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    download)將數(shù)據(jù)從一臺計算機向另一臺計算機或諸如打印機這樣的設(shè)備進行傳輸。照相排字機：（filmsetter)激光照排機的另一外名稱，主要用于制作圖象分。CTP(ComputerToPlate)計算機直接制版：印刷技術(shù)的進一步發(fā)展，不僅可由原稿直接制版，而且實現(xiàn)了計算機出版系統(tǒng)與印刷機直接接口，從原稿到印刷一步完成。間接印刷indirectprinting：印版上圖文部分的油墨，經(jīng)中間載體的傳遞，轉(zhuǎn)移到承印物表面的印刷方式。計算機照相排版系統(tǒng)computerizedphototypesettingsystem：由字符及排版指令輸入裝置、校改裝置、校樣輸出裝置、控制裝置及照排主機等組成的成套排版設(shè)備。文字排版textcomposition：將文字原稿依照設(shè)計要求組成規(guī)定版式的工藝。拼版makeup：將文字、圖表等依照設(shè)計要求拼組成版。曬版printingdown：用接觸曝光的方法把陰圖或陽圖底片的信息轉(zhuǎn)移到印版或其他感光材料上的過程。打樣proofing：從拼組的圖文信息復(fù)制出校樣。預(yù)涂感光平版presensitizedplate：預(yù)先涂覆感光層的，可隨時進行曬版的平印版，簡稱“PS”版。印后加工postpressfinishing：使印刷品獲得所要求的形狀和使用性能的生產(chǎn)工序，例如裝訂。雙面印perfectprinting：用兩塊不同的印版。專業(yè)說明書找誠濤印刷。江蘇手提袋印刷多少錢

    據(jù)晉代葛洪的《抱樸子》一書中記載，道家有一種刻著120個字的復(fù)印?？梢姰?dāng)時已經(jīng)能夠用蓋印的方法復(fù)制一篇短文了。這實際上就是雕版印刷術(shù)的先驅(qū)。拓碑是印刷術(shù)的另一個淵源。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。但當(dāng)時儒家典籍全憑經(jīng)師口授，學(xué)生筆錄。因此，不同的經(jīng)師傳授同一典籍也難免會有差異。漢靈帝熹平四年（公元175年），立石將重要的儒家經(jīng)典全部刻在上面，作為校正經(jīng)書的標(biāo)準(zhǔn)本。為了免除從石刻上抄錄經(jīng)書的勞動，大約在公元4世紀(jì)左右，人們發(fā)明了拓碑的方法。拓碑的方法很簡便。把一張堅韌的薄紙浸濕后敷在石碑上。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當(dāng)今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。公司堅持"持續(xù)發(fā)展、與時俱進、實現(xiàn)對顧客的每一項承諾"的質(zhì)量方針，建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴(yán)格執(zhí)行，深化企業(yè)，不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù)，贏得了客戶的贊譽。以優(yōu)良的產(chǎn)品、合理的價格、準(zhǔn)時、快捷、效率的增值服務(wù)，使公司業(yè)務(wù)市場有了更大的拓展。再蒙上一張吸水的厚紙，用毛刷輕敲。梅州平面印刷多少錢畫冊印刷加工廠家就找誠濤印刷。

    特殊的隱形文件發(fā)現(xiàn)過，美、原蘇聯(lián)等國家在重要證件和票證上用了這種隱形印刷技術(shù)。隱形文字可以用特種油墨印刷，用肉眼看不見文字，閱讀時要專門進行顯示。國外這方面也有報導(dǎo)，稱之為文字隱秘、無影印刷術(shù)，或直稱密寫。小量的文字可以用特殊化學(xué)藥品的筆進行寫入。文字的數(shù)量大，就采用印刷的方法。國外已報導(dǎo)了隱像傳真紙、隱形印刷（文件）可以制成不同的技術(shù)等級。由簡單易行到復(fù)雜難解。復(fù)印和一般照相對它毫無辦法，可以很好地達(dá)到“兩防”要求。印刷術(shù)傳播編輯中國是印刷技術(shù)的發(fā)明地，很多國家的印刷技術(shù)或是由中國傳入，或是由于受到中國的影響而發(fā)展起來的。日本是在中國之后早發(fā)展印刷技術(shù)的國家，公元8世紀(jì)日本就可以用雕版印佛經(jīng)了。朝鮮的雕版印刷技術(shù)也是由中國傳入的，高麗穆宗時（998~1009年）就開始印制經(jīng)書。中國的雕版印刷技術(shù)經(jīng)中亞傳到波斯，大約14世紀(jì)由波斯傳到埃及。波斯實際上成了中國印刷技術(shù)西傳的中轉(zhuǎn)站，14世紀(jì)末歐洲才出現(xiàn)用木版雕印的紙牌、圣象和學(xué)生用的拉丁文課本。中國的木活字技術(shù)大約14世紀(jì)傳入朝鮮、日本。朝鮮人民在木活字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了銅活字。中國的活字印刷技術(shù)由新疆經(jīng)波斯、埃及傳入歐洲。1450年前后。

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    這些都為活字印刷術(shù)的發(fā)明提供了經(jīng)驗、借鑒。由此可見，雖然活字印刷術(shù)是畢昇個人的發(fā)明創(chuàng)造，但這里面確實凝聚著前朝歷代很多勞動者的智慧。印刷術(shù)的發(fā)明自從有了紙以后，隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展，讀書的人多起來了，對書籍的需要量也增加了。晉朝初年，官府有書二萬九千九百四十五卷。南北朝時候，梁元帝在江陵有書籍七萬多卷、隋朝嘉則殿中藏書有三十七萬卷，這是中國古代國家圖書館高的藏書記錄。除了官府藏書，私人藏書也越來越多。比如晉朝郭太。有書五千卷；張華搬家的時候，單是搬運書籍，就用了三十輛車子。印刷術(shù)發(fā)明以前，只有官府和郭太、張華那樣的富人才能有這么多的藏書，一般人要得到一兩本書也很不容易，因為那時的書都是手抄本。要抄這么多的手抄本，得花費多少人力呀！這種情況如果不改變，怎么能夠滿足社會上的需要呢？歷史上常常有這樣的情況：一項科學(xué)發(fā)明，只要社會上迫切需要它，同時又有產(chǎn)生它的物質(zhì)條件，那么，它就會很訣出現(xiàn)的。雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)就是這樣。在雕版印刷術(shù)出現(xiàn)以前，社會上已經(jīng)應(yīng)用印章和拓碑。印章有陽文和陰文兩種，陽文刻的字是凸出來的，陰文刻的字是凹進去的?！叭绻褂藐栁挠≌拢〉郊埳暇褪前椎缀谧?，非常醒目。企業(yè)畫冊印刷廠家找誠濤印刷。廣州彩色印刷報價

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    ”可見當(dāng)時民間從事雕板印刷業(yè)的人是很多的。1900年在甘肅敦煌縣千佛洞發(fā)現(xiàn)的藏書中有一卷雕板印刷的《金剛經(jīng)》，其末尾題著“咸通九年四月十五日王玠為二親敬造”一行字。咸通九年，即公元868年。這是今世界上發(fā)現(xiàn)的有確切日期的早的印刷品。這書的形式是卷子，長約1丈6尺，由7個印張粘接而成。前面是一幅扉畫，畫的是釋迦牟尼在只樹給孤獨園說法的情景。其余印的是《金剛經(jīng)》全文。這個卷子圖文都非常精美，雕刻的刀法細(xì)膩，渾樸凝重。說明當(dāng)時刊刻印刷的技術(shù)都達(dá)到了相當(dāng)純熟的程度。印刷術(shù)雕版印刷的弊端隨著印刷品種和數(shù)量的急劇增長，每印一種書就要雕刻一回板，耗費的人力物力相當(dāng)可觀。于是，就向人們提出尋求一種更簡便、更經(jīng)濟的印刷技術(shù)。至遲到唐代后期，已經(jīng)有了用單個佛象印連續(xù)重復(fù)印制的千佛象手卷。過去英、法、德、日等國家的考古隊在中國新疆各地曾發(fā)現(xiàn)過大量的這種千佛像手卷。英國博物館藏有一幅這樣的手卷，全長17英尺，約合5．18米，上面印著468個佛像。另外，在雕板過程中，刻錯字是難以避免的。如果刻錯一個字就廢掉一塊板太可惜、太浪費了。聰明的工匠們想出一個補救的辦法，就是用鑿子將錯字挖掉，再用一塊同樣大的木塊刻好字補上。江蘇手提袋印刷多少錢

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