山西儒商大廈紅色黨政文化院目前的紅色旅游內(nèi)容和數(shù)字產(chǎn)品主要包括以下幾個(gè)方面:
例如,中國(guó)國(guó)旅(山西)國(guó)際旅行社有限公司推出了以“紅色+體驗(yàn)”為主的多條線路,如“找尋紅色記憶——太行精神2日游”和“找尋紅色記憶——呂梁精神1日游”。山西省政fu采購(gòu)網(wǎng)的報(bào)告指出,利用新興的富媒體技術(shù)將紅色景區(qū)線上3D實(shí)景展示,并插入音頻、視頻、文字、圖片等信息,設(shè)置交互功能,提供包括辛亥革ming篇、建黨篇、大革ming篇篇等9大類不少于45個(gè)的教育基地資源內(nèi)容的展示。此外,還有專題精選的十年專題視頻內(nèi)容,需提供不少于60部視頻。山西省文化和旅游廳啟動(dòng)了“紅色文化+旅游”“紅色文化+文創(chuàng)”“紅色文化+教育”,推出了“沖鋒娃”等30余款紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,并打造了“綦跡1935”文創(chuàng)IP,塑造紅色旅游品牌。中國(guó)傳媒大學(xué)聯(lián)合人民網(wǎng)、奇安信集團(tuán)發(fā)起的“紅色云展廳”項(xiàng)目,實(shí)施紅色展館數(shù)字化工程,將歷史文字和圖片轉(zhuǎn)化為融媒體產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)100余家紅色革ming紀(jì)念館全國(guó)聯(lián)網(wǎng),助力國(guó)家數(shù)字文化建設(shè)。 山西儒商大廈紅色黨政文化院通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐形式,逐步建立多元化思政育人體系。太原紅色黨政文化院哪家好
紅色黨政文化院具體如何利用山西的歷史文化資源進(jìn)行教育和傳播?
建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育基地:發(fā)揮太行干部學(xué)院、晉中農(nóng)業(yè)農(nóng)村干部學(xué)院、陽(yáng)泉革ming傳統(tǒng)教育學(xué)院等干部黨性教育基地的作用,開(kāi)展理想信念和黨性教育,賡續(xù)紅色血脈。
紅色旅游與文旅產(chǎn)業(yè):通過(guò)挖掘紅色歷史資源,打造紅色旅游勝地,如店子底村支前紀(jì)念館、山西國(guó)民師范舊址等紅色遺址吸引了眾多游客參觀。杏花嶺區(qū)拍攝紅色微情景劇、培養(yǎng)紅色講解員等方式發(fā)展紅色文旅產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興。
融媒體傳播:利用融媒體的優(yōu)勢(shì)特征,拓寬紅色文化的傳播路徑,提升傳播效率和效果。融媒體傳播兼具權(quán)wei性與開(kāi)放性,使紅色文化的傳播范圍更廣、速度更快、效率更高。
創(chuàng)新教育模式:積極推動(dòng)思政課創(chuàng)新,鼓勵(lì)探索不同路徑和方法,善于把紅色文化內(nèi)嵌于思政課教學(xué)中,發(fā)揮其思想政zhi教育功能。
紙質(zhì)媒介與新媒體融合:注重紙質(zhì)傳播媒介、官方網(wǎng)站與新媒體之間的融通與互補(bǔ),將以前只重在校報(bào)、官網(wǎng)上傳播的紅色文化引入以公眾號(hào)等新媒體平臺(tái),增強(qiáng)傳播力和影響力。 國(guó)內(nèi)紅色黨政文化院應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)山西儒商大廈位于太原市小店區(qū),致力于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)是如何提高山西儒商大廈紅色黨政文化院對(duì)外接待能力和影響力的?
網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)通過(guò)多種方式明顯提升了山西儒商大廈紅色黨政文化院的對(duì)外接待能力和影響力。首先,網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)簡(jiǎn)化了預(yù)約程序,提高了預(yù)約操作的便捷性,使得游客能夠更加方便地進(jìn)行預(yù)約。這種科學(xué)管理不僅滿足了廣大游客的需求,還實(shí)現(xiàn)了原則性和靈活性的統(tǒng)一,較大限度地提升了游客的參觀體驗(yàn)。此外,通過(guò)啟用網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái),山西儒商大廈紅色黨政文化院進(jìn)一步打通了對(duì)外銜接的渠道,全年累計(jì)預(yù)約人數(shù)達(dá)到3萬(wàn)多人次,年均接待人數(shù)達(dá)60余萬(wàn)人次,接待講解達(dá)1200余批次,這些數(shù)據(jù)表明網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)極大地提升了其接待能力和服務(wù)水平。同時(shí),網(wǎng)上預(yù)約平臺(tái)的應(yīng)用也促進(jìn)了山西儒商大廈紅色黨政文化院在社會(huì)上的傳播和影響力提升。例如,通過(guò)微信公眾號(hào)等數(shù)字媒體平臺(tái),可以實(shí)現(xiàn)信息發(fā)布、文化教育和展廳數(shù)字化等功能的有機(jī)統(tǒng)一,滿足不同文化背景和年齡層次受眾的需求。
紅色黨政文化院在將紅色文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合方面,采取了多種具體措施,以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。以下是具體的實(shí)施措施:
構(gòu)建“1+3+4”實(shí)踐育人模式:該模式強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,通過(guò)創(chuàng)新紅色文化協(xié)同培養(yǎng)體系,使學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng),從而傳承紅色基因。融入教學(xué)活動(dòng):在校園內(nèi)開(kāi)展愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)活動(dòng),將紅色文化融入日常教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義理念。建立紅色文化教育資源庫(kù):收集新舊媒體資源,促進(jìn)共存,豐富紅色文化實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷來(lái)學(xué)習(xí)和理解紅色文化。組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng):在假期組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),建立紅色旅游基地,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身參與紅色主題活動(dòng),加深對(duì)當(dāng)?shù)厝宋那楦泻蛡鹘y(tǒng)革ming文化的了解。打造紅色文化品牌:結(jié)合地方紅色資源,打造“紅色湖湘”品牌,讓紅色文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶,賦予其新時(shí)代新內(nèi)涵新活力。創(chuàng)新傳播模式:準(zhǔn)確教學(xué)并創(chuàng)新傳播模式,通過(guò)融媒體技術(shù)等手段,打造沉浸式黨性教育課程,讓思政課“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)。 山西擁有豐富的紅色資源和革ming遺址,省委提出建設(shè)清廉山西的目標(biāo)。
山西紅色文化在德育教育中的具體應(yīng)用和效果主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
融入思想政zhi理論課:山西大學(xué)將紅色文化資源與黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合,通過(guò)充分運(yùn)用這些資源,發(fā)揮其在教育人、引導(dǎo)人、激勵(lì)人的作用。這種做法不僅讓學(xué)生了解革ming歷史,還增強(qiáng)了他們的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)黨的認(rèn)同感。課堂教學(xué)中的德育滲透:在課堂教學(xué)中,教師通過(guò)講解山西地方文化的魅力,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育知識(shí)的滲透,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。紅色文化遺址的利用:山西省各地積極發(fā)掘和整理紅色文化資源,并通過(guò)講述革ming故事、革ming人物和革ming精神等內(nèi)容,作為“思政第yi課”的主要內(nèi)容。體育課程中的紅色文化教育:通過(guò)體育課程思政實(shí)踐,彰顯以體育人為傳承地方紅色文化的重要應(yīng)用價(jià)值,鑄牢青少年紅色文化高地,使青少年成為山西紅色基因的有力傳承者豐富的歷史文化資源:山西作為八路軍總部所在地和抗ri戰(zhàn)zheng主戰(zhàn)場(chǎng)之一,擁有晉綏、晉察冀、晉冀魯豫抗ri根據(jù)地等重要?dú)v史遺址。這些歷史文化資源為山西發(fā)展提供了精神力量,并成為青少年學(xué)習(xí)和傳承紅色基因的重要教材。 山西儒商大廈通過(guò)多種方式將儒學(xué)文化與現(xiàn)代商業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。推廣紅色黨政文化院機(jī)構(gòu)
山西儒商大廈紅色黨政文化院通過(guò)講好太行精神、呂梁精神等寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)人們不斷奮斗。太原紅色黨政文化院哪家好
如何評(píng)價(jià)紅色黨政文化院對(duì)儒商大廈品牌形象的影響?
從品牌形象和社會(huì)影響力的角度來(lái)看,儒商大廈通過(guò)公益營(yíng)銷(xiāo)策略和文化活動(dòng)的舉辦,已經(jīng)展現(xiàn)了其在提升品牌形象方面的創(chuàng)新之處。這些活動(dòng)不僅豐富了社區(qū)的文化生活,還有效提升了儒商大廈的品牌形象。例如,“文化有約”公益講堂等活動(dòng),不僅提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),也增強(qiáng)了社區(qū)居民對(duì)儒商大廈的好感度和認(rèn)同感。紅色文化作為一種重要的文化基因和傳播內(nèi)容,對(duì)于黨政機(jī)關(guān)的品牌形象建設(shè)具有重要意義。好的視覺(jué)設(shè)計(jì)可以提升黨政機(jī)關(guān)的識(shí)別度和美譽(yù)度。因此,將紅色文化融入儒商大廈的企業(yè)文化和品牌傳播中,有助于增強(qiáng)其文化認(rèn)同感和公眾認(rèn)知度。此外,紅色文化的傳播和應(yīng)用還可以通過(guò)各種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如,紅色文化研究院的形象標(biāo)識(shí)、LOGO文創(chuàng)禮包等設(shè)計(jì)大賽,都是為了增強(qiáng)紅色文化的辨識(shí)度和影響力。這種做法同樣適用于儒商大廈,通過(guò)類似的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和文化活動(dòng),可以進(jìn)一步提升儒商大廈的品牌形象和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。紅色黨政文化院對(duì)儒商大廈品牌形象的影響是積極且深遠(yuǎn)的。通過(guò)結(jié)合紅色文化和儒學(xué)文化,儒商大廈不僅在社區(qū)文化建設(shè)中取得了一定的成效,還在品牌形象和社會(huì)影響力方面得到了明顯提升。 太原紅色黨政文化院哪家好