好的家風家訓帶給我們的是種厚重的底色，喚起后代何以立身齊家的人生認同感，找到內(nèi)心的歸屬和安寧到底在何方。“中華民族歷來注重家庭、家教、家風，家庭是社會的基本細胞，是人生的所學校。”上海社會科學院出版社社長佘凌談到，《家族傳承》書中既有對于家風建設(shè)、治家原則的解讀和多年家族傳承教學實踐經(jīng)驗，也有對古今中外名門望族的經(jīng)典案例剖析，詮釋了中國“家文化”精神內(nèi)涵和原理。家文化是中國五千年傳統(tǒng)文化的落地文化，歸根結(jié)底就是做人的文化，所謂“半部論語治天下”，家文化的博大精深相信一定能夠讓您廣積福報，通曉智慧，獲得富足人生。齊家道和教育科技有限公司旨在增加社會和諧。株洲哪里有夫妻相處課程
家文化不是問題家庭的文化、更不是問題孩子的教育，家文化是讓窮人變富，富人變貴，家庭變家族，家族變貴族。猶可比，無止境。越的家庭，越該學習家文化。從家庭入手，協(xié)助家長共同支持孩子的成長，家文化又主動聯(lián)合某些開明的學校領(lǐng)導一起推進“家校共建工程”，并取得了明顯成果。嚴格地講，家文化是一種文化體驗，是幾千年中國文化樸實的智慧。比如說子女教育方面，先相信孩子“本質(zhì)沒問題”，而后喚醒孩子，讓久違的“”取代孩子暫時的所謂“問題、缺點、錯誤”。家文化本該是生活的一部分，只是近幾十年大家都忙于發(fā)展經(jīng)濟，而忽略了家文化的建設(shè)。一切都還來得及，學習，永遠不晚。湖北孝道課程多少錢齊家道和教育的親子喚醒營旨在使孩子對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。
傳統(tǒng)的家文化和中國周王朝的文化息息相關(guān)?？鬃诱f：“有國有家者，不患寡而患不均。”這里的家，是指諸侯國中的卿大夫之家。比如，晉國的大夫韓、趙、魏，就被稱為“三家”?！凹摇钡淖中问欠孔永锩嬗兄回i，原本意義是卿大夫家的宗廟祭祀，以豬為祭品。在周王朝以及春秋戰(zhàn)國時代，只有卿大夫有“家”，庶民雖然有婚姻有子女，但不稱為“家”。后世社會發(fā)生變化，“家”指夫妻兒女共同生活的家庭，也指由多個小家庭組成的同姓大家族。
運城歷史上人才輩出，而且出現(xiàn)了幾個人才特別集中的大家族，比如聞喜裴氏、河東柳氏、龍門王氏等，其家風家教有著豐富的內(nèi)容，到今為人稱道。晚清民國時期的晉商——萬榮李家，在早期發(fā)展時兄弟友愛、團結(jié)共進，后期成功時熱衷公益、致力慈善，為運城的家文化提供了特別正能量的內(nèi)容。而關(guān)于家族企業(yè)種種利弊的討論，我認為可以以萬榮李家為參考進行研究，看看中國傳統(tǒng)式家族企業(yè)是如何運作的。更詳細更豐富的家文化內(nèi)容，運城本地已經(jīng)有不少研究成果，現(xiàn)只簡略介紹如上。齊家道和助力中華民族偉大復興的文化傳播體系。
中國人不熱衷來世、永生、天堂這些超越世俗的目標，而是追求在平淡的居家生活中“享?！?。在多數(shù)中國人的眼中，居家過日子就是生活的全部內(nèi)容，人生的價值和意義也都體現(xiàn)在過日子、過光景之中。每年春節(jié)，家家戶戶都要在門上貼一個福字，意味著福氣盈門。林語堂說，人生幸福，無非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人講情話；四是跟孩子做游戲。中國人對幸福、平淡家庭生活的追求由此可見。家庭生活是實實在在的。齊家道和“家文化”湘潭基地位于湘潭市盤龍大觀園。湖北孝道課程多少錢
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“家文化”是中國傳統(tǒng)文化以家庭為單位落地的國學文化，在中國已有五千多年的悠久歷史，是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶。齊家道和家文化導師團由多位國內(nèi)有名聲的國學大師，國內(nèi)有名聲的傳統(tǒng)文化傳播導師，傳統(tǒng)文化基地運營者，從業(yè)二十年以上青少年教育導師，心理學專業(yè)人員，青少年心理輔導師，青少年訓練導師等幾十位導師組成，大部分導師都是由株洲市蘆淞區(qū)特聘的家文化建設(shè)導師。把自己和孩子交給這樣的專業(yè)人員團隊將是每一位家長明智的選擇。株洲哪里有夫妻相處課程