設(shè)計(jì)理念構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步,在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向**于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺作品中傳達(dá)出理念是**難的一件事。調(diào)動(dòng)視覺元素在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正***的設(shè)計(jì)師往往很"吝嗇",每動(dòng)用...
3、推銷產(chǎn)品的武器許多產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司,在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時(shí),要推銷產(chǎn)品,運(yùn)用攝影技巧,加上精美的說明文,作廣告宣傳。但是攝像機(jī)無(wú)法表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的夸張的富有想象力的畫面。這時(shí)運(yùn)用繪畫專業(yè)的特殊技法,效果上更突出。因?yàn)槿祟惥哂泻軓?qiáng)的表現(xiàn)能力,可以隨意添加主觀想象,將產(chǎn)品...
1450年,古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯(Aldus Manutius)發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個(gè)年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義(Humanist)或舊式風(fēng)格(Old Style)。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的...
1322年,浙江奉化縣尹馬稱德,用十萬(wàn)木活字,排印《大學(xué)衍義》。1490年,江蘇無(wú)錫印書家華隧,用銅活字排印書籍千余卷。1574年,銅活字排印《太平御覽》1000卷。明代用木活字排印的印刷物包括《壁水群英待問會(huì)元》、《四友齋叢說》、《晏子春秋》、《小字錄》、《...
設(shè)計(jì)理念構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步,在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向**于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺作品中傳達(dá)出理念是**難的一件事。調(diào)動(dòng)視覺元素在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正***的設(shè)計(jì)師往往很"吝嗇",每動(dòng)用...
***數(shù)碼彩印機(jī),可印刷任何材質(zhì),包括皮革、金屬、亞克力、PC/PE/PP/PBT/PVC塑材、玻璃水晶、有機(jī)玻璃、KT板、瓷磚等各種材質(zhì),市場(chǎng)空間超乎想象石頭、貝殼、板材、竹工藝、手機(jī)、杯子、打火機(jī)、鑰匙、文具、筆記本電腦、CD機(jī)、MP3、水晶像章、智能卡、...
由于數(shù)碼印花是將染液直接裝在**盒中按需噴射在織物上,既不浪費(fèi),也無(wú)廢水污染,杜絕了調(diào)漿間印花機(jī)沖洗而排放的染液,達(dá)到印花過程無(wú)污染。也省去了膠片。絲網(wǎng)、銀筒等材料消耗。既減輕了企業(yè)負(fù)擔(dān),又實(shí)現(xiàn)了環(huán)保的要求。傳統(tǒng)紡織印花行業(yè)企業(yè)間差別不大,容易形成惡性的價(jià)格競(jìng)...
2010年SLONG***研發(fā)出的大幅面萬(wàn)能打印機(jī)更是為批量生產(chǎn)錦上添花,高效的生產(chǎn)量,讓萬(wàn)能打印機(jī)設(shè)備在印刷行業(yè)已經(jīng)獨(dú)當(dāng)一面,萬(wàn)能打印機(jī)即將領(lǐng)航數(shù)碼印刷行業(yè)。 數(shù)碼印刷機(jī)在未來(lái)一定會(huì)取代傳統(tǒng)印刷,從而創(chuàng)造效果更好、成本更低、材料更環(huán)保、更符合世界的發(fā)展,**...
2、平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ):******、構(gòu)圖、色彩基礎(chǔ)、平面構(gòu)成3、美術(shù)作品欣賞:當(dāng)代***視覺作品、當(dāng)代***創(chuàng)意作品、世界***美術(shù)作品二、Photoshop基礎(chǔ)1、工作界面與基本工作原理:Photoshop基本工作界面布局、預(yù)設(shè)工作界面、DIY工作界面、Phot...
商業(yè):POP海報(bào)、彩色名片、畫冊(cè)、彩頁(yè)、說明書、掛旗、促銷臺(tái)歷、展會(huì)門票、價(jià)目表、菜譜、酒水單、邀請(qǐng)函、優(yōu)惠券、節(jié)日賀卡、貴賓卡、桌牌。學(xué)校:論文、資料、培訓(xùn)手冊(cè)、招生簡(jiǎn)章、講義、校刊、畢業(yè)作品、畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)、學(xué)報(bào)、同學(xué)錄。個(gè)人:個(gè)性掛歷、臺(tái)歷、畢業(yè)自薦書、個(gè)人...
數(shù)碼直印機(jī)具有投資極少,印刷成本極低,印刷尺寸可選,印刷質(zhì)量高,占用空間小,操作人員少及運(yùn)行成本極低,印刷材質(zhì)類型厚度選擇性大,有很大的投資優(yōu)勢(shì)。再加上專業(yè)的數(shù)碼印刷墨水,可以實(shí)現(xiàn)顏色飽和艷麗,色域?qū)拸V,過渡性好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)印刷效果。與國(guó)外昂貴的數(shù)碼快印機(jī)相...
低端市場(chǎng)是復(fù)印打字社等,其特點(diǎn)是投資小,技術(shù)含量低,但只能輸出小幅面產(chǎn)品,品種單一,質(zhì)量差,無(wú)法滿足市場(chǎng)對(duì)高質(zhì)量、多品種、小批量印品的需求。在**和低端均有大量的公司和個(gè)人充斥,競(jìng)爭(zhēng)激烈,利潤(rùn)菲薄,但中端市場(chǎng)還是空白。中端市場(chǎng),服務(wù)面非常***。數(shù)碼快印可能涉...
除了今人對(duì)活字的“復(fù)活”,出土文物對(duì)中國(guó)四大發(fā)明也提供了有力的證據(jù)。21世紀(jì)初不斷發(fā)現(xiàn)比韓國(guó)《直指》要早得多的印刷本,寧夏賀蘭山山嘴溝石窟里發(fā)現(xiàn)的西夏(1038-1227)文獻(xiàn)甚至詳細(xì)記錄了參與印刷各個(gè)工序的人員名單。從印刷發(fā)展史的角度看,必然先有雕版印刷,后...
平江府(今蘇州) 宋有“金撲滿”之稱,除刻有唐代詩(shī)人李白、杜甫、白居易、韋應(yīng)物等人的***詩(shī)文集外,善男信女僧俗募緣,自紹定四年(1231)起在陳湖磧砂延圣院設(shè)立經(jīng)坊,開刊大藏經(jīng),稱《磧砂藏》。建寧 位于福建北部,自宋代至明代末期為出版中心之一,附屬的建陽(yáng)縣之...
數(shù)碼印花的生產(chǎn)過程簡(jiǎn)單地說就是通過各種數(shù)字化手段如:掃描、數(shù)字相片、圖像或計(jì)算機(jī)制作處理的各種數(shù)字化圖案輸入計(jì)算機(jī),再通過電腦分色印花系統(tǒng)處理后,由**的RIP軟件通過對(duì)其噴印系統(tǒng)將各種**染料(活性、分散、酸性主涂料)直接噴印到各種織物或其它介質(zhì)上,再經(jīng)過處...
主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而**是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。術(shù)語(yǔ)1、和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對(duì)比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無(wú)章的。廣義上理解,是...
設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合,是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物,在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡,需要客觀與克制,需要借作者之口替委托人說話。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),只有不斷通過深入的感受和體驗(yàn)才能做到,打動(dòng)別人對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng),足夠的細(xì)節(jié)本身就能感...
莫里斯證明了平面設(shè)計(jì)商業(yè)市場(chǎng)的存在,也幫助讓平面設(shè)計(jì)從制造工業(yè)和美術(shù)領(lǐng)域中分割出來(lái)。凱爾姆斯科特出版社的作品以具有歷史的風(fēng)格為特色。這樣的風(fēng)格,成為對(duì)于當(dāng)時(shí)一成不變的平面設(shè)計(jì)形式所做出的***個(gè)重大反應(yīng)。莫里斯以及其他的私人媒體(Private press)運(yùn)...
影像消費(fèi)數(shù)碼影像飛速發(fā)展,人們已經(jīng)不再局限在把自己的照片印在相紙上。***數(shù)碼印制系統(tǒng)可以將任何圖像印在水晶、玻璃、壓克力、金屬、陶瓷、油畫布等等上。不同材質(zhì)上印制的產(chǎn)品效果和給人的感覺是不一樣的,人們可以將自己的照片印制在不同的材質(zhì)上,豐富了照片的表現(xiàn)形式和...
隨著人們對(duì)印花要求的不斷升高,傳統(tǒng)印花行業(yè)不得不從根本上進(jìn)行革新,數(shù)碼印花發(fā)展空間非常大。典型**東芝、柯尼卡、理光、佳能、施樂、奧西等。這類設(shè)備一般包括三大部分:掃描部分、激光打印部分和折頁(yè)裝訂部分。其功能比較***,可以進(jìn)行掃描、復(fù)印、打印和數(shù)碼發(fā)布。該類...
設(shè)計(jì)多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計(jì)人員具有多元化的知識(shí)及信息獲取方式。第一步:從點(diǎn)、線、面的認(rèn)識(shí)開始,學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、******學(xué)等基礎(chǔ);我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗(yàn),建立理性思維基礎(chǔ),掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律,了解設(shè)計(jì)元素這一概念。第二步:你...
19世紀(jì)安徽涇縣的翟金生,因讀沈括的《夢(mèng)溪筆談》中所述的畢昇泥活字技術(shù),而萌生了用泥活字印書的想法。他費(fèi)時(shí)30年,制泥活字10萬(wàn)多個(gè)。1844年印成了《泥版試印初編》。此后,他又印了許多書。20世紀(jì)60~70年代在涇縣還發(fā)現(xiàn)了翟金生當(dāng)年所制的泥活字?jǐn)?shù)千枚的刻?hào)|...
4、設(shè)計(jì)的提高必須在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行,設(shè)計(jì)師的***涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的,前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉,后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作,他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果,涉獵不同的領(lǐng)域,擔(dān)當(dāng)不同的角色,可以讓我們保持開闊的視野,可以讓我們...
2、設(shè)計(jì)師一定要自信,堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì),不為個(gè)性而個(gè)性,不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師,必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能,即無(wú)論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題,都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用心思考,反復(fù)推...
19世紀(jì)安徽涇縣的翟金生,因讀沈括的《夢(mèng)溪筆談》中所述的畢昇泥活字技術(shù),而萌生了用泥活字印書的想法。他費(fèi)時(shí)30年,制泥活字10萬(wàn)多個(gè)。1844年印成了《泥版試印初編》。此后,他又印了許多書。20世紀(jì)60~70年代在涇縣還發(fā)現(xiàn)了翟金生當(dāng)年所制的泥活字?jǐn)?shù)千枚的刻?hào)|...
3、關(guān)系元素:視覺元素在畫面上如何組織、排列,是關(guān)系元素來(lái)決定的。包括:方向、位置、空間、重心等。4、實(shí)用元素:指設(shè)計(jì)所表達(dá)的含義、內(nèi)容、設(shè)計(jì)的目的及功能。遞進(jìn)學(xué)習(xí)分為入門、進(jìn)階、實(shí)操三個(gè)層次。入門知識(shí)學(xué)員可在短期內(nèi)掌握相關(guān)的設(shè)計(jì)原理、Photoshop位圖處...
這家公司是一家專門從事紡織和服裝CAD/CAM/CIMS(電腦輔助設(shè)計(jì)/電腦輔助制造/電腦集成制造系統(tǒng))應(yīng)用軟件及其配套硬件設(shè)備經(jīng)營(yíng)的專業(yè)公司。是集研究設(shè)計(jì)、生產(chǎn)銷售、咨詢服務(wù)一體化的高科技公司。目標(biāo)是以高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造、提升傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)業(yè),主要產(chǎn)品是...
畢昇發(fā)明活字印刷,提高了印刷的效率。但是,他的發(fā)明并未受到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者和社會(huì)的重視,他死后,活字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來(lái)。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù),卻流傳下去了。1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無(wú)量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋...
數(shù)碼化過程由于數(shù)碼直印過程是從計(jì)算機(jī)直接印刷或打印到紙張上(Computer-to-Paper), 所以要求數(shù)碼印刷機(jī)應(yīng)具備拼版、校正、裝訂等全過程的自動(dòng)化功能。因此系統(tǒng)的軟件功能至關(guān)重要。印刷質(zhì)量盡管由于機(jī)械結(jié)構(gòu)、使用耗材不一樣而導(dǎo)致數(shù)碼印刷的質(zhì)量暫時(shí)還不能...
而孫壽齡堅(jiān)信自己的研究和判斷,他從武威出土的這件文物認(rèn)定,中國(guó)才是泥活字印刷的鼻祖。為了拿出更有說服力的證據(jù),他根據(jù)北宋大科學(xué)家沈括所著《夢(mèng)溪筆談》中關(guān)于畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)的記載,選泥、制料、刻字、燒制,排版印刷,他用自家做飯的土爐子燒制泥活字,一千多個(gè)日日...