松江區(qū)特色服務(wù)文化藝術(shù)策劃經(jīng)驗

活動策劃具有大眾傳播性 一個好的活動策劃一定會注重受眾的參與性及互動性。有的活動策劃會把公益性也引入活動中來，這本身既與報紙媒體一貫的公信力相結(jié)合，又能夠激發(fā)品牌在**中的美譽度。甚至活動的本身就具有一定的新聞價值，能夠在第yi時間傳播出去，引起公眾的注意。 活動策劃具有深層闡釋功能 廣告本身所具有的屬性，決定了它不可以采取quan面陳述的方式來表現(xiàn);但是，通過活動策劃，可以用把客戶需要表達的東西說得明明白白。因此，活動策劃可以把企業(yè)要傳達的目標信息傳播得更準確、詳盡。傳統(tǒng)的廣告宣傳形式已經(jīng)進入成熟期。松江區(qū)特色服務(wù)文化藝術(shù)策劃經(jīng)驗

1980年后，受國家委托，廣州雜技團先后為也門、肯尼亞、斯里蘭卡、澳大利亞等國家培訓(xùn)了40多名雜技演員和雜技訓(xùn)練監(jiān)護員。 1982年，廣州粵劇團首ci赴加拿大、美國演出，得到僑胞的贊賞和外國媒體的高度評價，紐約亞洲藝術(shù)協(xié)會和lian合國交響樂協(xié)會為紅線女頒發(fā)了“杰出藝人獎”。廣東省文化部門還承接了援建剛果人民宮劇場舞臺設(shè)備、電影放映設(shè)備的任務(wù)，先后派出4名舞臺燈光、電影放映技師前往傳授舞臺操作技術(shù)。 1990年后，廣東省對外文化藝術(shù)交流的質(zhì)量又有新的提高，1999年，雙向交流的數(shù)量曾上升到全年出訪387批、4239人次，接待來訪449批、6362人次，**建國以來對外雙向文化藝術(shù)交流人數(shù)年超萬人次的記錄。寶山區(qū)文化藝術(shù)策劃經(jīng)驗藝術(shù)交流近年來的發(fā)展簡介（4）。

首先這個專業(yè)在課程設(shè)置上打破了大學(xué)傳統(tǒng)意義的程式化，更加注重市場化、人性化、實用性及廣fan性，對硬性理論的講述進行了縮減，更多的是需要案例滲透理論； 其次，在學(xué)習(xí)過程中加大了學(xué)習(xí)者的實踐和參與力度，工作室應(yīng)為他們聯(lián)系提供一些可以讓學(xué)習(xí)者參與策劃推廣的大型音樂會，如“大地飛歌”、“華彩樂章”、“名家作品音樂會”、“仰望草原”等這樣一系列的項目； 第三是師資隊伍的復(fù)合化，此專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科需由優(yōu)xiu教員擔(dān)任的，但專業(yè)性課程而是由社會相關(guān)行業(yè)的yi線名**擔(dān)任，針對專業(yè)的特點，較快地實現(xiàn)了碩士研究生班的導(dǎo)師制專業(yè)方向輔導(dǎo)教學(xué)?！?/p>

1957年粵劇演員紅線女和潮州音樂隊參加了“第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)”等。 1959年后，對外文化藝術(shù)交流的項目和范圍不斷擴大，一些外國和香gang的藝術(shù)團體開始陸續(xù)來粵訪問； 1963年，還為越南廣寧省培訓(xùn)了一批（29名）粵劇演員。 1966年開始的“文ge”，使廣東省的對外文化藝術(shù)交流陷入基本停頓狀態(tài)。黨的十一屆三中全會召開后，廣東省的對外文化藝術(shù)交流很快得到恢復(fù)發(fā)展。 1979年5月，廣東粵劇團在全國出訪藝術(shù)團體中率先實施商業(yè)演出，赴香gang公演34場，場場爆滿，載譽而歸，標志著廣東涉外文藝演出市場的形成。藝術(shù)交流近年來的發(fā)展簡介（3）。

活動策劃具備公關(guān)職能 活動的策劃往往是圍繞一個主題展開的，這種主題大多是有關(guān)環(huán)保、節(jié)約能源等貼近百姓生活，能夠獲得廣大消費者美譽度的：通過這些主題的開展，*大限度地樹立起品牌形象，從而使消費者不單單從產(chǎn)品中獲得使用價值，更從中獲得精神層面的滿足與喜悅：廣告宣傳尤其是公益廣告的宣傳有時也能夠取得公關(guān)效應(yīng)，但遠不能與活動策劃公關(guān)職能的實效性、立體性相比。 活動策劃內(nèi)容要和活動本身目的緊密銜接，要擅長于整合關(guān)聯(lián)性較強的事情以及關(guān)聯(lián)的資源?；顒油茝V沒有關(guān)聯(lián)性是十分天真和蹩腳的策劃。文化藝術(shù)策劃是一個新生的具有前沿性、創(chuàng)新性、規(guī)模性、系統(tǒng)性的專業(yè)。嘉定區(qū)信息化文化藝術(shù)策劃建議

活動策劃是提高市場占有率的有效行為。松江區(qū)特色服務(wù)文化藝術(shù)策劃經(jīng)驗

策劃專業(yè)講求創(chuàng)新，而現(xiàn)今社會仍是一個概念的時代，創(chuàng)新是這個時代的特征，大家生存在同一個時代中自然對“創(chuàng)新”都會關(guān)注了。從某種角度上講，在當(dāng)下關(guān)注創(chuàng)新就是關(guān)注時代?！拔幕囆g(shù)創(chuàng)新”，這是一個大話題也是一個長期的大課題，我們還需要再作這方面課題的功課與研究。創(chuàng)新并不是一個高深的“閑人止步”的禁區(qū)。其實人人都能創(chuàng)新，但并非人人都是創(chuàng)新高手。創(chuàng)新是需要訓(xùn)練的，越是成年人越需要訓(xùn)練。創(chuàng)新首先要打破自己的直線主義和經(jīng)驗主義，進行一次自覺的自我思維**，讓思想沖破牢籠，這是一個思維與視覺角度轉(zhuǎn)換的問題。想創(chuàng)新，就需要“審視發(fā)現(xiàn)”、需要“提出問題”、需要“白日做夢”、需要“節(jié)外生枝”。松江區(qū)特色服務(wù)文化藝術(shù)策劃經(jīng)驗

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