就是用鑿子將錯字挖掉，再用一塊同樣大的木塊刻好字補上。這些都為活字印刷術(shù)的發(fā)明提供了經(jīng)驗、借鑒。由此可見，雖然活字印刷術(shù)是畢昇個人的發(fā)明創(chuàng)造，但這里面確實凝聚著前朝歷代很多勞動者的智慧。印刷術(shù)的發(fā)明自從有了紙以后，隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展，讀書的人多起來了，對書籍的需要量也增加了。晉朝初年，官府有書二萬九千九百四十五卷。南北朝時候。梁元帝在江陵有書籍七萬多卷、隋朝嘉則殿中藏書有三十七萬卷，這是中國古代國家圖書館高的藏書記錄。除了官府藏書，私人藏書也越來越多。比如晉朝郭太。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說...

也許是世界上早的版畫。到了五代時候，有個封建官僚叫馮道。他看到江蘇、四川等地人民販賣的印本書籍，各種各樣都有，單單沒有儒家經(jīng)典，就在后唐長興三年向皇帝建議雕版印刷儒家經(jīng)典。當時共印九種經(jīng)書，經(jīng)歷了四個朝代，直到后周廣順三年，先后花了二十二年的時間，才全部刻成。因為這次刻書影響比較大。后來竟有人認為印刷術(shù)是五代時候馮道發(fā)明的，這當然是錯誤的。到了宋朝時候，印刷業(yè)更加發(fā)達起來。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線...

截至2010年11月底，北京地區(qū)新聞出版業(yè)收入達到，同比增長；資產(chǎn)總額達到，同比增長；利潤總額；從業(yè)人員。新聞出版行業(yè)收入總額在全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)9大領(lǐng)域中排名第四位。未來將有可能出現(xiàn)以下趨勢：大中型出版機構(gòu)一體化運作；出版機構(gòu)與技術(shù)提供商的合作將進一步深入；中小型出版機構(gòu)將走服務(wù)外包之路；新型數(shù)字出版機構(gòu)不斷涌現(xiàn)，以互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)為主；閱讀器廠商開設(shè)網(wǎng)絡(luò)書店；傳統(tǒng)渠道向電子渠道轉(zhuǎn)型；運營商進入全流程數(shù)字出版；將出現(xiàn)更加細分的專業(yè)數(shù)據(jù)庫服務(wù)商。當然。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌...

專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。公司堅持"持續(xù)發(fā)展、與時俱進、實現(xiàn)對顧客的每一項承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶的贊譽。以優(yōu)良的產(chǎn)品、合理的價格、準時、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場有了更大的拓展。面書刊的每一小張稱之謂頁。書刊中的一個頁碼，畫冊印刷術(shù)語稱為面，二面為一頁。全張紙印三十二開本書刊，則一張全張紙有32頁共64面。頁碼是每一本書各個版面的順序記號，以便利讀者翻閱及有助于畫冊印刷生產(chǎn)。根...

用這種方法，印二、三本談不上什么效率，如果印數(shù)多了，幾十本以至上千本，效率就很高了。為了提高效率常用兩塊鐵板，一塊印刷，一塊排字。印完一塊，另一塊又排好了，這樣交替使用，效率很高。常用的字如“之”、“也”等字，每字制成20多個字，以備一版內(nèi)有重復時使用。沒有準備的生僻字，則臨時刻出，用草木火馬上燒成。從印板上拆下來的字，都放入同一字的小木格內(nèi)，外面貼上按韻分類的標簽，以備檢索。畢昇起初用木料作活字。實驗發(fā)現(xiàn)木紋疏密不一，遇水后易膨脹變形，與粘藥固結(jié)后不易去下，才改用膠泥。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印...

專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。公司堅持"持續(xù)發(fā)展、與時俱進、實現(xiàn)對顧客的每一項承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶的贊譽。以優(yōu)良的產(chǎn)品、合理的價格、準時、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場有了更大的拓展。有兩個人印的歷書，在月大月小上差了一天，發(fā)生了爭執(zhí)。一個地方官知道了，就說：“大家都是同行做生意，相差一天半天又有什么關(guān)系呢？”歷書怎么可以差一天呢？那個地方官的說法真叫人笑掉了牙。這件事情卻告訴我們，...

貞觀十年土長孫皇后死了，宮中有人把這本書送到唐太宗那里。唐太宗看到之后，下令用雕版印刷把它印出來。貞觀十年是公元六三六年?！杜畡t》的印行年代可能就是這一年，也可能稍后一些。這是中國文獻資料中提到的早的刻本。從這個資料來分析?？赡墚敃r民間已經(jīng)開始用雕版印刷來印行書籍了，所以唐太宗才想到把《女則》印出來。雕版印刷發(fā)明的年代。一定要比《女則》出版的年代更早。到了九世紀的時候，中國用雕版印刷來印書已經(jīng)相當普遍了。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進...

白居易的朋友元稹給《白氏長慶集》寫了一篇序文，序文中說：當時人們白居易的詩“繕寫模勒”，在街上販賣，到處都是這樣。從前人們把刻石稱為“模勒”，到了唐代，也就把雕版稱為”模勒“了。這里的“模勒”兩字就是雕版印刷的意思。《舊唐書》還有這樣一條記載，大和九年（公元八三五年）十二月，唐文宗下令各地，不得私自雕版印刷歷書。這是怎么一回事呢？根據(jù)另外一些古書的記載情況是這樣：當時劍南、兩川和淮南道的人民。都用雕版印刷歷書，在街上。每年，管歷法的司天臺還沒有奏請頒發(fā)新歷，老百姓印的新歷卻已到處都是了。頒布歷法是封建帝王的特權(quán)，東川節(jié)度使馮宿為了維護朝廷的威信，就奏請禁止私人出版歷書。歷書關(guān)系到農(nóng)業(yè)生...

有人趁看管不嚴或無人看管時，用紙將經(jīng)文拓印下來，自用或出售。結(jié)果使其廣為流傳。拓片是印刷技術(shù)產(chǎn)生的重要條件之一。古人發(fā)現(xiàn)于石碑上蓋一張微微濕潤的紙，用軟槌輕打，使紙陷入碑面文字凹下處，待紙干后再用布包上棉花，蘸上墨汁，在紙上輕輕拍打，紙面上就會留下黑地白字跟石碑一模一樣的字跡。這樣的方法比手抄簡便、可靠。于是拓印就出現(xiàn)了。印染技術(shù)對雕版印刷也有很大的啟示作用，印染是在木板上刻出花紋圖案，用染料印在布上。中國的印花板有凸紋板和鏤空板兩種。1972年湖南長沙馬王堆一號漢墓。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷...

專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。公司堅持"持續(xù)發(fā)展、與時俱進、實現(xiàn)對顧客的每一項承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶的贊譽。以優(yōu)良的產(chǎn)品、合理的價格、準時、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場有了更大的拓展。印刷術(shù)鉛活字與印刷機編輯谷登堡中國發(fā)明的活字版印刷術(shù)，在國外得到了進一步的發(fā)展和完善，成為現(xiàn)代印刷術(shù)的主流。對中國古代活字版印刷術(shù)，有突出改進和重大發(fā)展的是德國人谷登堡，他創(chuàng)造的鉛合金活字版印刷術(shù)，被世...

白居易的朋友元稹給《白氏長慶集》寫了一篇序文，序文中說：當時人們白居易的詩“繕寫模勒”，在街上販賣，到處都是這樣。從前人們把刻石稱為“模勒”，到了唐代，也就把雕版稱為”模勒“了。這里的“模勒”兩字就是雕版印刷的意思?！杜f唐書》還有這樣一條記載，大和九年（公元八三五年）十二月，唐文宗下令各地，不得私自雕版印刷歷書。這是怎么一回事呢？根據(jù)另外一些古書的記載情況是這樣：當時劍南、兩川和淮南道的人民。都用雕版印刷歷書，在街上。每年，管歷法的司天臺還沒有奏請頒發(fā)新歷，老百姓印的新歷卻已到處都是了。頒布歷法是封建帝王的特權(quán)，東川節(jié)度使馮宿為了維護朝廷的威信，就奏請禁止私人出版歷書。歷書關(guān)系到農(nóng)業(yè)生...

以備校對、檢查。打樣也叫“付印樣”。指已經(jīng)改正了排版(或制版)上的全部錯誤，可以據(jù)以付印的校樣。清樣必得委印單位的有關(guān)負責人簽字方可生效，畫冊印刷廠據(jù)以打紙型或直接上畫冊印刷機畫冊印刷。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。公司堅持"持續(xù)發(fā)展、與時俱進、實現(xiàn)對顧客的每一項承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶的贊譽。以優(yōu)良的產(chǎn)品、合...

唐代大詩人杜甫在詩中曾說：“嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真”。這和雕板印刷已經(jīng)所差無幾了。在唐代，印章與拓碑兩種方法逐漸發(fā)展合流，從而出現(xiàn)了雕板印刷術(shù)。唐穆宗長慶四年十二月十日，即公元825年1月2日，詩人元稹為白居易《長慶集》作序，說到當時楊州和越州一帶處處有人將白居易和他自己的詩“繕寫模勒”，在街上售賣或用來換茶酒?！澳＠铡本褪强?。這是現(xiàn)存文獻中有關(guān)雕板印刷術(shù)的早記載。公元836年，唐文宗根據(jù)東川節(jié)度使馮宿的報告，下令禁止各道私置日歷版。馮宿在他的報告中說：“每年司天臺還沒奏請頒布新歷書的時候，民間私印的歷書已飛滿天下?！笨梢姰敃r民間從事雕板印刷業(yè)的人是很多的。1900年在甘肅敦...

印刷術(shù)隱形印刷編輯正式的隱形文件在國際上還沒有發(fā)現(xiàn)，但是，特殊的隱形文件發(fā)現(xiàn)過，美、原蘇聯(lián)等國家在重要證件和票證上用了這種隱形印刷技術(shù)。隱形文字可以用特種油墨印刷，用肉眼看不見文字，閱讀時要專門進行顯示。國外這方面也有報導，稱之為文字隱秘、無影印刷術(shù)，或直稱密寫。小量的文字可以用特殊化學藥品的筆進行寫入。文字的數(shù)量大，就采用印刷的方法。國外已報導了隱像傳真紙、隱形印刷（文件）可以制成不同的技術(shù)等級。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當...

只具備對開幅面能力的叫對開機。令是紙張的計量單位，印刷用紙以500張紙為一令。色令色令是是平版膠印彩色印刷的基本計量單位，每500張全張紙通過一次畫冊印刷（指每面印一個顏色），稱為一個色令。如:一令紙印五色，就是五個色令。習慣上平版印刷以“對開”規(guī)格為計量標準，1色令等于印1000張對開紙1面，又稱“對開色令”。印張①與未經(jīng)畫冊印刷過的白紙相對而言，是指經(jīng)過一次(或多次)、一面。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷...

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畫冊印刷設(shè)計制作依據(jù)印刷企劃進行文案撰稿、設(shè)計、版面規(guī)劃等，是制作完稿的前置作業(yè)程序，同時也要安排攝影及插圖的繪制，連絡(luò)各配合廠商協(xié)調(diào)制作間的行程安排，以使各種要素具體化。畫冊印刷(9張)畫冊印刷制作完稿依據(jù)版面規(guī)劃的初稿，將其文案、照片和插圖、正確位置與正確的顏色標示等，循序地安排在完稿紙上或以電子稿方式處理完整稿件，并明確指示制版之各項特殊要求的各項特殊要求指示，這是制版的前置作業(yè)。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的...

柔版版印刷是在或聚酯材料上制作出凸出的所需圖像鏡像的印版——就像是小孩玩耍的土豆印。油墨轉(zhuǎn)到印版（或印版滾筒）上的用量通過網(wǎng)紋輥進行控制。印刷表面在旋轉(zhuǎn)過程中與印刷材料接觸，從而轉(zhuǎn)印上圖文。印刷術(shù)雕版印刷編輯雕版印刷的過程大致是這樣的：將書稿的寫樣寫好后，使有字的一面貼在板上，即可刻字，刻工用不同形式的刻刀將木版上的反體字墨跡刻成凸起的陽文，同時將木版上其余空白部分剔除，使之凹陷。板面所刻出的字約凸出版面1~2毫米。用熱水沖洗雕好的板，洗去木屑等，刻板過程就完成了。印刷時，用圓柱形平底刷蘸墨汁，均勻刷于板面上，再小心把紙覆蓋在板面上，用刷子輕輕刷紙，紙上便印出文字或圖畫的正像。將紙從印...

而且畢昇制造的泥活字后來歸沈括的侄子所有，因此，沈括《夢溪筆談》中關(guān)于畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的記載是翔實可信的。然而，一些歐洲人曾經(jīng)把活字印刷術(shù)的發(fā)明歸功于古騰堡。古騰堡是西德人。他發(fā)明鉛活字印刷術(shù)，大約是公元1440－1448年間的事，比畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)整整晚了400年?；钭钟∷⑿g(shù)是人類歷史上偉大的發(fā)明之一，是中國對世界文化的重大貢獻。像任何發(fā)明創(chuàng)造一樣，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)是有它的社會需要、物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件的。中國社會進步到北宋時期，由于經(jīng)濟的發(fā)展、商業(yè)的繁榮和文化的興盛，都需要迅速地大量地傳播信息?；钭钟∷⑿g(shù)正是為解決這個社會需要所提出的問題而產(chǎn)生的。印刷術(shù)必須用紙和墨。中國早在...

并將文字、插圖等按照完稿上之指示拼版，然后進行曬版作業(yè)，接著印出彩色打樣送回設(shè)計者的手中進行校對。如以電子完稿處理則需交輸出中心輸出底片，務(wù)必要詳細填寫輸山工作單或指示單、明確指示輸出之線數(shù)，及彩色、單色之頁數(shù)，有無造字及規(guī)格數(shù)量等項目，避免溝通上之錯誤，造成不必要之損。CTP制版技術(shù)在國內(nèi)越來多印刷廠家應(yīng)用，減少了輸出底片與菲林成本，也縮短了制版時間！畫冊印刷校對作業(yè)這是印刷前的后一個步驟，就是檢查彩色打樣是否符合完稿上所指示的進行程序，有顏色的校正與其它修正時一定要特別仔細用紅筆寫出具體易懂的文字說明或位置輪廓，正確傳達給制版的人員，以免造成不必要的損失。畫冊印刷印刷作業(yè)將修正好的...

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又給文化的傳播帶來不應(yīng)有的損失。印章和石刻給印刷術(shù)提供了直接的經(jīng)驗性的啟示，用紙在石碑上墨拓的方法，直接為雕版印刷指明了方向。中國的印刷術(shù)經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發(fā)展，給人類的發(fā)展獻上了一份厚禮。印刷術(shù)的特點是方便靈活、省時、省力，是古代印刷術(shù)的重大突破[3]。中國的印刷術(shù)，源遠流長，傳播廣遠。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期，長達五千余年的發(fā)展歷程。早期。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說...

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畫冊印刷設(shè)計制作依據(jù)印刷企劃進行文案撰稿、設(shè)計、版面規(guī)劃等，是制作完稿的前置作業(yè)程序，同時也要安排攝影及插圖的繪制，連絡(luò)各配合廠商協(xié)調(diào)制作間的行程安排，以使各種要素具體化。畫冊印刷(9張)畫冊印刷制作完稿依據(jù)版面規(guī)劃的初稿，將其文案、照片和插圖、正確位置與正確的顏色標示等，循序地安排在完稿紙上或以電子稿方式處理完整稿件，并明確指示制版之各項特殊要求的各項特殊要求指示，這是制版的前置作業(yè)。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的...

貞觀十年土長孫皇后死了，宮中有人把這本書送到唐太宗那里。唐太宗看到之后，下令用雕版印刷把它印出來。貞觀十年是公元六三六年?！杜畡t》的印行年代可能就是這一年，也可能稍后一些。這是中國文獻資料中提到的早的刻本。從這個資料來分析。可能當時民間已經(jīng)開始用雕版印刷來印行書籍了，所以唐太宗才想到把《女則》印出來。雕版印刷發(fā)明的年代。一定要比《女則》出版的年代更早。到了九世紀的時候，中國用雕版印刷來印書已經(jīng)相當普遍了。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進...

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一般書籍尺寸略有不同，書籍采用國家標準正度紙張印刷，正度尺寸為787×1092mm，16開算下來尺寸為185×260mm，所以我們在圖書館看到的小說散文類書籍絕大部分為這個尺寸。畫冊印刷印刷工藝采用彩色印刷是企業(yè)宣傳畫冊重要的工藝，全部頁面彩色印刷，裝訂起來印制成冊即可。但是為了增加畫冊的美觀性能，許多畫冊更加了一些別的印刷工藝，比如壓紋、UV、燙金、凹凸、絲印、覆膜、滾金、透空等。UV：提升光感，凸顯立體效果。覆膜：有效防止紙張發(fā)黃褪色和破損，有一定防水性能。錫燙：質(zhì)感更佳，華麗高貴品質(zhì)。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種...

他的發(fā)明并未受到當時統(tǒng)治者和社會的重視，他死后，活字印刷術(shù)仍然沒有得到推廣。他創(chuàng)造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發(fā)明的活字印刷技術(shù)，卻流傳下去了。1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的刊本《佛說觀無量壽佛經(jīng)》經(jīng)鑒定為北宋元符至崇寧（1100~1103）年活字本。這是畢昇活字印刷技術(shù)的早歷史見證。宋人周必大（1129~1204年）曾被封為濟國公，老年時從沈括那里學來了畢昇的方法，印了自己的著作。他也做了一點小改動，把鐵板改為銅板。銅板比鐵板傳熱性好，易使粘藥熔化，但銅板比鐵板價格貴。元代的姚樞（1201~1278）提倡活字印刷，他教子弟楊古用活字版印書，印成了朱熹的《小學》和《近思錄》，以...

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有以“災(zāi)及梨棗”的成語來諷刺，意思是白白糟蹋了梨、棗樹木?？梢姰敃r刻書風行一時。雕版印刷開始只有單色印刷，五代時有人在插圖墨印輪廓線內(nèi)用筆添上不同的顏色，以增加視覺效果。天津楊柳青版畫到今仍然采用這種方法生產(chǎn)。將幾種不同的色料，同時上在一塊板上的不同部位，一次印于紙上，印出彩色印張，這種方法稱為“單版復色印刷法”。用這種方法，宋代曾印過“會子”（當時發(fā)行的紙幣）。單版復色印刷色料容易混雜滲透，而且色塊界限分明，顯得呆板。人們在實際探索中，發(fā)現(xiàn)了分板著色，分次印刷的方法，這就是用大小相同的幾塊印刷板分別載上不同的色料，再分次印于同一張紙上，這種方法稱為“多版復色印刷”又稱“套版印刷”?！?..