靈活互動，讓紀(jì)錄與交流更加直接和坦誠網(wǎng)絡(luò)媒介的交互性從技術(shù)上增加了紀(jì)錄片的互動感，這一特點(diǎn)使新媒介環(huán)境下的國產(chǎn)紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程和傳播過程與以往有了很大的改變。隨著新媒體的不斷衍變，受眾甚至可以參與到藝術(shù)創(chuàng)作中或?qū)o(jì)錄片進(jìn)行文化重解。這種在新媒介環(huán)境影響下形成的暢通多樣的平臺，讓紀(jì)錄片創(chuàng)作者和受眾的交流更有效，使創(chuàng)作者能更好地感知受眾所想，修正創(chuàng)作視角互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的低成本、***的特點(diǎn)，使遠(yuǎn)程輸送各種形式的紀(jì)錄片成為可能，這增強(qiáng)了審美主、客體之間的交流和聯(lián)系，使紀(jì)錄片更加“親民”。新媒體環(huán)境下紀(jì)錄的重點(diǎn)已從過分講究直接目的的專達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赜跋竦娜宋囊饬x和審美訴求，傾向于觀者和作品之間的內(nèi)在...

但是進(jìn)入90年代，在日本被稱作“作假”事件的曝光，使得觀眾的支持發(fā)生動搖。觀眾開始對電視紀(jì)錄片產(chǎn)生懷疑。而制作者內(nèi)部也因此而認(rèn)真地展開了對“什么是紀(jì)錄片”的討論。“作假”行為可能造成的后果概括起來有兩大類。一是編造根本不存在的事件或事物加以傳播，被稱為“捏造”。對于紀(jì)錄片制作者來說無論動機(jī)好壞都必須***避免這種行為。二是因所謂“電視的制約”及“表現(xiàn)方法”而產(chǎn)生的問題，其中“電視的制約”是指如果沒有攝像機(jī)和話筒，制作者就無法進(jìn)行任何表現(xiàn)的來自制作器材方面的制約：“表現(xiàn)方法”是指欲將60分鐘時間內(nèi)發(fā)生的事壓縮在1分鐘時間里進(jìn)行表述的在制作過程中所采用的電視語言藝術(shù)表現(xiàn)方法。其中，后者就是我們這篇...

紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)分析結(jié)構(gòu)是作品的形式，也就是創(chuàng)作者如何將無序的零散素材變成有序的敘事作品，紀(jì)錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)有線性結(jié)構(gòu)和板塊結(jié)構(gòu)兩種。在線性結(jié)構(gòu)中，又可細(xì)分為單線結(jié)構(gòu)、雙線結(jié)構(gòu)和多線結(jié)構(gòu)。單線結(jié)構(gòu)是一個事件或人物按照時間順序貫穿到底，這樣的結(jié)構(gòu)清晰簡單，但也容易使作品顯得單薄。雙線結(jié)構(gòu)有兩條明顯可見的線索，兩條線索的關(guān)系可以是平行式、交叉式或?qū)Ρ仁健：芏鄽v史題材的紀(jì)錄片中采用雙時空敘事，現(xiàn)實時空和歷史時空交替呈現(xiàn)。多線結(jié)構(gòu)是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線，不同線索之間可以交叉也可以不交叉，但基本上每條線索都是貫穿到底的。板塊結(jié)構(gòu)指一些沒有直接...

紀(jì)錄片創(chuàng)作一直以來都以電視為主要宣傳平臺，是電視媒體的主要節(jié)目內(nèi)容之一。在電視紀(jì)錄片媒介環(huán)境學(xué)視野下，電視紀(jì)錄片呈現(xiàn)出了全新的生活之美、藝術(shù)之美、情感之美，其審美表現(xiàn)具體包括創(chuàng)建個性化影像空間、創(chuàng)建廣博與深入的影像主題、增強(qiáng)記錄與交流的直觀性，是電視紀(jì)錄片能夠與媒介環(huán)境相融合。電視紀(jì)錄片應(yīng)以此為契機(jī)，與時俱進(jìn)地適時作出調(diào)整，以更好地滿足受眾的收視需求。2011年是我國電視紀(jì)錄片的轉(zhuǎn)折階段，2011年1月1日北京時間8點(diǎn)整，**電視臺紀(jì)錄頻道正式開播，并同步推出中英文兩個版本。這是我國***個全國范圍內(nèi)播出的電視紀(jì)錄片頻道，也是***個從開播之始就面向全球采用雙語播出的頻道。電視紀(jì)錄片選材視角新...

靈活互動，讓紀(jì)錄與交流更加直接和坦誠網(wǎng)絡(luò)媒介的交互性從技術(shù)上增加了紀(jì)錄片的互動感，這一特點(diǎn)使新媒介環(huán)境下的國產(chǎn)紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程和傳播過程與以往有了很大的改變。隨著新媒體的不斷衍變，受眾甚至可以參與到藝術(shù)創(chuàng)作中或?qū)o(jì)錄片進(jìn)行文化重解。這種在新媒介環(huán)境影響下形成的暢通多樣的平臺，讓紀(jì)錄片創(chuàng)作者和受眾的交流更有效，使創(chuàng)作者能更好地感知受眾所想，修正創(chuàng)作視角互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的低成本、***的特點(diǎn)，使遠(yuǎn)程輸送各種形式的紀(jì)錄片成為可能，這增強(qiáng)了審美主、客體之間的交流和聯(lián)系，使紀(jì)錄片更加“親民”。新媒體環(huán)境下紀(jì)錄的重點(diǎn)已從過分講究直接目的的專達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赜跋竦娜宋囊饬x和審美訴求，傾向于觀者和作品之間的內(nèi)在...

在四個不同時期中國電視紀(jì)錄片的話語權(quán)、話語方式也有相應(yīng)的變化：在率先時期國家擁有很好統(tǒng)一的話語權(quán)；到第二時期則出現(xiàn)群體化的話語方式；而第三時期則呈現(xiàn)出較為明顯的個人化的話語方式；第四時期則出現(xiàn)市場占據(jù)話語權(quán)的現(xiàn)象。不同的主題表征，可以說，成為不同時期電視紀(jì)錄片所折射出來的社會關(guān)系的一個總呈現(xiàn)，與不同的話語權(quán)和話語方式相對應(yīng)而出現(xiàn)的各個時期紀(jì)錄片的主題表征，依次為國家不錯的主題、民族精神的主題、人的主題和多元化的主題。中國電視紀(jì)錄片的觀念以及形態(tài)的演進(jìn)，與中國社會思潮以及技術(shù)發(fā)展的歷程雖然略有錯后但基本保持同步。然而，中國電視紀(jì)錄片所紀(jì)錄的內(nèi)容與社會時代的變革則差距較大，在第三時期甚至有...

紀(jì)錄片以一種相對強(qiáng)勢的狀態(tài)回歸影院，讓我們?nèi)滩蛔〉闹匦麻_始探討紀(jì)錄片或者更確切的說，**紀(jì)錄片的生存狀態(tài)。當(dāng)我們談到**紀(jì)錄片時，我們一般指的的是體制外的紀(jì)錄片。近年來，拍攝**紀(jì)錄片的人越來也多，創(chuàng)作主體身份各異，讓**紀(jì)錄片出現(xiàn)一種非常個人化，多元化的特征。在中國，從九十年代開始，各行各業(yè)陸陸續(xù)續(xù)都有人加入到**紀(jì)錄片的大家庭。例如有詩人唐丹鴻，同濟(jì)大學(xué)教授應(yīng)宇力，歌劇家胡新宇，服裝設(shè)計師羅拉等等不同領(lǐng)域的人都有自己的**紀(jì)錄片作品問世，有些甚至獲得過國際大獎?；跀⑹陆Y(jié)構(gòu),分析中國美食紀(jì)錄片的敘事建構(gòu),有哪些特征?惠城拍攝紀(jì)錄片制作指紀(jì)錄型的電視專題報道類節(jié)目，是運(yùn)用電子采錄設(shè)備和手段，...

一、導(dǎo)演狀態(tài)在現(xiàn)場導(dǎo)演精神是高度集中的，導(dǎo)演有好的狀態(tài)，才能拍到好的內(nèi)容。很多時候都是出省異地拍攝，地理環(huán)境、生活習(xí)慣等因素，導(dǎo)演能難一直保持好的狀態(tài)拍攝。技巧分享：制作過程中，狀態(tài)不好的時候，就停拍。讓攝像去拍空鏡頭，給自己放松調(diào)整情緒狀態(tài)，在這個時間里，導(dǎo)演可以梳理一下拍攝的思路及內(nèi)容，什么時候有狀態(tài)了再繼續(xù)拍攝。二、人物狀態(tài)換位思考，拍攝對象都是普通人，一臺攝像機(jī)超時長的對著拍攝，就算適應(yīng)了鏡頭，有一些人物會因為沒自己私密空間而感到厭煩，讓人物有一個舒適的拍攝環(huán)境，呈現(xiàn)出好的狀態(tài)是導(dǎo)演需要的。技巧分享：蹲守式拍攝，不是24小時守著拍攝。導(dǎo)演是通過調(diào)研后，選擇在有內(nèi)容的時間節(jié)點(diǎn)去拍攝。紀(jì)錄...

隨著紀(jì)錄片行業(yè)發(fā)展越來越完善，以及現(xiàn)在紀(jì)錄片開始慢慢的受到歡迎，能創(chuàng)造越來越多的利益，越來越多的企業(yè)或者個人愿意投資紀(jì)錄片。讓越來越多的創(chuàng)作者能無后顧之憂的拍片，這也是這幾年來中國紀(jì)錄片發(fā)展迅速的主要原因之一。國際投資的主要來源為：國際電影節(jié)以及紀(jì)錄片節(jié)，各大電視臺文化基金與藝術(shù)基金。在紀(jì)錄片行業(yè)常有八大國際紀(jì)錄片節(jié)之說，除此以外還有**小小上百個其他國際電影節(jié)。境外電影節(jié)在很長一段時間是中國**紀(jì)錄片創(chuàng)作者**看重也是***的獲得創(chuàng)作資金的方式。若是能在國際電影節(jié)上獲獎，不但能收獲豐厚的獎金，還能帶來好的名聲從而幫助創(chuàng)作者獲得更多的支持。同時，各大基金會也是**紀(jì)錄片創(chuàng)作者們趨之若鶩的地方，...

看紀(jì)錄片是一種有趣的學(xué)習(xí)方式，它不僅能夠讓我們更好地了解世界，還能帶給我們許多好處。首先，看紀(jì)錄片可以拓寬我們的視野。紀(jì)錄片拍攝的地點(diǎn)和內(nèi)容涵蓋了世界各地的文化、歷史、自然等，讓我們可以更加***地了解世界，拓寬視野。其次，看紀(jì)錄片可以增強(qiáng)我們的知識儲備。紀(jì)錄片中涉及的內(nèi)容涵蓋了許多學(xué)科，比如歷史、地理、文化、自然等，可以讓我們更加***地了解這些學(xué)科，增強(qiáng)我們的知識儲備。此外，看紀(jì)錄片還可以激發(fā)我們的想象力。紀(jì)錄片中的畫面和音樂可以讓我們更加深入地感受到影片中的內(nèi)容，激發(fā)我們的想象力，讓我們更加深刻地理解世界。***，看紀(jì)錄片可以提升我們的思考能力。紀(jì)錄片中的內(nèi)容可以讓我們更加深入地思考，比...

在之后100多年的發(fā)展歷程中，經(jīng)過了一個又一個發(fā)展階段，紀(jì)錄片承載了不同的歷史使命。本文所要探討的紀(jì)錄片與專題片的邊界問題，是以我國當(dāng)前的融媒體環(huán)境和電視臺架構(gòu)為背景的，所以就從我國紀(jì)錄片起源談起。我國的紀(jì)錄片興起于20世紀(jì)初，在戰(zhàn)火紛飛的年代，我國紀(jì)錄片自誕生以來就承載著極強(qiáng)的社會功能：記錄***事實、呼吁救亡啟蒙、鼓舞軍民士氣。新中國成立后，紀(jì)錄片又擔(dān)負(fù)起歌頌建設(shè)成就、弘揚(yáng)模范人物事跡的重任；20世紀(jì)80年代之后，電視媒介迅速崛起，為大型紀(jì)錄片的傳播提供了媒介支撐，歌頌中華大好河山的紀(jì)錄片是這一時期的**。同時也應(yīng)運(yùn)而生一些以記錄小人物為主要內(nèi)容的“小而美”紀(jì)錄片。編導(dǎo)紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)分類方式。...

電視紀(jì)錄片的生活之美。電視紀(jì)錄片具有鮮明的個性特征，和其他種類的電視節(jié)目存在較大差異。在電視紀(jì)錄片中，時效性并不是重點(diǎn)，其重點(diǎn)是追求實際生活的邏輯性。同時，在紀(jì)錄片的制作過程中，真實性是非常關(guān)鍵的因素。電視紀(jì)錄片能夠?qū)⒄鎸嵤挛镏写嬖诘膬?nèi)在邏輯表現(xiàn)得淋漓盡致，能夠?qū)⒋笞匀慌c人類實際生活的美好畫面展現(xiàn)出來并進(jìn)行邏輯推理，使人們不僅能夠看見事物的表像，還可理解事物更深層次的含義。在人們的實際生活中，自然美與社會美是關(guān)鍵的組成部分，例如大自然中的小動物、森林、草地等都屬于人類生活中的自然美，高樓大廈、霓虹燈、文物古跡、人們的美好品德都屬于人類生活中的社會美。***的電視紀(jì)錄片都是由具備優(yōu)良審美觀和價值...

***化紀(jì)錄片時期（1958—1977年）這一時期，中國電視紀(jì)錄片在觀念上依附于***，在形態(tài)上則依附于其他的電視節(jié)目。由于受社會***因素的影響，電視紀(jì)錄片幾乎都染上了***化色彩。***化紀(jì)錄片在語言上顯得空洞，在題材上出現(xiàn)雷同，在風(fēng)格上則是單一，缺少甚至可以說幾乎沒有人性色彩和人文精神。而由于技術(shù)局限和觀念作用所導(dǎo)致的聲畫剝離的影片形態(tài)，使得這一時期的紀(jì)錄片出現(xiàn)濃重的灌輸味。因此，這一時期的電視紀(jì)錄片雖然負(fù)載重要的職能、有著相當(dāng)?shù)牡匚唬珜嶋H上并沒有起多大作用。紀(jì)錄片的產(chǎn)生與發(fā)展?；莩钦摷o(jì)錄片紀(jì)錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，并對其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實為...

好的電影是將一個好的故事帶給觀者的；而一個好的紀(jì)錄片是為我們展開了歷史的畫卷，讓我們自己去領(lǐng)閱獨(dú)特的文化和自我的反思的。既然是這樣我們就可以初步的得出一些結(jié)論，紀(jì)錄片能帶給我們一些關(guān)于民族的文化和對人類自己的反思的作用。還有的就是一些對我們?nèi)祟愖约盒袨榈囊恍┓此?，像什么關(guān)于東北豹的紀(jì)錄片，在自己和孩子都被獵人逮住了之后，寧可自己咬死自己的孩子，也不要讓它活在枷鎖之下，是一種嚴(yán)格的母愛，更能彰顯我們?nèi)祟愋袨榈凝}齪了嗎？紀(jì)錄片是記實的，它就像是一根細(xì)小的繡花針，時時刻刻得刺痛我們的皮膚，讓我們了解這個世界，探究其真相。堅持看紀(jì)錄片是一種什么體驗？仲愷紀(jì)錄片幕后事實上，中國對紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)已經(jīng)連續(xù)出臺了...

紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)分析結(jié)構(gòu)是作品的形式，也就是創(chuàng)作者如何將無序的零散素材變成有序的敘事作品，紀(jì)錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)有線性結(jié)構(gòu)和板塊結(jié)構(gòu)兩種。在線性結(jié)構(gòu)中，又可細(xì)分為單線結(jié)構(gòu)、雙線結(jié)構(gòu)和多線結(jié)構(gòu)。單線結(jié)構(gòu)是一個事件或人物按照時間順序貫穿到底，這樣的結(jié)構(gòu)清晰簡單，但也容易使作品顯得單薄。雙線結(jié)構(gòu)有兩條明顯可見的線索，兩條線索的關(guān)系可以是平行式、交叉式或?qū)Ρ仁?。很多歷史題材的紀(jì)錄片中采用雙時空敘事，現(xiàn)實時空和歷史時空交替呈現(xiàn)。多線結(jié)構(gòu)是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線，不同線索之間可以交叉也可以不交叉，但基本上每條線索都是貫穿到底的。板塊結(jié)構(gòu)指一些沒有直接...

平列與漸進(jìn):電視紀(jì)錄片的兩種結(jié)構(gòu)思維如果說紀(jì)錄片是一種“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù),那么它同時又是一種“敘事”的藝術(shù)、“結(jié)構(gòu)”的藝術(shù)。在電視紀(jì)錄片中,結(jié)構(gòu)是敘事的具體化和意義化,敘事要通過結(jié)構(gòu)才能流暢地表達(dá)作者的審美感知。所以,確立結(jié)構(gòu),也就是確立展開和完成敘事的方式和意義。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)由于構(gòu)建結(jié)構(gòu)主體的不同而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)樣式多種多樣。不過,任何結(jié)構(gòu)都是人們思維的結(jié)果,而對結(jié)構(gòu)思維的考察和研究,或許能夠給我們理解和把握電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)帶來捷徑性的東西。結(jié)構(gòu)思維是行文思維階段將生成的時間性、空間性材料轉(zhuǎn)化為一維的、線性的語言鏈和語言流的思維過程。結(jié)構(gòu)思維的目的在于通過語言和材料的敘述創(chuàng)造一個擬自然...

中國紀(jì)錄片較之西方起步較晚,但現(xiàn)階段已呈現(xiàn)出繁榮興旺的態(tài)勢?；厥咨蟼€世紀(jì)紀(jì)錄片的現(xiàn)代化進(jìn)程,筆者認(rèn)為有三個因素始終影響、刺激著中國紀(jì)錄片的進(jìn)程。率先個因素是如何處理古與今、舊與新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,這是從縱的、歷時性的角度亦即從文化進(jìn)化的角度來看的,姑且稱之為“進(jìn)化效應(yīng)"第二個因素是如何處理中與外,主要是中與西即本土文化與外來異質(zhì)文化的關(guān)系,這是從橫的、共時性的角度亦即從文化傳播的角度來看的,姑且稱之為“轉(zhuǎn)播效應(yīng)"第三個因素是從上述縱與橫、時與空的交叉亦即從文化功能的角度來如何處理“文”與“用”的關(guān)系,也就是紀(jì)錄片與中國現(xiàn)實社會的關(guān)系,而在20世紀(jì)的中國,好突出的則是紀(jì)錄片與一個的...

紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類及特點(diǎn)1.時間綿延式結(jié)構(gòu)。人物事件類題材，往往有一個較鮮明的時間或邏輯線索，它以情節(jié)懸念的誘導(dǎo)為中心，其指歸大致是得出榜樣的感召性或失足者的經(jīng)驗教訓(xùn)。此類題材的敘事，往往按照事件發(fā)展的時間先后順序為結(jié)構(gòu)方式，；或者以事物被接觸和認(rèn)識的先后順序為結(jié)構(gòu)方式，就是以對武夷山巖茶的認(rèn)識順序為結(jié)構(gòu)方式的。這樣的結(jié)構(gòu)方式的長處是簡明易操作，其短處是容易呆板沉悶，因此需要在時間和邏輯結(jié)構(gòu)之間，多作相關(guān)又有差異的材料的穿插，以活躍氣氛，增加趣味。2.空間并列式結(jié)構(gòu)。歷史文化科技類題材，往往涉及各種對象的多方面內(nèi)容，有知識和文化的深刻復(fù)雜性，也有時間的綿延性和空間的廣襲性，還有心理和情感的...

貼近受眾，讓影像更具個性化的空間新媒介自身的貼近性所引發(fā)的環(huán)境變革，使紀(jì)錄片深入更加個性化的空間成為可能，在此種環(huán)境中“可以直接、間接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素和社會因素”的作用O被延伸和擴(kuò)大化了，受眾所看到的紀(jì)錄片具有更鮮明的特征和細(xì)化的含義。挖掘非一般的大眾化的東西，并以獨(dú)特、另類和擁有自己特質(zhì)的方式呈現(xiàn)，將國產(chǎn)紀(jì)錄片推向了熠熠生輝的平臺，使紀(jì)錄片本體中的多面性和復(fù)雜性得以靈活的體現(xiàn)。因而，新媒介在很大程度上促成了紀(jì)錄片的內(nèi)在和觀眾觀看口味的不經(jīng)意吻合網(wǎng)絡(luò)與移動通訊技術(shù)的運(yùn)用以及信息與資訊的共享使審美主體在思想構(gòu)成和影像觀念上產(chǎn)生了不同的變化。個體意識的增強(qiáng)和個體理念的自由傳播使紀(jì)錄...

紀(jì)錄片創(chuàng)作的選題非常重要，一個好的選題是成功的一半，一個平庸的選題往往讓人碌碌無為、事倍功半。紀(jì)錄片選題就是要解決“拍什么”的問題，這是所有紀(jì)錄片編導(dǎo)在創(chuàng)作過程中都必須面對的***個問題。在大量的題材選擇中，存在著各種各樣的因素影響或制約著創(chuàng)作者的抉擇，究竟該如何獲取選題呢？1時代性紀(jì)錄片的選題首先應(yīng)該敏銳地把握時代的脈搏，觸及時代的矛盾，揭示時代的本質(zhì)，體現(xiàn)時代的精神。所謂時代性，就是特定歷史時期主流傾向在社會生活中的反映，對它的把握需要創(chuàng)作者深入社會、深入生活，用認(rèn)真的態(tài)度和敏銳的觸角去探索和發(fā)現(xiàn)。2新穎性新穎性有兩方面的含義，一是指選題策劃應(yīng)該著力尋找那些新鮮的、人們不太熟悉或異于平常的...

使電視紀(jì)錄片能夠與媒介環(huán)境融合。電視紀(jì)錄片是以數(shù)字技術(shù)為**，不但要提高電視紀(jì)錄片的藝術(shù)價值，更要提高科技價值。媒介環(huán)境學(xué)的不斷深入，不僅提高了電視紀(jì)錄片的視覺沖擊力，還拓寬了電視紀(jì)錄片的藝術(shù)想象領(lǐng)域。同時，在媒介環(huán)境學(xué)的影響下，電視紀(jì)錄片已發(fā)展并創(chuàng)建出了獨(dú)有的思維方式，使創(chuàng)作者都能夠在具備一定責(zé)任心的情況下開展創(chuàng)作，細(xì)心觀察周圍事物，努力尋找電視紀(jì)錄片創(chuàng)作素材，并在創(chuàng)作過程中真正實現(xiàn)個性化表達(dá)。其中，以平等視角進(jìn)行創(chuàng)作是非常關(guān)鍵的一部分。現(xiàn)階段，隨著人民生活質(zhì)量的不斷提高，人們對電視紀(jì)錄片也提出了更高要求。創(chuàng)作者以平等視角進(jìn)行創(chuàng)作，適時通過換位思考的方式進(jìn)行構(gòu)思并展現(xiàn)與人們生活貼近的影像畫面...

從紀(jì)錄片的功能來說，大千世界都可以作為其記錄對象，題材的選擇也應(yīng)該遠(yuǎn)比現(xiàn)在豐富。而且對于創(chuàng)作者來說，雖然每一個人選擇題材的時候都有個性化的因素在影響，但題材的選擇決定于他人（領(lǐng)導(dǎo)、投資人、項目決策人），或者必須在一定的框架之內(nèi)進(jìn)行的操作。一方面，國內(nèi)的電視機(jī)構(gòu)生產(chǎn)大多受制于主流價值形態(tài)的約束，可以操作的空間較小。**電視臺紀(jì)錄片導(dǎo)演魏斌曾說：“我可以去拍一個勞動模范，也可以去拍錢學(xué)森，但是我辦這個欄目我就去拍錢學(xué)森；我可以去拍鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家發(fā)明飛機(jī)的小過程，也可以拍航天飛機(jī)發(fā)射的過程，我還是去拍航天飛機(jī)?！绷硪环矫?，對于**創(chuàng)作者來說，雖然近年來各大節(jié)展或者提案大會提供了不少機(jī)會，但能獲得投資并能...

創(chuàng)作紀(jì)錄短片對電影拍攝者來說是很有價值的經(jīng)歷體驗。如今各種紀(jì)錄短片層出不窮，這也讓自己的影片脫穎而出變得更加困難。下面就是為了幫你在影片制作上**一步，給出的五個技巧建議。一、做好調(diào)查研究任何制作精良的紀(jì)錄片都是從做好調(diào)查研究開始。無論內(nèi)容長短，有效的調(diào)查研究是任何紀(jì)錄片的基礎(chǔ)。調(diào)查研究能讓你發(fā)現(xiàn)情節(jié)重點(diǎn)，建立敘事框架，雕琢故事主線，塑造整部影片。二、精心制作大綱雖然敘事影片都有劇本，有無大綱卻決定著紀(jì)錄片的成敗。盡管紀(jì)錄片的故事線通常十分順暢，有效的大綱則能在影片制作期間本質(zhì)上發(fā)揮指南針的作用。三、更深入地發(fā)掘故事許多***創(chuàng)作紀(jì)錄片的拍攝者都是基于表面有趣的理由創(chuàng)作影片；但是，偉大的紀(jì)錄片...

一個是名稱的問題。在紀(jì)錄片的發(fā)展歷程中，出現(xiàn)過很多不同的類型。國外研究者會把紀(jì)錄片（Documentary）、紀(jì)實電影、人類學(xué)紀(jì)錄片、***宣傳片、真實電影、直接電影等多個不同的類型統(tǒng)稱為非劇情片。而在中國，我們則是統(tǒng)稱為紀(jì)錄片，也就是一種廣義上的紀(jì)錄片。另一個是變化發(fā)展的問題。從電影誕生到現(xiàn)在的一百多年里，人類的社會生活和對世界的認(rèn)識，發(fā)生了許多重大的變革，而主要以此為表現(xiàn)對象的紀(jì)錄片，當(dāng)然也會隨之演變和發(fā)展。所以，在我看來，紀(jì)錄片的概念不是固定不變的，它是一個在不斷變化、融合和發(fā)展的概念。從無聲到有聲，從黑白到彩色，從膠片到數(shù)字，影像的制作技術(shù)手段在發(fā)展；從記錄到新聞，從宣傳到思考，影像的...

國內(nèi)大型紀(jì)錄片震撼推出以后，激起了大多數(shù)人對紀(jì)錄片的熱衷。不單單主流媒體機(jī)構(gòu)推崇，社會各界眾多企業(yè)也紛紛投資紀(jì)錄片，我們***來淺談紀(jì)錄片的五種類型。01、詩意型紀(jì)錄片20世紀(jì)前期創(chuàng)作出詩意紀(jì)錄片，作者伊文思，詩意紀(jì)錄片不著重敘事，和特定時空的營造，剪輯不刻意連貫，強(qiáng)化節(jié)奏的打造，不同空間的并置，目的在于情緒、情調(diào)的傳達(dá)。02、闡釋型紀(jì)錄片1990年之前我國的紀(jì)錄片多屬此類，闡述型紀(jì)錄片中心明確，常規(guī)著重于解說詞的震撼帶動觀眾接受自己的觀點(diǎn)。以史料證據(jù)為剪輯依據(jù)，全知觀點(diǎn)等等03、觀察型紀(jì)錄片20年代中期，觀察型紀(jì)錄片現(xiàn)身熒幕，這一時期，便攜式的攝像機(jī)、磁帶攝像機(jī)的出現(xiàn)奠定記錄型紀(jì)錄片的技術(shù)基...

在電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，**重要的便是真實性。電視紀(jì)錄片來源于生活，是生活的真實寫照。該紀(jì)錄片的每一幕都非常精美，對背景音樂的選擇也非常融洽，準(zhǔn)確展示出了美食與自然之間存在的聯(lián)系，并且紀(jì)錄片的內(nèi)在邏輯性比較強(qiáng)，不僅體現(xiàn)了人類生活的美好，還將美食與生態(tài)環(huán)境緊密結(jié)合。此紀(jì)錄片內(nèi)容新穎且富有深意，在很大程度上對人們的生活產(chǎn)生了積極影響。電視紀(jì)錄片受到不同年齡段人們的關(guān)注，為人們的生活帶來深遠(yuǎn)影響。電視紀(jì)錄片的藝術(shù)之美。電視紀(jì)錄片源于生活，但不是對實際生活進(jìn)行機(jī)械還原，而是源于生活、高于生活。在電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，藝術(shù)美也是非常重要的組成因素。創(chuàng)作者只有將藝術(shù)美融入到電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作之中，才能真...

剪輯紀(jì)錄片要注意什么？1、盡量保留真實環(huán)境的同期聲同期聲是指拍攝畫面的同時錄制的聲音，它可以起到彌補(bǔ)畫面的不足、增強(qiáng)影片的生動性、強(qiáng)化影片真實感的作用。這樣的同期聲能夠強(qiáng)化影片的真實感、可信度和親和力，使觀眾感覺像是置身在當(dāng)時的場景中一樣，一些日常比較常見的聲音也會讓觀眾倍感親切，拉近影片和觀眾之間的距離。2、若歷史影像不符合畫幅比例，需要調(diào)整紀(jì)錄片中的素材有一部分來自于拍攝，可能還有一部分關(guān)乎歷史的題材，就需要去尋找歷史影像資料作為素材，剪輯好放進(jìn)影片中。有的時候就會碰見一些問題，例如老舊影像資料的畫幅比通常都是4:3，而我們現(xiàn)在更多使用的都是16:9的比例，這時畫面就會出現(xiàn)有黑邊的狀況...

惠州城市之光廣告有限公司用影像承載企業(yè)精神、展現(xiàn)企業(yè)榮耀、記錄企業(yè)歷程，樹立中國品牌形象、弘揚(yáng)中華文明和民族精神，助力民族企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。用印跡銘刻企業(yè)家信念，用印跡傳承工匠精神。1、背書品牌**性品牌傳播社會化，增加搜索曝光量，提升消費(fèi)者購買信息2、大數(shù)據(jù)支持，助力品牌安心選擇3、情景化產(chǎn)品賦能記錄片的形式，從細(xì)節(jié)觸動用戶內(nèi)心產(chǎn)生熱議話題的同時，提升品牌認(rèn)知4、品牌營銷利用央媒自身優(yōu)勢，配合矩陣進(jìn)行品牌活動，打造豐富的傳播體系，增加用戶關(guān)注時間淺談紀(jì)錄片的起源與發(fā)展?；莩菂^(qū)傳記紀(jì)錄片制作細(xì)化分流，讓影像顯現(xiàn)廣博與深入的主題新的媒介環(huán)境為人們創(chuàng)造了一個自由交往的靈活空間，使消息的閉塞徹底消失，讓...

社會化紀(jì)錄片時期（1999—迄今）第四時期，“市場”和“社會責(zé)任”是兩個**詞匯。市場和社會責(zé)任之間的關(guān)系也就是觀眾和社會責(zé)任之間的關(guān)系。***回歸社會、走向社會化，成為這一時期中國電視紀(jì)錄片的一個基本特征。人雖然仍是這一時期的重要主題和關(guān)注中心，不過已經(jīng)悄悄有所調(diào)整和變化。首先，是在人的選擇上已經(jīng)不再傾向于封閉環(huán)境中的、弱視的、偏遠(yuǎn)的人群，而是選擇主流的、處于現(xiàn)實中心的、社會化程度高的人群，新聞的因素越來越被某些紀(jì)錄片所重視；其次，對于人的關(guān)注，開始由原來簡單化的環(huán)境和關(guān)系描述，轉(zhuǎn)向把人放置于事件當(dāng)中、把背景因素放大的新的敘述結(jié)構(gòu)。重新開始關(guān)注現(xiàn)實的主流社會，成為中國電視紀(jì)錄片繼回歸真實以后...

一個是名稱的問題。在紀(jì)錄片的發(fā)展歷程中，出現(xiàn)過很多不同的類型。國外研究者會把紀(jì)錄片（Documentary）、紀(jì)實電影、人類學(xué)紀(jì)錄片、***宣傳片、真實電影、直接電影等多個不同的類型統(tǒng)稱為非劇情片。而在中國，我們則是統(tǒng)稱為紀(jì)錄片，也就是一種廣義上的紀(jì)錄片。另一個是變化發(fā)展的問題。從電影誕生到現(xiàn)在的一百多年里，人類的社會生活和對世界的認(rèn)識，發(fā)生了許多重大的變革，而主要以此為表現(xiàn)對象的紀(jì)錄片，當(dāng)然也會隨之演變和發(fā)展。所以，在我看來，紀(jì)錄片的概念不是固定不變的，它是一個在不斷變化、融合和發(fā)展的概念。從無聲到有聲，從黑白到彩色，從膠片到數(shù)字，影像的制作技術(shù)手段在發(fā)展；從記錄到新聞，從宣傳到思考，影像的...