海港陵園亭臺(tái)樓榭篇 亭、臺(tái)、樓、閣作為古典園林文化的,在中國(guó)的人文歷史中,占有著相當(dāng)重要的地位。而古亭文化又有著不同于其他人文文化的特點(diǎn),更有著極為深厚的美學(xué)價(jià)值。 靜閑亭 元代盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》:銀燭冷秋光畫(huà)屏,碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針,龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星,月轉(zhuǎn)過(guò)梧桐樹(shù)影。 疾風(fēng)迅雨亭 傅雷先生的筆名有:疾風(fēng)、移山、風(fēng)、雷、迅雨……,寓所的名字也是“疾風(fēng)迅雨樓”。此亭常伴傅雷夫婦,故而得名。有詩(shī)云:月季泛紅正盛夏,春入海曲映四鄰,香拂疾風(fēng)迅雨亭,孤獨(dú)赤子傅故情。 海港陵園的公共設(shè)施齊全,有洗手間、休息區(qū)、自助餐廳等,方便逝者家屬...
海港陵園文化人文篇 達(dá)摩碑文 這塊碑,由畫(huà)和字分別構(gòu)成,是畫(huà)家、書(shū)法家高旭奇的作品。高先生是山東蓬萊人,號(hào)“暫俗堂主人”,作品被譽(yù)為“稿古奇風(fēng)”、“彌漫著濃郁的書(shū)卷氣、金石味”。中間的畫(huà)像,是“達(dá)摩祖師像”,題字“凝神入象觀自在”,落款“暫俗堂主人旭奇”上面的字,正是高旭奇先生摘自《達(dá)摩血脈論》的書(shū)法作品:“即心是佛,亦復(fù)如是。除此心外,終無(wú)別佛可得;離此心外,覓菩提涅槃無(wú)有是處。自性真實(shí),非因非果。法即是心義,自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得,無(wú)有是處。佛及菩提皆在何處?譬如有人以手捉虛空得否?虛空但有名,亦無(wú)相貌;取不得、舍不得,是捉空不得。除此心外,見(jiàn)佛終不得也。”——...
海港陵園石刻藝術(shù) “晚清四大國(guó)寶”的西周 青銅器文物珍品——大盂鼎、 毛公鼎、虢季子白盤(pán)、散氏盤(pán)。 文化園中有三大銘文摘選。 毛公鼎,西周晚期青銅器,因作器者毛公而得名,清道光年間出土于陜西岐山,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院(毛公鼎被譽(yù)為青銅器國(guó)寶,與“翠玉白菜”、“肉形石”并稱(chēng)為臺(tái)北故宮博物院之鎮(zhèn)館三寶。)。毛公鼎銘文共有32行499字,為現(xiàn)存出土鼎器之中長(zhǎng)的銘文,也周宣王時(shí)代一道完整的冊(cè)命。銘文共五段:一,此時(shí)局勢(shì)不寧;二,宣王命毛公治理邦家內(nèi)外;三,給毛公予宣示王命之專(zhuān)權(quán),著重申明未經(jīng)毛公同意之命令,毛公可預(yù)示臣工不予奉行;四,告誡勉勵(lì)之詞;五,賞賜與對(duì)揚(yáng)。這段銘文敘事完整,...
福壽園海港陵園的產(chǎn)品主要包括以下幾種:1.地下墓:地下墓是指建在地下的墓穴,分為單人墓、雙人墓、家族墓等不同規(guī)格。地下墓的優(yōu)點(diǎn)是安全、隱蔽、私密,可以長(zhǎng)期保存親人的遺體和骨灰。2.骨灰墓:骨灰墓是指專(zhuān)門(mén)用于存放骨灰盒的墓穴,分為單人骨灰墓、雙人骨灰墓、家族骨灰墓等不同規(guī)格。骨灰墓的優(yōu)點(diǎn)是占地面積小,價(jià)格相對(duì)較低。3.骨灰堂:骨灰堂是指專(zhuān)門(mén)用于存放骨灰盒的建筑,分為單人骨灰堂、雙人骨灰堂、家族骨灰堂等不同規(guī)格。骨灰堂的優(yōu)點(diǎn)是可以供親友前來(lái)祭拜,也可以作為家族祠堂。4.紀(jì)念碑:紀(jì)念碑是指用于紀(jì)念逝者的石碑,可以刻上逝者的名字、生卒年月、祭文等內(nèi)容。紀(jì)念碑的優(yōu)點(diǎn)是可以長(zhǎng)久保存逝者的名字和事跡。5.靈...
書(shū)院烈士紀(jì)念碑浦東新區(qū)書(shū)院鎮(zhèn)委員會(huì)、浦東新區(qū)書(shū)院鎮(zhèn)人民,選址福壽園海港陵園,建立“書(shū)院烈士紀(jì)念碑”,于2015年9月30日落成。二百多年來(lái),書(shū)院歷經(jīng)滄桑,在兵戈血洗的疆場(chǎng),書(shū)院英雄兒女冒著林彈雨,拋頭顱、灑熱血,為國(guó)之尊嚴(yán),為民族之解放與,獻(xiàn)出了他們年輕又寶貴的生命。在歷次斗爭(zhēng)、反對(duì)內(nèi)外敵人中,挺身而出,投身到、解放、****、中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中,他們或不畏嚴(yán)刑,堅(jiān)守秘密;或起義反正,摧毀反動(dòng)勢(shì)力;或應(yīng)征衛(wèi)國(guó),殉難于異國(guó)他鄉(xiāng),有57名戰(zhàn)士成了烈士,他們的名字鐫刻在書(shū)院的光榮史冊(cè)里,也深深烙印在了書(shū)院人的心坎上。海港陵園的管理規(guī)范,嚴(yán)格遵守行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),保證逝者家屬的權(quán)益和利益。黃浦區(qū)傳統(tǒng)墓海港...
海港陵園文化人文篇 四瑞獸柱這尊方柱,從正面逆時(shí)針看,上端分別刻有“青龍、白虎、朱雀、玄武”四瑞獸,上端瑞字祥云,下端瑞獸驅(qū)禍害、迎祥瑞、送祝福。正面的篆體字是“福壽延年”,頂端兩字“福寧”;一側(cè)是中青龍、下白虎,頂上三字“禧、福、福”;后面四字是“長(zhǎng)壽長(zhǎng)樂(lè)”,頂上三字“享福壽”,上部?jī)勺帧昂网Q”;另一側(cè)中為朱雀,上字“多福多壽”,下部有神鳥(niǎo)和“和鳴”二字。四面底部,都有祥云、玉佩造型的圖案,下面是壁畫(huà)造型的人物、神獸圖,象征著國(guó)泰民安,吉祥和平。 園內(nèi)的墓碑設(shè)計(jì)獨(dú)特,富有藝術(shù)感。金山區(qū)風(fēng)水好海港陵園實(shí)惠 上海南院實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司成立于2007年1月25日,由上海臨港書(shū)院經(jīng)濟(jì)發(fā)展有...
海港陵園石刻藝術(shù)“晚清四大國(guó)寶”的西周青銅器文物珍品——大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤(pán)、散氏盤(pán)。文化園中有三大銘文摘選。 漢代書(shū)法,有碑刻文字、簡(jiǎn)牘墨跡兩大系統(tǒng),是在紙未發(fā)明或未大量使用以前的書(shū)籍文獻(xiàn)。秦漢至南北朝后期,漢簡(jiǎn)所的竹木簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù),是重要的記錄載體。中國(guó)“四大漢簡(jiǎn)”:居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)、武威漢簡(jiǎn)和甘谷漢簡(jiǎn)。園區(qū)拓刻有以下兩種: 武威漢簡(jiǎn),涼州出土的西漢時(shí)期簡(jiǎn)牘,故也統(tǒng)稱(chēng)涼州漢簡(jiǎn),以其數(shù)量多、保存好、內(nèi)容豐富、史料可貴等獨(dú)有的特點(diǎn)構(gòu)成了中國(guó)簡(jiǎn)牘學(xué)的重要組成部分。其中儀禮簡(jiǎn)、王杖簡(jiǎn)、醫(yī)藥簡(jiǎn)都被定為國(guó)寶級(jí)文物。 居延漢簡(jiǎn),1930年出土于居延地區(qū)的古代簡(jiǎn)牘。以簡(jiǎn)證史,居...
海港陵園亭臺(tái)樓榭篇亭、臺(tái)、樓、閣作為古典園林文化的,在中國(guó)的人文歷史中,占有著相當(dāng)重要的地位。而古亭文化又有著不同于其他人文文化的特點(diǎn),更有著極為深厚的美學(xué)價(jià)值。 秋韻亭 歐陽(yáng)修在《待月樓》中寫(xiě)到:“小樓西角斷虹明。欄桿倚處,待得月華生?!睂⑸缴馔赵嘛L(fēng)雨的自然景觀共享一亭,是審美意境在古亭文化中的一種藝術(shù)的體現(xiàn)。 藕香榭,為《紅樓夢(mèng)》大觀園中一處景觀建筑,是惜春的住處,史湘云也曾在這里開(kāi)海棠社,設(shè)螃蟹宴。藕香榭是一個(gè)建筑群,不是單一的水榭,由水榭、小亭子、曲廊和曲折竹橋所共同構(gòu)成,四面荷花盛開(kāi),不遠(yuǎn)處岸上有兩棵桂花樹(shù)。拙政園中也有一藕香榭。 海港陵園的管理團(tuán)隊(duì)專(zhuān)業(yè)有...
上海福壽園海港陵園是一家了墓地、公園、鮮花超市、職工活動(dòng)廣場(chǎng)和業(yè)務(wù)接待大廳等多種功能的陵園。園區(qū)由藝術(shù)大師錢(qián)紹武題字,整個(gè)園區(qū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方,綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。園區(qū)內(nèi)40%的區(qū)域不設(shè)墓,承擔(dān)公園功能,為人們提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。園區(qū)內(nèi)部分設(shè)有不同主題的園區(qū),如崇禮園、文星園、春雷園、思科園、和順園和博愛(ài)園等。 博愛(ài)園則是一個(gè)基督信眾回歸天堂聚集地,強(qiáng)調(diào)基督教信仰中的博愛(ài)精神。博愛(ài)園的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于基督教信仰中的博愛(ài)精神,強(qiáng)調(diào)對(duì)人類(lèi)的愛(ài)和關(guān)懷。園區(qū)內(nèi)的建筑和雕塑都體現(xiàn)了這種精神特色,讓人們?cè)诰拺严热说耐瑫r(shí),也能感受到基督教信仰的魅力。 海港陵園的哲學(xué)思想深邃,有各種哲學(xué)名言和格言,...
海港陵園亭臺(tái)樓榭篇亭、臺(tái)、樓、閣作為古典園林文化的,在中國(guó)的人文歷史中,占有著相當(dāng)重要的地位。而古亭文化又有著不同于其他人文文化的特點(diǎn),更有著極為深厚的美學(xué)價(jià)值。 望山亭 張宣曾在《溪亭山色圖》詩(shī)中寫(xiě)到:“石滑巖前雨,泉香樹(shù)杪風(fēng),江山無(wú)限景,都聚一亭中?!闭f(shuō)的就是古亭內(nèi)涵的美——春郁的錦繡谷花,夏暑的石門(mén)澗云,深秋的虎溪月,冬寒的爐峰雪。 流霞亭 流霞:亦作“流瑕”、“流赮”,意為“浮動(dòng)的彩云”;又有傳說(shuō)中天上神仙的飲料,泛指美酒。 蘇軾(《涵虛亭》)詩(shī)云:“惟有此亭無(wú)一物,坐觀萬(wàn)景得天全?!蹦侨荷缴n郁,群木薈蔚,空亭翼然,吐納云氣都侵染于詩(shī)句中而被詩(shī)句一語(yǔ)道...
浦東海港陵園的書(shū)院鎮(zhèn)烈士紀(jì)念園是一個(gè)紀(jì)念書(shū)院鎮(zhèn)地區(qū)先烈的陵園,位于海港陵園內(nèi),是一個(gè)具有濃厚氛圍的陵園區(qū)域。以下是書(shū)院鎮(zhèn)烈士紀(jì)念園的詳細(xì)介紹: 1.設(shè)施:書(shū)院鎮(zhèn)烈士紀(jì)念園是一個(gè)由多個(gè)墓穴和紀(jì)念碑組成的陵園,墓穴規(guī)格不同,價(jià)格也有所不同。每個(gè)墓穴都有一個(gè)石制的墓門(mén),門(mén)上刻有墓主人的姓名和生卒年月等信息。園區(qū)內(nèi)還設(shè)有一些紀(jì)念碑和雕塑,展示了一些寓意深刻的圖案和文字,讓人們感受到一種的氛圍。 2.環(huán)境:書(shū)院鎮(zhèn)烈士紀(jì)念園的環(huán)境設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大氣,墓穴和紀(jì)念碑之間的距離適中,讓人感受到一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。園區(qū)內(nèi)種植了一些樹(shù)木和花草,讓整個(gè)園區(qū)充滿了生機(jī)和活力。同時(shí),園區(qū)還有一些展示館,展示了書(shū)...
海港陵園動(dòng)物苗木篇 女貞,為木犀科女貞屬常綠灌木或喬木,高可達(dá)25米;樹(shù)皮灰褐色。枝黃褐色、灰色或紫紅色,圓柱形,疏生圓形或長(zhǎng)圓形皮孔。女貞為亞熱帶樹(shù)種,枝葉茂密,樹(shù)形整齊,是常用觀賞樹(shù)種。采用播種、扦插、壓條法繁殖。葉可蒸餾提取冬青油,用于甜食和牙膏等的添加劑。成熟果實(shí)曬干為中藥女貞子,性涼,味甘苦、可明目、烏發(fā)、補(bǔ)肝腎。 白蠟樹(shù),木犀科落葉喬木,樹(shù)皮灰褐色,縱裂。芽闊卵形 或圓錐形,被棕色柔毛或腺毛。小枝黃褐色,粗糙,無(wú)毛 或疏被長(zhǎng)柔毛,旋即禿凈,皮孔小,不明顯。頂生小葉與 側(cè)生小葉近等大或稍大,先端銳尖至漸尖,基部鈍圓或楔 形,葉緣具整齊鋸齒,上面無(wú)毛,下面無(wú)毛或...
浦東海港陵園的博愛(ài)園是一個(gè)以人文關(guān)懷為主題的陵園,位于海港陵園內(nèi),占地面積約2.5畝。以下是博愛(ài)園的詳細(xì)介紹: 設(shè)施:博愛(ài)園內(nèi)設(shè)有人文關(guān)懷展覽館、紀(jì)念碑、墓區(qū)等設(shè)施。人文關(guān)懷展覽館展示了一些人文關(guān)懷的藝術(shù)品和文獻(xiàn),如關(guān)懷之手、關(guān)懷之心等,讓人們了解人文關(guān)懷的精髓和內(nèi)涵。紀(jì)念碑則是為紀(jì)念在人文關(guān)懷領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的人士而建,如李開(kāi)復(fù)、馬云等。墓區(qū)則是為人文關(guān)懷信仰者提供墓穴,墓穴規(guī)格不同,價(jià)格也有所不同。 環(huán)境:博愛(ài)園的環(huán)境設(shè)計(jì)充滿了人文關(guān)懷的氣息,融合了人文元素和自然元素,如關(guān)懷之手雕塑、關(guān)懷之心花壇等。園區(qū)內(nèi)還有假山、小橋流水等景觀,讓人感受到大自然的美妙。整個(gè)園區(qū)的設(shè)計(jì)和布...
上海浦東新區(qū)海港陵園的文星園是一座專(zhuān)門(mén)為文化名人和人士而建的陵園,占地面積約10畝。以下是文星園的詳細(xì)說(shuō)明:1.墓區(qū):文星園的墓區(qū)主要是為文化名人和人士而建,墓穴規(guī)格不同,價(jià)格也有所不同。墓區(qū)內(nèi)綠樹(shù)成蔭,花木扶疏,環(huán)境優(yōu)美,氣氛莊嚴(yán)肅穆。2.紀(jì)念區(qū):文星園的紀(jì)念區(qū)包括紀(jì)念碑、靈位塔等設(shè)施,可以供親友前來(lái)祭拜,也可以長(zhǎng)久保存逝者的名字和事跡。3.名人墓群:文星園的名人墓群是一個(gè)展示文化名人和人士的場(chǎng)所,內(nèi)有名人遺物、圖片、文字等展品,可以讓人們了解名人的生平和事跡。4.環(huán)境:文星園的環(huán)境莊嚴(yán)肅穆,綠樹(shù)成蔭,花香四溢,空氣清新,是一個(gè)寧?kù)o祥和的地方。園區(qū)內(nèi)還有人工湖、假山、小橋流水等景觀,讓人感受...
上海浦東新區(qū)海港陵園的文星園是一座專(zhuān)門(mén)為文化名人和人士而建的陵園,占地面積約10畝。以下是文星園的詳細(xì)說(shuō)明:1.墓區(qū):文星園的墓區(qū)主要是為文化名人和人士而建,墓穴規(guī)格不同,價(jià)格也有所不同。墓區(qū)內(nèi)綠樹(shù)成蔭,花木扶疏,環(huán)境優(yōu)美,氣氛莊嚴(yán)肅穆。2.紀(jì)念區(qū):文星園的紀(jì)念區(qū)包括紀(jì)念碑、靈位塔等設(shè)施,可以供親友前來(lái)祭拜,也可以長(zhǎng)久保存逝者的名字和事跡。3.名人墓群:文星園的名人墓群是一個(gè)展示文化名人和人士的場(chǎng)所,內(nèi)有名人遺物、圖片、文字等展品,可以讓人們了解名人的生平和事跡。4.環(huán)境:文星園的環(huán)境莊嚴(yán)肅穆,綠樹(shù)成蔭,花香四溢,空氣清新,是一個(gè)寧?kù)o祥和的地方。園區(qū)內(nèi)還有人工湖、假山、小橋流水等景觀,讓人感受...
2003年,隨著浦東大開(kāi)發(fā)進(jìn)程,上海市在原漕河涇開(kāi)發(fā)區(qū)基礎(chǔ)上組建上海臨港經(jīng)濟(jì)發(fā)展(集團(tuán))有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng)“臨港集團(tuán)“,大型國(guó)有企業(yè)),承擔(dān)拓荒上海的東南地區(qū)(臨港地區(qū))的開(kāi)發(fā)新使命。隨后,洋山保稅區(qū)(陸域)、臨港物流園區(qū)等相續(xù)成立,開(kāi)建臨港新城,地面拆遷、人口動(dòng)遷成為重中之重的問(wèn)題。除了需解決好地上居民的安居樂(lè)業(yè),還需妥善解決臨港四鎮(zhèn)百姓歷史遺存的祖墳和散埋亂葬、臨時(shí)安置點(diǎn)的骨灰(遺骸)集體遷移等(地下)問(wèn)題。為解決新城居民的殯葬服務(wù)需求,2006年,上海市民政局同意由上海臨港書(shū)院經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限公司(臨港集團(tuán)下屬國(guó)有企業(yè))作為投資主體,建辦海港陵園。浦東福壽園海港陵園是一座寧?kù)o祥和的墓園。徐匯區(qū)陵...
海港陵園亭臺(tái)樓榭篇 亭、臺(tái)、樓、閣作為古典園林文化的,在中國(guó)的人文歷史中,占有著相當(dāng)重要的地位。而古亭文化又有著不同于其他人文文化的特點(diǎn),更有著極為深厚的美學(xué)價(jià)值。 靜閑亭 元代盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》:銀燭冷秋光畫(huà)屏,碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針,龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽??椗牵罗D(zhuǎn)過(guò)梧桐樹(shù)影。 疾風(fēng)迅雨亭 傅雷先生的筆名有:疾風(fēng)、移山、風(fēng)、雷、迅雨……,寓所的名字也是“疾風(fēng)迅雨樓”。此亭常伴傅雷夫婦,故而得名。有詩(shī)云:月季泛紅正盛夏,春入海曲映四鄰,香拂疾風(fēng)迅雨亭,孤獨(dú)赤子傅故情。 海港陵園的公園區(qū)域景色優(yōu)美,有湖泊、草坪、花園等,讓人感受到自然的...
浦東海港陵園的思科園是一個(gè)以科技為主題的陵園,位于海港陵園內(nèi),占地面積約1.5畝。以下是思科園的詳細(xì)介紹: 設(shè)施:思科園內(nèi)設(shè)有科技展覽館、科技紀(jì)念碑、科技墓區(qū)等設(shè)施。科技展覽館展示了一些科技成果和發(fā)明,如人工智能、機(jī)器人等,讓人們了解科技的發(fā)展歷程和未來(lái)趨勢(shì)??萍技o(jì)念碑則是為紀(jì)念在科技領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的人士而建,如計(jì)算機(jī)科學(xué)家圖靈等。科技墓區(qū)則是為科技工作者提供墓穴,墓穴規(guī)格不同,價(jià)格也有所不同。 環(huán)境:思科園的環(huán)境設(shè)計(jì)獨(dú)特,融合了科技元素和自然元素,如機(jī)器人雕塑、智能花壇等。園區(qū)內(nèi)還有人工湖、假山、小橋流水等景觀,讓人感受到大自然的美妙。整個(gè)園區(qū)的設(shè)計(jì)和布局都體現(xiàn)了科技與自然...
海港陵園文化人文篇 浦東派琵琶記錄石碑 清初有南派(江、浙)、北派(直隸)和合南北二派的無(wú)錫派。后南派又分成浦東派、平湖派、崇明派等傳派。浦東派的創(chuàng)始人是清乾隆、嘉慶年間的鞠士林(惠南鎮(zhèn)人)。時(shí)下,南匯各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的江南絲竹班子中,都有幾名琵琶手,可謂后繼有人。浦東派琵琶的特點(diǎn):演奏指法獨(dú)特,輪滾四條弦、并弦、大摭分、掃撇、拖奏、夾彈、夾掃,及多樣的吟法和鑼鼓奏法等。浦東派琵琶主要藝術(shù)特征:演奏武曲氣勢(shì)雄偉、演奏文曲沉靜細(xì)膩。尤其是彈奏武曲,往往運(yùn)用大琵琶,講究開(kāi)弓飽滿、力度強(qiáng)烈,固而保存和發(fā)展了一些富有海派特色演奏方法。 海港陵園的祭掃儀式有儀式感,讓逝者得到更好的紀(jì)念和緬懷。黃浦...
上海浦東新區(qū)海港陵園的文星園是一座專(zhuān)門(mén)為文化名人和人士而建的陵園,占地面積約10畝。以下是文星園的詳細(xì)說(shuō)明:1.墓區(qū):文星園的墓區(qū)主要是為文化名人和人士而建,墓穴規(guī)格不同,價(jià)格也有所不同。墓區(qū)內(nèi)綠樹(shù)成蔭,花木扶疏,環(huán)境優(yōu)美,氣氛莊嚴(yán)肅穆。2.紀(jì)念區(qū):文星園的紀(jì)念區(qū)包括紀(jì)念碑、靈位塔等設(shè)施,可以供親友前來(lái)祭拜,也可以長(zhǎng)久保存逝者的名字和事跡。3.名人墓群:文星園的名人墓群是一個(gè)展示文化名人和人士的場(chǎng)所,內(nèi)有名人遺物、圖片、文字等展品,可以讓人們了解名人的生平和事跡。4.環(huán)境:文星園的環(huán)境莊嚴(yán)肅穆,綠樹(shù)成蔭,花香四溢,空氣清新,是一個(gè)寧?kù)o祥和的地方。園區(qū)內(nèi)還有人工湖、假山、小橋流水等景觀,讓人感受...
福壽園海港陵園,作為福壽園國(guó)際集團(tuán)旗下的一級(jí)公墓,品牌與品質(zhì)并存。該園于2007年底開(kāi)園,是上海市新獲批的墓園之一,使用年限從獲批殯葬用地開(kāi)始計(jì)算。園區(qū)環(huán)境、服務(wù)、管理等方面都比早期一級(jí)公墓更好,自然鳥(niǎo)類(lèi)、動(dòng)物等在園區(qū)內(nèi)棲息,讓園區(qū)充滿了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氛圍。福壽園海港陵園位于臨港新片區(qū)內(nèi),周邊環(huán)境優(yōu)美,有鮮花港、滴水湖、海洋公園、冰雪世界等景點(diǎn),風(fēng)水很好,大環(huán)境是國(guó)家聚寶盆,小環(huán)境自然水系環(huán)繞,水能聚氣,也就是福氣、財(cái)氣。園區(qū)內(nèi)沒(méi)有高壓線等金屬高物以及風(fēng)車(chē)之類(lèi),避免散氣。福壽園海港陵園的服務(wù)和管理備受社會(huì)長(zhǎng)期監(jiān)督,企業(yè)榮譽(yù)墻上的榮譽(yù)不是一兩天能積累的。作為喪家長(zhǎng)久經(jīng)歷的服務(wù)和管理,福壽園海港陵園一...
海港陵園石刻藝術(shù)“晚清四大國(guó)寶”的西周青銅器文物珍品——大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盤(pán)、散氏盤(pán)。文化園中有三大銘文摘選。 漢代書(shū)法,有碑刻文字、簡(jiǎn)牘墨跡兩大系統(tǒng),是在紙未發(fā)明或未大量使用以前的書(shū)籍文獻(xiàn)。秦漢至南北朝后期,漢簡(jiǎn)所的竹木簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù),是重要的記錄載體。中國(guó)“四大漢簡(jiǎn)”:居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)、武威漢簡(jiǎn)和甘谷漢簡(jiǎn)。園區(qū)拓刻有以下兩種: 武威漢簡(jiǎn),涼州出土的西漢時(shí)期簡(jiǎn)牘,故也統(tǒng)稱(chēng)涼州漢簡(jiǎn),以其數(shù)量多、保存好、內(nèi)容豐富、史料可貴等獨(dú)有的特點(diǎn)構(gòu)成了中國(guó)簡(jiǎn)牘學(xué)的重要組成部分。其中儀禮簡(jiǎn)、王杖簡(jiǎn)、醫(yī)藥簡(jiǎn)都被定為國(guó)寶級(jí)文物。 居延漢簡(jiǎn),1930年出土于居延地區(qū)的古代簡(jiǎn)牘。以簡(jiǎn)證史,居...
浦東海港陵園的和順園是一個(gè)以佛教文化為主題的陵園,位于海港陵園內(nèi),占地面積約2.5畝。以下是和順園的詳細(xì)介紹: 設(shè)施:和順園內(nèi)設(shè)有佛教文化展覽館、佛教紀(jì)念碑、佛教墓區(qū)等設(shè)施。佛教文化展覽館展示了一些佛教文化藝術(shù)品和佛教經(jīng)典,如佛像、經(jīng)書(shū)等,讓人們了解佛教文化的精髓和內(nèi)涵。佛教紀(jì)念碑則是為紀(jì)念在佛教領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的人士而建,如釋迦牟尼、觀音菩薩等。佛教墓區(qū)則是為佛教信仰者提供墓穴,墓穴規(guī)格不同,價(jià)格也有所不同。 環(huán)境:和順園的環(huán)境設(shè)計(jì)充滿了佛教文化的氣息,融合了佛教元素和自然元素,如佛塔、佛像、荷花池等。園區(qū)內(nèi)還有假山、小橋流水等景觀,讓人感受到大自然的美妙。整個(gè)園區(qū)的設(shè)計(jì)和布...
上海福壽園海港陵園是一家了墓地、公園、鮮花超市、職工活動(dòng)廣場(chǎng)和業(yè)務(wù)接待大廳等多種功能的陵園。園區(qū)由藝術(shù)大師錢(qián)紹武題字,整個(gè)園區(qū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方,綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。園區(qū)內(nèi)40%的區(qū)域不設(shè)墓,承擔(dān)公園功能,為人們提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。園區(qū)內(nèi)部分設(shè)有不同主題的園區(qū),如崇禮園、文星園、春雷園、思科園、和順園和博愛(ài)園等。 思科園是一個(gè)科技工作者主題園,紀(jì)念那些為科技事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人。思科園的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“思”文化,強(qiáng)調(diào)對(duì)科技和創(chuàng)新的尊崇和敬畏。園區(qū)內(nèi)的建筑和雕塑都體現(xiàn)了這種文化特色,讓人們?cè)诰拺芽萍脊ぷ髡叩耐瑫r(shí),也能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。 海港陵園的祭掃儀式莊重肅穆,讓...
上海福壽園海港陵園是一家了墓地、公園、鮮花超市、職工活動(dòng)廣場(chǎng)和業(yè)務(wù)接待大廳等多種功能的陵園。園區(qū)由藝術(shù)大師錢(qián)紹武題字,整個(gè)園區(qū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方,綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。園區(qū)內(nèi)40%的區(qū)域不設(shè)墓,承擔(dān)公園功能,為人們提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。園區(qū)內(nèi)部分設(shè)有不同主題的園區(qū),如崇禮園、文星園、春雷園、思科園、和順園和博愛(ài)園等。 玫瑰園 紅玫瑰→熱情真愛(ài)黃玫瑰→珍重祝福和嫉妒、失戀紫玫瑰→浪漫真情和珍貴獨(dú)特白玫瑰→純潔天真黑玫瑰→溫柔真心橘紅色玫瑰→友情和青春美麗藍(lán)玫瑰→敦厚善良。 海港陵園的環(huán)境衛(wèi)生保持良好,保證逝者家屬和來(lái)訪者的健康和安全。靜安區(qū)墓園海港陵園一覽表 海港陵園文化人文篇 ...
上海福壽園海港陵園是一家了墓地、公園、鮮花超市、職工活動(dòng)廣場(chǎng)和業(yè)務(wù)接待大廳等多種功能的陵園。園區(qū)由藝術(shù)大師錢(qián)紹武題字,整個(gè)園區(qū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方,綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。園區(qū)內(nèi)40%的區(qū)域不設(shè)墓,承擔(dān)公園功能,為人們提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。園區(qū)內(nèi)部分設(shè)有不同主題的園區(qū),如崇禮園、文星園、春雷園、思科園、和順園和博愛(ài)園等。 文星園是一個(gè)知識(shí)與管理精英之園,馮奇、邵克萍等名人也葬于此。文星園的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“文”文化,強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)和管理精英的尊崇和敬畏。園區(qū)內(nèi)的建筑和雕塑都體現(xiàn)了這種文化特色,讓人們?cè)诰拺衙说耐瑫r(shí),也能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。 園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美,綠樹(shù)成蔭,花香四溢。...
浦東海港陵園的和順園是一個(gè)以佛教文化為主題的陵園,位于海港陵園內(nèi),占地面積約2.5畝。以下是和順園的詳細(xì)介紹: 設(shè)施:和順園內(nèi)設(shè)有佛教文化展覽館、佛教紀(jì)念碑、佛教墓區(qū)等設(shè)施。佛教文化展覽館展示了一些佛教文化藝術(shù)品和佛教經(jīng)典,如佛像、經(jīng)書(shū)等,讓人們了解佛教文化的精髓和內(nèi)涵。佛教紀(jì)念碑則是為紀(jì)念在佛教領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的人士而建,如釋迦牟尼、觀音菩薩等。佛教墓區(qū)則是為佛教信仰者提供墓穴,墓穴規(guī)格不同,價(jià)格也有所不同。 環(huán)境:和順園的環(huán)境設(shè)計(jì)充滿了佛教文化的氣息,融合了佛教元素和自然元素,如佛塔、佛像、荷花池等。園區(qū)內(nèi)還有假山、小橋流水等景觀,讓人感受到大自然的美妙。整個(gè)園區(qū)的設(shè)計(jì)和布...
海港陵園文化人文篇 浦東派琵琶記錄石碑 清初有南派(江、浙)、北派(直隸)和合南北二派的無(wú)錫派。后南派又分成浦東派、平湖派、崇明派等傳派。浦東派的創(chuàng)始人是清乾隆、嘉慶年間的鞠士林(惠南鎮(zhèn)人)。時(shí)下,南匯各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的江南絲竹班子中,都有幾名琵琶手,可謂后繼有人。浦東派琵琶的特點(diǎn):演奏指法獨(dú)特,輪滾四條弦、并弦、大摭分、掃撇、拖奏、夾彈、夾掃,及多樣的吟法和鑼鼓奏法等。浦東派琵琶主要藝術(shù)特征:演奏武曲氣勢(shì)雄偉、演奏文曲沉靜細(xì)膩。尤其是彈奏武曲,往往運(yùn)用大琵琶,講究開(kāi)弓飽滿、力度強(qiáng)烈,固而保存和發(fā)展了一些富有海派特色演奏方法。 海港陵園的紀(jì)念品店提供各種紀(jì)念品和祭品,方便逝者家屬和來(lái)訪者...
上海福壽園海港陵園是一家了墓地、公園、鮮花超市、職工活動(dòng)廣場(chǎng)和業(yè)務(wù)接待大廳等多種功能的陵園。園區(qū)由藝術(shù)大師錢(qián)紹武題字,整個(gè)園區(qū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方,綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。園區(qū)內(nèi)40%的區(qū)域不設(shè)墓,承擔(dān)公園功能,為人們提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。園區(qū)內(nèi)部分設(shè)有不同主題的園區(qū),如崇禮園、文星園、春雷園、思科園、和順園和博愛(ài)園等。 博愛(ài)園則是一個(gè)基督信眾回歸天堂聚集地,強(qiáng)調(diào)基督教信仰中的博愛(ài)精神。博愛(ài)園的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于基督教信仰中的博愛(ài)精神,強(qiáng)調(diào)對(duì)人類(lèi)的愛(ài)和關(guān)懷。園區(qū)內(nèi)的建筑和雕塑都體現(xiàn)了這種精神特色,讓人們?cè)诰拺严热说耐瑫r(shí),也能感受到基督教信仰的魅力。 海港陵園的墓地種類(lèi)多樣,有地下墓、地上墓、骨灰...
上海福壽園海港陵園是一家了墓地、公園、鮮花超市、職工活動(dòng)廣場(chǎng)和業(yè)務(wù)接待大廳等多種功能的陵園。園區(qū)由藝術(shù)大師錢(qián)紹武題字,整個(gè)園區(qū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方,綠樹(shù)成蔭,環(huán)境優(yōu)美。園區(qū)內(nèi)40%的區(qū)域不設(shè)墓,承擔(dān)公園功能,為人們提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。園區(qū)內(nèi)部分設(shè)有不同主題的園區(qū),如崇禮園、文星園、春雷園、思科園、和順園和博愛(ài)園等。 四鎮(zhèn)百姓安置紀(jì)念碑,四條立碑,分別著臨港新城、書(shū)院、 泥城、萬(wàn)祥四鎮(zhèn)百姓。紀(jì)念碑底座用“田”字形圖案鋪裝,寓意此處 乃四鎮(zhèn)居民時(shí)代繁衍生息之寶地;方形立柱的頂部配以圓形天窗,喻 指先人靈魂穿越天門(mén),飛升天堂。 海港陵園的祭掃儀式有教育意義,讓人感受到人生的真諦和...