17世紀，法國曾盛行巴洛克藝術(shù)，凡爾賽宮的內(nèi)部裝飾體現(xiàn)了這一風格。它的特點是裝飾豪華氣派，風格莊嚴而典雅，極力顯示皇族的威儀。中國傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾素以色彩豐富、紋飾華美、古樸典雅著稱于世。在數(shù)千年的發(fā)展進程中，形成了獨特的中國風格和中國氣派。在殿式建筑中，多講究雕梁畫棟，用色鮮明，對比強烈。在家具和陳設品的擺放上，則取莊重而嚴肅的對稱式格局，刻意追求富麗堂皇的皇家氣派。而一般文人，則喜歡用色調(diào)古樸沉著的古玩、家具以及取色淡雅的水墨字畫作為室內(nèi)設計的主色調(diào)，從而創(chuàng)造出一種含蓄而高雅的境界?，F(xiàn)代的室內(nèi)裝飾更加強調(diào)以人為中心進行設計。其大致可以分為兩大潮流，一是從使用功能上對室內(nèi)環(huán)境進行設計，如科學地通風、采光、色彩選擇等等，以提高室內(nèi)空間的舒適性和實用性。另一種是創(chuàng)造個性化的室內(nèi)環(huán)境，強調(diào)個人的風格和獨特的審美情調(diào)。此外，一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、風俗習慣以及民族的審美趣味也會在室內(nèi)裝飾中留下印記。發(fā)展前景編輯語音室內(nèi)裝飾由于我國室內(nèi)設計專業(yè)人才的培養(yǎng)起步較晚，面對高速發(fā)展的行業(yè)，人才供應出現(xiàn)較大缺口，2005年，全國室內(nèi)設計存在40萬人才的缺口。室內(nèi)裝飾是滿足人們的社會活動和生活需要，合理地組織和塑造具有美感而又舒適的室內(nèi)環(huán)境的一種綜合性藝術(shù)。浦東新區(qū)立體化室內(nèi)外裝潢裝飾綠色化
這種奢華因博德精工玉石這款微晶石瓷磚的風靡而成為室內(nèi)設計的一種趨勢。它是對傳統(tǒng)奢華的一種**，用專屬、優(yōu)越、品質(zhì)的方式詮釋奢華，在設計中吸引了多元古典、溫馨舒適、個性化、高科技等多種元素，追求設計風格的與眾不同，拒絕隨大流，要求**的藝術(shù)視覺，創(chuàng)造生活的前列享受；對材質(zhì)的要求很高，所以才有博德精工玉石這類***微晶石瓷磚的廣泛應用。2012年中，中國建筑學會室內(nèi)設計分會(CIID)瓷磚類***合作伙伴是博德磁磚，一直努力于室內(nèi)設計在奢華表達方面的變革，博德精工玉石、15世紀仿古磚等材質(zhì)在**空間設計方面已有了新的手法，以裝修材料推動室內(nèi)設計再創(chuàng)造，這無疑是國內(nèi)一個很值得關注的現(xiàn)象。二、情感化設計是情感的表達，是人性的回歸。香港室內(nèi)設計名人高文安曾說過：“室內(nèi)設計**重要的是追求空間的親和力?！彼脑O計沒有固定的風格，卻以開放通透見長。人之所以區(qū)別于其他生物，是因為能夠表達自己的情感。設計是有生命的，一個好的空間的設計，雖不能自我言語，卻是設計師的情感傾訴。室內(nèi)設計將減少繁雜堆砌的裝飾手法，更多的是對功能、空間的理解和精神層面的思考。越來越多的設計師們開始關注空間的開放性和原始的表現(xiàn)力。嘉定區(qū)推廣室內(nèi)外裝潢裝飾品質(zhì)保障分利用自然環(huán)境的影響，利用有利因素，符合生理和心理的要求，創(chuàng)造具有舒適化、藝術(shù)化的室內(nèi)環(huán)境。
隨著社會的發(fā)展專業(yè)的進一步完善以及清風學院的出現(xiàn)，也就會出現(xiàn)以下幾種趨勢：1、室內(nèi)設記需回歸自然化2、室內(nèi)設計需整體藝術(shù)化3、室內(nèi)設計要高技術(shù)、高情理化4、室內(nèi)設計講求個性化五大要點編輯語音合理選材如果用昂貴的天然大理石裝飾居室的地面，那么"功能價格比"就可能不理想。因為天然大理石堅硬，特別是在我國北方的寒冷季節(jié)，堅硬光華的地面使人覺得冰冷和肌肉收縮。對于年老體弱者和幼兒，在地面行走時容易打滑，在心理上缺乏安全感。又如，房間的家具和室內(nèi)裝飾應在檔次、色調(diào)、線條等諸多方面盡量和諧。室內(nèi)各部位的裝飾在全部裝飾中各扮其恰當?shù)慕巧巢课惶幚聿划敃r可能會與整體十分不協(xié)調(diào)，甚至格格不入，從而導致其美學效果與昂貴的投資不成比例的結(jié)果。有的室內(nèi)裝飾，在裝飾完工后才發(fā)現(xiàn)裝飾材料的美學效果和功能效果方面具有副作用。如選用天然大理石裝飾內(nèi)墻，由于裝飾工藝本身不僅是施工而且是一種余數(shù)創(chuàng)作，在切割和鑲嵌過程中必須考慮到天然大理石的紋理，處理得好時可受到好的藝術(shù)效果，但如鑲嵌水平低可能弄得雜亂無章，不但無藝術(shù)魅力可言，反而顯得粗俗甚至使人反感。了解材料狀況市場上出現(xiàn)大量高分子裝飾材料。
用裝潢的手段去改進和彌補建筑設計未解決的問題(資金不足或列入第二期室內(nèi)工程)。其次，要注意陳設品的選擇和布置。品種要精選、體量要適度、配置要得體，力求做到有主有次，有疏有密，有虛有實。層次分明。三要注意與色彩關系密切的家具、織物、墻壁、頂棚、地面的色彩，要強調(diào)統(tǒng)一性，務使沉著、穩(wěn)定與和浩，當然并不排斥各人喜愛不同，年齡不同而對色彩冷暖調(diào)子的偏愛。[1]②氣氛室內(nèi)裝潢的第二精神功能是要給人一種印象，也就是環(huán)境給人以什么作的+亡氛。是人足小，是冷是熱，是幽靜是華美，是輕松活潑、抑莊嚴肅穆，是恬靜親切、抑熱烈歡欣，足給人以古樸典雅的還足富麗堂皇、新穎時髦等等，實際上環(huán)境的氣氛是由空間的用途和性質(zhì)所決定。同時，由于主人的諸如職業(yè)、愛好、經(jīng)濟等因素，室內(nèi)裝潢的要求也是多種多樣，迥然不同的。[1]③意境[1]室內(nèi)裝潢除了給人以美感和印象外，還能集中體現(xiàn)某種意圖、思想和主題，達到給人以有益的啟迪之意境。就是除了被人所感受外，而能引起聯(lián)想、發(fā)人深思。室內(nèi)環(huán)境的意境是室內(nèi)裝潢功能的高度概括。它比氣氛又升華一層。像上海賓館的中庭，庭的環(huán)境構(gòu)思是封閉性的三層空間，做成野外自然的景色，頂棚中間局部做成玻璃頂棚白天采光。是集產(chǎn)品、技術(shù)、藝術(shù)、勞務和工程服務于一體的系統(tǒng)工程。
所以在室內(nèi)設計時要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學化；要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設與家具，妥善解決室內(nèi)通風，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。-2、室內(nèi)裝飾設計要滿足精神功能要求。室內(nèi)設計在考慮使用功能要求的同時，還必須考慮精神功能的要求（視覺反映心理感受、藝術(shù)***等）。室內(nèi)設計的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人們的認識特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用。設計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達到預期的設計效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)***力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。3、室內(nèi)裝飾設計要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求。建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計，它置身于現(xiàn)代科學技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)設計更好地滿足精神功能的要求。融合了現(xiàn)代科學技術(shù)與文化藝術(shù)，并與建筑設計 裝飾藝術(shù)、人體工程學、心理學、科技材料學等有著密切的聯(lián)系。長寧區(qū)制造室內(nèi)外裝潢裝飾常見問題
室內(nèi)裝潢的任務是如何將建筑物的室內(nèi)空間運用技術(shù)和藝術(shù)的手段，使它成為便于人們進行各種活動的的環(huán)境。浦東新區(qū)立體化室內(nèi)外裝潢裝飾綠色化
四周做成暗頂。天頂?shù)?*，懸掛串型垂珠大吊燈作為晚間照明。特別是晚間自然景色的設計頗具巧思，該中庭作茶座布置，有兩段直上曲梯連接二層挑廊，設計者在頂棚暗處設一圓形燈嵌入頂棚內(nèi)，三層挑廊的底面照明作滿天星布置。整個中庭環(huán)境在晚間亮燈，人在其中猶處野外，一輪明月當空，遠處繁星閃爍，給人無限遐思。又如新錦江飯店的竹園餐廳，它的室內(nèi)環(huán)境設計是以竹為上題。餐廳進口，迎面是一座裝有激光變色的竹園影壁。影壁左右進入餐廳則是竹亭、竹廊、竹屏、竹椅等仿竹裝飾裝修，微型滿點吊燈一簇簇自然式散布空中，造成竹園星空夜色環(huán)境。人在其中猶如進入竹林世界，情趣橫生。[1]在住宅的室內(nèi)裝潢上，不可能像賓館、餐廳那樣做，只要能使使用功能很明確，內(nèi)部環(huán)境只要恬靜、美觀或呈現(xiàn)出與用途性質(zhì)相應的氣氛就足夠了。就是說住宅內(nèi)部環(huán)境能達到舒適、寧靜、溫馨、典雅和美觀的要求，就夠舒適化、科學化、藝術(shù)化“三化”的格了。[1]目的編輯語音在經(jīng)濟不發(fā)達時期，“家”首先要滿足于“居”的要求，而隨著人們不斷增長的物質(zhì)和精神需要，“家”的意義已經(jīng)不僅*限于“居”，而更要求其功能合理、環(huán)境優(yōu)美。浦東新區(qū)立體化室內(nèi)外裝潢裝飾綠色化
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