溫始地送風(fēng)風(fēng)盤 —— 革新家居空氣享受的藝術(shù)品
溫始·未來(lái)生活新定義 —— 智能調(diào)濕新風(fēng)機(jī)
秋季舒適室內(nèi)感,五恒系統(tǒng)如何做到?
大眾對(duì)五恒系統(tǒng)的常見(jiàn)問(wèn)題解答?
五恒空調(diào)系統(tǒng)基本概要
如何締造一個(gè)舒適的室內(nèi)生態(tài)氣候系統(tǒng)
舒適室內(nèi)環(huán)境除濕的意義
暖通發(fā)展至今,怎樣選擇當(dāng)下產(chǎn)品
怎樣的空調(diào)系統(tǒng)ZUi值得你的選擇?
五恒系統(tǒng)下的門窗藝術(shù):打造高效節(jié)能與舒適并存的居住空間
藝術(shù)線下推廣的方式很多,近年來(lái),將藝術(shù)品引入購(gòu)物場(chǎng)所已成為一種新型業(yè)態(tài),但在便利店打造專屬藝術(shù)空間,便利蜂此舉在全國(guó)尚屬首例。而且,不同于商場(chǎng)以藝術(shù)展為噱頭吸引客流,便利蜂啟動(dòng)“創(chuàng)藝101——青年藝術(shù)家扶持計(jì)劃”的初衷是“反向”的,力求通過(guò)為青年藝術(shù)家提供展示...
無(wú)論美國(guó)哈默畫(huà)廊為陳逸飛辦展,還是備受爭(zhēng)議的范曾的“畫(huà)外功夫”,亦或是萬(wàn)達(dá)集團(tuán)集中購(gòu)藏吳冠中作品,從形式上看,都是對(duì)藝術(shù)家的包裝,而包裝后都達(dá)到了作品價(jià)格攀升的目的。但前提是,這些作品有藝術(shù)水準(zhǔn),經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。此前,也有媒體做過(guò)一個(gè)關(guān)于藝術(shù)家自我炒的調(diào)查。...
文創(chuàng)產(chǎn)品,顧名思義是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用,而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品?!皩徝馈?、“功能”、“內(nèi)涵”是好的文創(chuàng)需要的三個(gè)特點(diǎn)。文創(chuàng)產(chǎn)品可以更好地融會(huì)貫通達(dá)到雅俗共...
無(wú)論從事什么職業(yè),終歸都離不開(kāi)大環(huán)境的影響。美術(shù)評(píng)論家胡紅拴說(shuō):“在高額利潤(rùn)的刺激下,很多中青年畫(huà)家開(kāi)始熱衷于純商業(yè)化的創(chuàng)作,平時(shí)的主要精力都放在了社會(huì)活動(dòng)和商業(yè)炒上,很少有時(shí)間靜下心來(lái)創(chuàng)作,平時(shí)一些托朋友找上門來(lái)讓我寫(xiě)評(píng)論幫忙推廣的也多是這一類人。有的書(shū)畫(huà)家...
雅玩之養(yǎng)玉,何為玉?石之美者即為玉。何為美?心有所儀即是美。所謂"千種瑪瑙萬(wàn)種玉",說(shuō)的便是世間沒(méi)有可稱之為玉的玉,玉因產(chǎn)地而不同,人因喜好而不一,玉是物質(zhì)的,也是精神的,玉本來(lái)就是石頭,玉只存在各自的心中。玉,自古便是高貴和純潔的象征,有幸覓得一方久已心儀的...
這是一個(gè)酒香也怕巷子深的時(shí)代,因此,運(yùn)作推廣對(duì)于藝術(shù)家而言,是極其重要的。雖然人民對(duì)于藝術(shù)品的需求是越來(lái)越高,但這并不意味著藝術(shù)品就成了剛需品了。因此,每一個(gè)藝術(shù)家,都是需要推廣的。媒體宣傳是必須做的,正所謂“酒香也怕巷子深”,媒體宣傳在21世紀(jì)實(shí)在太重要。藝...
文創(chuàng)產(chǎn)品從不同的角度來(lái)看文創(chuàng)產(chǎn)品可以有很多種分類方法,我們從不同實(shí)際用途結(jié)合展現(xiàn)形式方面分成以下幾方面:衍生的娛樂(lè)藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品。以藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、精神價(jià)值為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來(lái)的一系列產(chǎn)品,這些產(chǎn)品大部分來(lái)源于藝術(shù)本身,但能夠成為具有單獨(dú)屬性的商品。比如...
雅玩之養(yǎng)硯。硯臺(tái)的類別品種繁多,其中以石硯為常見(jiàn)。一方石硯,應(yīng)以石色純美、石質(zhì)溫潤(rùn)、雕飾精致高雅、造型美觀大方者為上品。端石如學(xué)士,竟體潤(rùn)朗;歙石如寒儒,聰俊清濯;洮河如閨秀,含蓄溫婉;澄泥如艷婦,千嬌百媚……石硯本是案頭之物,但其一旦被文人雅士供奉于座右,它...
古家具展覽中的清早期 黃花梨有束腰馬蹄足羅鍋棖長(zhǎng)方凳成對(duì) 參考價(jià): RMB 800,000-1,100,000 尺寸: 49×45×48 cm (19 1/4×17 3/4×18 7/8 in)×2 此對(duì)方凳為標(biāo)準(zhǔn)明式家具杌凳類形制,方材,有束腰,羅鍋棖,馬蹄...
其實(shí)這也不能完全怪文創(chuàng)設(shè)計(jì)師,整個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)于“實(shí)用性”的理解就出了偏差!目前中國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)尚在萌芽階段,卻被時(shí)代推動(dòng)著飛速發(fā)展,這意味著在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中迎合市場(chǎng)遠(yuǎn)比奠定基礎(chǔ)要重要的多,雖然地方鼓勵(lì),但大多都是形式大于內(nèi)容(文娛表演、當(dāng)代藝術(shù)另論),故宮的朝珠...
人們對(duì)藝術(shù)性家具、新仿明清紫檀、黃花梨等紅木仿古家具愛(ài)好與收藏群體不斷擴(kuò)大,以及藝術(shù)品市場(chǎng)逐漸成熟,名貴材料越來(lái)越稀少,需求大于供給的矛盾越來(lái)越明顯,加劇了新仿紫檀、黃花梨古典家具行情在價(jià)格上的拉升。 就目前市場(chǎng)而言,家具大體分為大路貨實(shí)用性家具和品高藝術(shù)性家...
無(wú)論從事什么職業(yè),終歸都離不開(kāi)大環(huán)境的影響。美術(shù)評(píng)論家胡紅拴說(shuō):“在高額利潤(rùn)的刺激下,很多中青年畫(huà)家開(kāi)始熱衷于純商業(yè)化的創(chuàng)作,平時(shí)的主要精力都放在了社會(huì)活動(dòng)和商業(yè)炒上,很少有時(shí)間靜下心來(lái)創(chuàng)作,平時(shí)一些托朋友找上門來(lái)讓我寫(xiě)評(píng)論幫忙推廣的也多是這一類人。有的書(shū)畫(huà)家...
如何理解藝術(shù)家包裝?信息社會(huì)突出的體現(xiàn),就是我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在接收大量的信息,什么樣的信息會(huì)被我們過(guò)濾掉,什么樣的信息會(huì)被我們接受呢?直觀的舉例:當(dāng)我們?yōu)g覽新聞的時(shí)候,可能會(huì)有幾十條的新聞同時(shí)被我們看到,但我們會(huì)不自禁的選擇題目醒目的、題目鮮亮的,關(guān)注領(lǐng)域的新聞...
20 世紀(jì) 90 年代以后,隨著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的興起,出現(xiàn)了一批真正的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人。例如,張曉剛等“四大天王”的出現(xiàn)與經(jīng)紀(jì)人作為“推動(dòng)者”的角色密不可分,但這些經(jīng)紀(jì)人通常隱藏在幕后,這對(duì)公眾來(lái)說(shuō)是神秘的存在。藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人有兩個(gè)來(lái)源。作為一個(gè)群體,藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人開(kāi)始出現(xiàn),...
蘇式古家具從官向民的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,為了能更適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求,不得不吸取廣式家具的工藝,于是便形成了清代蘇式家具的面孔,人們習(xí)慣上稱為“廣式蘇作”。這種廣式蘇作的家具,參照廣式家具的品種與式樣,但仍按照蘇式制作工藝生產(chǎn);或者在繼續(xù)沿襲傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上,在裝飾手法...
當(dāng)今社會(huì),藝術(shù)家和好的作品越來(lái)越多,但是仍然有很多有才華的藝術(shù)家和藝術(shù)作品沒(méi)有被發(fā)掘出來(lái),為順應(yīng)時(shí)代潮流和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),網(wǎng)絡(luò)推廣是很有必要的,主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)。第二點(diǎn),藝術(shù)家推廣渠道寥寥。面對(duì)火熱的藝術(shù)品市場(chǎng),想要跟上時(shí)代的腳步就一定要靠自己把握住時(shí)機(jī),畢竟...
文創(chuàng)雅玩頗具古意,古樸而讓人沉迷。我輩鐘情于古物,常先望氣,氣者,可理解為氣度氣韻。而雅物文玩之氣息,即是古代文人的文化人格之氣息,靜心養(yǎng)正,與天為徒,坐而得之,已能萬(wàn)物得度,人具古貌,氣色便爾不同,因人常持物,而物也能熏染你的氣質(zhì)。文房所需,當(dāng)求古物,愈古愈...
隨著時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)行業(yè)也發(fā)生了變化,人們更愿意從理性的角度承認(rèn)藝術(shù),這也是由于現(xiàn)實(shí)生活中的藝術(shù)所具備的意義和層次與過(guò)去不一樣了。但與之伴隨的問(wèn)題也顯現(xiàn)出來(lái),很多不好的當(dāng)代藝術(shù)在這個(gè)時(shí)代被評(píng)論、被梳理,好的作品卻像商品一樣快速的被過(guò)濾,作品的分量與商品的分量一...
針對(duì)青年藝術(shù)家們面臨的問(wèn)題,承啟堂的藝術(shù)家服務(wù)計(jì)劃秉承全心全意“為人民藝術(shù)服務(wù)”的宗旨,已在5月推出“青年藝術(shù)家扶持計(jì)劃”。關(guān)注青年藝術(shù)生態(tài),助力青年藝術(shù)家成長(zhǎng),搭建專業(yè)平臺(tái),向社會(huì)推介藝術(shù)人才。加入“青年藝術(shù)家扶持計(jì)劃”,你將獲得以下權(quán)益:2、展覽支持: ...
古家具備受各國(guó)收藏家喜愛(ài),王世襄老先生在他的著作《錦灰堆》中介紹: 在美國(guó)的博物館里,中國(guó)的明式家具往往被放在突出的地位。紐約市57街的古玩商店櫥窗中,也陳列中國(guó)家具,它對(duì)觀眾的吸引力,時(shí)常可以聽(tīng)到有人在旁嘖嘖稱贊。 一般美國(guó)人是買不起這種家具的,有錢的人則以...
盤玉,有"文盤"和"武盤"之分。藏玉在身,通過(guò)佩戴、把玩等讓玉器與恒溫的人體長(zhǎng)久接觸以達(dá)到養(yǎng)玉的目的,此乃"文盤"。文盤不會(huì)傷及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效,有些甚至要耗費(fèi)數(shù)十年的時(shí)間。新采之玉適合文盤,只有經(jīng)過(guò)一年以上的文盤后玉的硬度才會(huì)逐漸恢復(fù),...
視線左側(cè)置一對(duì)黃花梨圈椅,中間有柔軟舒適的沙發(fā)可供圍坐。面前安置了一幾一凳一拳石,還有兩宮燈,靠墻立著一對(duì)亮格柜,湊近細(xì)看門板系一木而做,質(zhì)樸遼闊,低調(diào)奢華。茶室中間是一張四面平式寬大茶桌配四出頭官帽椅,造型簡(jiǎn)練利落。茶桌右側(cè)角落有一帶底座圓角柜和一1三彎腿五...
IP衍生型文創(chuàng)產(chǎn)品以“文創(chuàng)內(nèi)容”為中心,輔助“結(jié)合方式”作為重要特點(diǎn)。闡釋“IP衍生型”之前,需要對(duì)“文創(chuàng)IP”加以定義?!癐P”,即知識(shí)產(chǎn)權(quán),指“權(quán)利人對(duì)其所創(chuàng)作的智力勞動(dòng)成果所享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利”。 因此,“IP”特指以文創(chuàng)的方式所創(chuàng)造的“文創(chuàng)IP”。那么“I...
中國(guó)傳統(tǒng)的古家具在設(shè)計(jì)和做工程序上均沿襲了明、清家具的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),特別是明式家具的簡(jiǎn)約和造型美。即便是靠背椅上的一個(gè)浮雕,抑或是圈口牙子上的一條線角,都會(huì)被匠人們處理的細(xì)致入微,棱角分明。即便是一件小條幾上的角牙,抑或是夾頭榫和霸王棖,都具有簡(jiǎn)潔實(shí)用和美觀的作用...
藝術(shù)家包裝并不是什么新鮮事,在古代,藝術(shù)家要想擴(kuò)大影響力,途徑就是進(jìn)入畫(huà)院。宮廷畫(huà)院始于五代,盛于兩宋。宋徽宗在位期間,為畫(huà)院訂立了一套完整的制度,對(duì)兩宋繪畫(huà)的繁榮起到了極大的推動(dòng)作用。一旦畫(huà)家進(jìn)入畫(huà)院,便可以認(rèn)定其具有一定的藝術(shù)水準(zhǔn)和社會(huì)威望。在國(guó)外,很多藝...
針對(duì)青年藝術(shù)家們面臨的問(wèn)題,承啟堂的藝術(shù)家服務(wù)計(jì)劃秉承全心全意“為人民藝術(shù)服務(wù)”的宗旨,已在5月推出“青年藝術(shù)家扶持計(jì)劃”。關(guān)注青年藝術(shù)生態(tài),助力青年藝術(shù)家成長(zhǎng),搭建專業(yè)平臺(tái),向社會(huì)推介藝術(shù)人才。加入“青年藝術(shù)家扶持計(jì)劃”,你將獲得以下權(quán)益:2、展覽支持: ...
古代文人的案頭雅玩——硯和水盂。硯材可分為陶與石兩大類,總以發(fā)墨而不損筆為尚;宋硯常用澄泥、端石等材質(zhì),硯式多為抄手式;明代之后硯臺(tái)樣式更為自由而多樣化,并講究硯盒的制作,而硯身??逃惺褂谜摺⑹詹卣叩你懽R(shí),益發(fā)思古之情。水盂:除了筆墨紙硯,文房還有“第五寶”,...
深圳承啟堂文化致力于藝術(shù)家市場(chǎng)體系打造之余,更是將媒體宣傳推廣作為藝術(shù)家們的重要內(nèi)容同步進(jìn)行。承啟堂希望為更多的藝術(shù)家提供宣傳與推廣的渠道,也期待著更多優(yōu)異的青年藝術(shù)家的作品與大眾與藏家見(jiàn)面。我們將會(huì)為挑選出的藝術(shù)家打造宣傳推廣計(jì)劃,并有機(jī)會(huì)成為我們的協(xié)同發(fā)展...
古家具展覽中的清早期 黃花梨圓角柜 參考價(jià): RMB 1,500,000-2,000,000 尺寸: 73×46×110 cm (28 3/4×18 1/8×43 1/4 in) 此柜黃花梨制,有閂桿,無(wú)柜膛。整器A字形,側(cè)腳突出,造型美,選料精,可謂紋美質(zhì)堅(jiān)...
雅玩之養(yǎng)硯。一般說(shuō)來(lái),新養(yǎng)一方美硯至少要半年以上,其間藏家必須堅(jiān)持每天磨墨洗硯。常言道:寧可三日不洗面,不可一日不洗硯。洗硯必須洗凈,不可使宿墨留存,以免因墨干燥龜裂而燥損硯面;洗硯只能磨洗硯堂,而決不可磨硯的其它部位,否則容易磨損硯的表層包漿,甚至傷及雕刻的...