北京家風(fēng)課程價格

身與家在中國人的生活中占據(jù)著重要位置。修身、齊家則是中國人獨特的磨礪與生活方式?！洞髮W(xué)》中說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身?！毙奚硎侵袊颂赜械淖晕彝晟?、修行方式。中國文化中的修身不像《懺悔錄》中那般沉重，而是像中國山水畫一樣，充滿了自省、寧靜和恬淡。用現(xiàn)代學(xué)科的眼光來看，修身既是個體社會化的過程，也是培養(yǎng)情商、逆商的過程。《大學(xué)》用格物、致知、正心、誠意八個字來概括修身的方法和步驟。通過格物、致知、正心、誠意，一個人在內(nèi)心反省自己的思想、行為，將仁義禮智信、溫良恭儉讓內(nèi)化于一言一行，做到世事洞明，人情練達。齊家道和教育科技有限公司，帶給你看得見的未來，說不出的精彩。北京家風(fēng)課程價格

中國人不熱衷來世、永生、天堂這些超越世俗的目標，而是追求在平淡的居家生活中“享福”。在多數(shù)中國人的眼中，居家過日子就是生活的全部內(nèi)容，人生的價值和意義也都體現(xiàn)在過日子、過光景之中。每年春節(jié)，家家戶戶都要在門上貼一個福字，意味著福氣盈門。林語堂說，人生幸福，無非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人講情話；四是跟孩子做游戲。中國人對幸福、平淡家庭生活的追求由此可見。家庭生活是實實在在的。北京家風(fēng)課程價格齊家道和教育科技有限公司旨在促進中華民族傳統(tǒng)文化在中國大地遍地開花。

運城歷史上人才輩出，而且出現(xiàn)了幾個人才特別集中的大家族，比如聞喜裴氏、河?xùn)|柳氏、龍門王氏等，其家風(fēng)家教有著豐富的內(nèi)容，到今為人稱道。晚清民國時期的晉商——萬榮李家，在早期發(fā)展時兄弟友愛、團結(jié)共進，后期成功時熱衷公益、致力慈善，為運城的家文化提供了特別正能量的內(nèi)容。而關(guān)于家族企業(yè)種種利弊的討論，我認為可以以萬榮李家為參考進行研究，看看中國傳統(tǒng)式家族企業(yè)是如何運作的。更詳細更豐富的家文化內(nèi)容，運城本地已經(jīng)有不少研究成果，現(xiàn)只簡略介紹如上。

家，既是判斷親疏遠近的基點，也是孕育倫理規(guī)范的“溫床”。傳統(tǒng)社會中有五種基本的人倫關(guān)系：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。這五種關(guān)系統(tǒng)稱為“五倫”。在“五倫”中，父子、夫婦、兄弟都屬于家庭關(guān)系，而君臣和朋友可以分別看做是父子、兄弟關(guān)系的衍生。在儒家看來，家國是一體的，一個人如果能將基于家庭的倫理規(guī)范擴展于整個國家，也便實現(xiàn)了理想狀態(tài)。正如孟子所說：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！敝袊说募椅幕瘜⒓彝ブ械膫惱硪?guī)范作為基點，泛化到治理社會、管理國家，乃至一切社會思想和行為。齊家道和教育科技有限公司，全體員工真誠為您服務(wù)。

家，對每個中國人都意義非凡。家是安身立命的根基，是精神休憩的港灣，是個人情感的依托。在崇尚人文精神與世俗生活的中國文化中，家作為飲食起居的場所、親情血緣的紐帶，具有極高的地位。而產(chǎn)生于家庭關(guān)系基礎(chǔ)之上的倫理規(guī)范，更在數(shù)千年的歷史中成為中國人治理國家的“典范”。可以說，家文化是中國文化的 “基因”。讀懂了家文化，也就讀懂了中國人。中國文化是世俗取向的。世俗取向有兩個要義：其一、對個人欲望的肯定與滿足；其二、將安寧、幸福生活作為人生的追求目標。齊家道和“家文化”湘潭基地位于湘潭市盤龍大觀園。北京家風(fēng)課程價格

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古人的寥寥數(shù)語，就能讓我們受益良多：諸葛亮在《誡子書》中教導(dǎo)兒子：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠；顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說：積財千萬，不如薄技在身。在中國家文化的經(jīng)典著作中含英咀華，總有意想不到的收獲。更重要的是，中國的家文化有一種“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷。雖然用齊家的策略治國不合時宜，但將家庭命運與國家興亡緊密聯(lián)系的家國情懷依然鼓舞著每位國人。家與國，共同承載了中國人的情感、榮譽和夢想。正如顧憲成的名聯(lián)所言：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！北本┘绎L(fēng)課程價格

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