所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。-2、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神功能要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)在考慮使用功能要求的同時(shí)，還必須考慮精神功能的要求（視覺反映心理感受、藝術(shù)***等）。室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動(dòng)，所以要研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)***力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。3、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求。建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識(shí)，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點(diǎn)。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿足精神功能的要求。室內(nèi)裝潢是室內(nèi)設(shè)計(jì)的通俗講法。黃浦區(qū)品質(zhì)室內(nèi)外裝潢裝飾專業(yè)服務(wù)
還應(yīng)注意不要將室內(nèi)光線構(gòu)造得過分陰暗，否則容易使人沉悶、憂郁，并且不利于保護(hù)視力。合理燈光環(huán)境應(yīng)給人一種包含情感得視覺形象，這才是**理想的。特殊裝飾要求靠近電源處應(yīng)避免使用導(dǎo)電裝飾材料；靜電積累過多可能吸附灰塵，甚者可能導(dǎo)致放電引起火災(zāi)，主要活動(dòng)過于頻繁的部位其摩擦機(jī)會(huì)多，這些部位盡量選用不積靜電的無機(jī)類陶瓷裝飾材料。特別是廚房的各部位裝飾材料，在保證易于清洗的情況下還應(yīng)考慮是否具有火災(zāi)隱患；老年人和兒童活動(dòng)多的部位，地面不應(yīng)過分滑，客廳中不宜裝飾過多的鏡面，應(yīng)考慮到有的人不喜歡**趨勢(shì)編輯語音現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)已從產(chǎn)品設(shè)計(jì)拓展到文化設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、氛圍設(shè)計(jì)，由“生存意識(shí)”上升到“環(huán)境意識(shí)”、體驗(yàn)意識(shí)、感官意識(shí)，近代以來所進(jìn)行的各種主義或者運(yùn)動(dòng)，基本上就是室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)這種趨勢(shì)的具體表達(dá)和實(shí)現(xiàn)。那么，從2012年開始，到2015年，中國(guó)室內(nèi)裝飾將呈現(xiàn)出怎樣的趨勢(shì)走向？室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向又在哪里？又有哪些趨勢(shì)值得我們認(rèn)真對(duì)待。一、奢華變革雖然簡(jiǎn)約主義、新古典主義、簡(jiǎn)歐風(fēng)格等風(fēng)行一時(shí)，甚至成為設(shè)計(jì)**，但正在逐漸被更具視覺震撼力的博德七星級(jí)***所代替。寶山區(qū)水性室內(nèi)外裝潢裝飾綠色化室內(nèi)裝潢的任務(wù)是如何將建筑物的室內(nèi)空間運(yùn)用技術(shù)和藝術(shù)的手段，使它成為便于人們進(jìn)行各種活動(dòng)的的環(huán)境。
四周做成暗頂。天頂?shù)?*，懸掛串型垂珠大吊燈作為晚間照明。特別是晚間自然景色的設(shè)計(jì)頗具巧思，該中庭作茶座布置，有兩段直上曲梯連接二層挑廊，設(shè)計(jì)者在頂棚暗處設(shè)一圓形燈嵌入頂棚內(nèi)，三層挑廊的底面照明作滿天星布置。整個(gè)中庭環(huán)境在晚間亮燈，人在其中猶處野外，一輪明月當(dāng)空，遠(yuǎn)處繁星閃爍，給人無限遐思。又如新錦江飯店的竹園餐廳，它的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是以竹為上題。餐廳進(jìn)口，迎面是一座裝有激光變色的竹園影壁。影壁左右進(jìn)入餐廳則是竹亭、竹廊、竹屏、竹椅等仿竹裝飾裝修，微型滿點(diǎn)吊燈一簇簇自然式散布空中，造成竹園星空夜色環(huán)境。人在其中猶如進(jìn)入竹林世界，情趣橫生。[1]在住宅的室內(nèi)裝潢上，不可能像賓館、餐廳那樣做，只要能使使用功能很明確，內(nèi)部環(huán)境只要恬靜、美觀或呈現(xiàn)出與用途性質(zhì)相應(yīng)的氣氛就足夠了。就是說住宅內(nèi)部環(huán)境能達(dá)到舒適、寧?kù)o、溫馨、典雅和美觀的要求，就夠舒適化、科學(xué)化、藝術(shù)化“三化”的格了。[1]目的編輯語音在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)時(shí)期，“家”首先要滿足于“居”的要求，而隨著人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需要，“家”的意義已經(jīng)不僅*限于“居”，而更要求其功能合理、環(huán)境優(yōu)美。
室內(nèi)裝飾又可分為家庭室內(nèi)裝飾、賓館室內(nèi)裝飾、商店室內(nèi)裝飾、商場(chǎng)購(gòu)物娛樂影院等公共設(shè)施室內(nèi)裝飾等。室內(nèi)裝飾依附于建筑實(shí)體，如空間造型、綠化、裝飾、壁畫、燈光照明以及各種建筑設(shè)施的藝術(shù)處理等，統(tǒng)稱為室內(nèi)裝修；另一類依托于建筑實(shí)體，如家具、燈具、裝飾織物、家用電器、日用器皿、衛(wèi)生潔具、炊具、文具和各種陳設(shè)品，統(tǒng)稱為室內(nèi)陳設(shè)，即硬裝和軟裝。后一類具有相對(duì)**性，可以移動(dòng)或更換。室內(nèi)裝飾可以改善空間，即再次通過裝修，對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行美化和修飾。室內(nèi)裝飾是人們居住、**條件提高的表現(xiàn)形式，源于宮廷、寺廟、教堂，有著悠久的歷史。**初的室內(nèi)裝飾，只是工藝品的點(diǎn)綴；隨著生產(chǎn)能力的進(jìn)步、物產(chǎn)的豐富，室內(nèi)裝飾在各個(gè)方面也不斷增加，墻面、格局、家具、繪畫等以各種表現(xiàn)形式，應(yīng)用于室內(nèi)裝飾。我國(guó)室內(nèi)裝飾的歷史從宮廷、寺廟、會(huì)館可見，石雕、磚雕應(yīng)用于建筑、室外，木雕應(yīng)用于室內(nèi)外；貼金、彩繪等工藝應(yīng)用于室內(nèi)裝飾。早在古埃及，人們就經(jīng)常用各種鮮艷的色彩和美麗的飾物把居室布置得金碧輝煌。公元4世紀(jì)，隨著基督教的興起，開始產(chǎn)生了以教堂內(nèi)部裝飾為**的拜占庭藝術(shù)。12世紀(jì)后，哥特式教堂在歐洲大量出現(xiàn)，玻璃鑲嵌畫使教堂內(nèi)充滿了光線。室內(nèi)裝飾是滿足人們的社會(huì)活動(dòng)和生活需要，合理地組織和塑造具有美感而又舒適的室內(nèi)環(huán)境的一種綜合性藝術(shù)。
室內(nèi)裝潢的目的就是使裝潢過的“家”環(huán)境更加舒適方便、更具美感，使人們身臨其境時(shí)能夠心情舒暢。同時(shí)，“家”又是一個(gè)寧?kù)o的港灣，是讓您在奔波勞累之后的一個(gè)休息場(chǎng)所，是一個(gè)完全屬于您的私人空間?；凇凹摇彼哂械乃矫苄浴⒎稚⑿院蛡€(gè)性化特點(diǎn)，從事室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的專業(yè)人員在設(shè)計(jì)方案時(shí)，不僅要兼顧不同人群的文化修養(yǎng)、興趣愛好、審美情趣等不同需求，還要引導(dǎo)人們對(duì)家裝不要一味追求新、奇、變，而要在**大程度上符合日常生活起居的基本要求，使“家”的風(fēng)格真正體現(xiàn)出自己的品味與涵養(yǎng)。[1]作為一個(gè)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)人員，在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)時(shí)，要注意在強(qiáng)調(diào)局部富于變化的同時(shí)還要考慮整體趨于和諧；在求“同”存“異”的基礎(chǔ)上，做到變化中求統(tǒng)一；在豐富與簡(jiǎn)潔、對(duì)比與協(xié)調(diào)、實(shí)與虛等矛盾中達(dá)到理性的平衡。室內(nèi)裝飾是滿足人們的社會(huì)活動(dòng)和生活需要，合理地組織和塑造具有美感而又舒適、方便的室內(nèi)環(huán)境的一種綜合性藝術(shù)，是環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)門類，又稱室內(nèi)設(shè)計(jì)。融合了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)，并與建筑設(shè)計(jì)、地理，裝飾藝術(shù)、人體工程學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)，科技材料學(xué)等有著密切的聯(lián)系。研究的范圍和對(duì)象而言。室內(nèi)裝潢是創(chuàng)造性的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)，是涉及多學(xué)科、多行業(yè)的綜合工。徐匯區(qū)工業(yè)化室內(nèi)外裝潢裝飾答疑解惑
分利用自然環(huán)境的影響，利用有利因素，符合生理和心理的要求，創(chuàng)造具有舒適化、藝術(shù)化的室內(nèi)環(huán)境。黃浦區(qū)品質(zhì)室內(nèi)外裝潢裝飾專業(yè)服務(wù)
這種奢華因博德精工玉石這款微晶石瓷磚的風(fēng)靡而成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種趨勢(shì)。它是對(duì)傳統(tǒng)奢華的一種**，用專屬、優(yōu)越、品質(zhì)的方式詮釋奢華，在設(shè)計(jì)中吸引了多元古典、溫馨舒適、個(gè)性化、高科技等多種元素，追求設(shè)計(jì)風(fēng)格的與眾不同，拒絕隨大流，要求**的藝術(shù)視覺，創(chuàng)造生活的前列享受；對(duì)材質(zhì)的要求很高，所以才有博德精工玉石這類***微晶石瓷磚的廣泛應(yīng)用。2012年中，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)(CIID)瓷磚類***合作伙伴是博德磁磚，一直努力于室內(nèi)設(shè)計(jì)在奢華表達(dá)方面的變革，博德精工玉石、15世紀(jì)仿古磚等材質(zhì)在**空間設(shè)計(jì)方面已有了新的手法，以裝修材料推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)再創(chuàng)造，這無疑是國(guó)內(nèi)一個(gè)很值得關(guān)注的現(xiàn)象。二、情感化設(shè)計(jì)是情感的表達(dá)，是人性的回歸。香港室內(nèi)設(shè)計(jì)名人高文安曾說過：“室內(nèi)設(shè)計(jì)**重要的是追求空間的親和力。”他的設(shè)計(jì)沒有固定的風(fēng)格，卻以開放通透見長(zhǎng)。人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槟軌虮磉_(dá)自己的情感。設(shè)計(jì)是有生命的，一個(gè)好的空間的設(shè)計(jì)，雖不能自我言語，卻是設(shè)計(jì)師的情感傾訴。室內(nèi)設(shè)計(jì)將減少繁雜堆砌的裝飾手法，更多的是對(duì)功能、空間的理解和精神層面的思考。越來越多的設(shè)計(jì)師們開始關(guān)注空間的開放性和原始的表現(xiàn)力。黃浦區(qū)品質(zhì)室內(nèi)外裝潢裝飾專業(yè)服務(wù)
上海索特涂裝工程有限公司是一家服務(wù)型類企業(yè)，積極探索行業(yè)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn)，追求新型，在強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí)，良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則，致力于提供高質(zhì)量的建筑工程，室內(nèi)外裝潢裝飾，金屬材料。索特涂裝以創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。