兒濕。一觚濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。天之涯,地之角,知交半零落。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。在這叢林莽莽,群峰環(huán)峙,環(huán)境幽雅的小道中,在淙淙溪水的伴合下,我們一齊唱起了李叔同的《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天?!庇腥速澋馈@钍逋且晃?..
我心里暗暗的想:我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了成為國(guó)家的棟梁之才,為祖國(guó)的明天做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。爺爺?shù)脑?huà)就像一把刀子,深深的篆刻在我心里。在月光的襯托下,大地顯得格外美麗。我的目光在熱鬧的街頭游離。中秋之際,團(tuán)圓之際,美好的祝愿在此時(shí)此刻彌漫開(kāi)來(lái)。年年歲歲月相似,...