加強(qiáng)孩子國(guó)學(xué)啟蒙教育，教導(dǎo)孩子遵從基本的傳統(tǒng)文化價(jià)值取向，有助于提高廣大少年兒童的道德文化修養(yǎng)，弘揚(yáng)民族精神。還有助于增強(qiáng)孩子記憶力，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)耐性和長(zhǎng)性等多項(xiàng)益處。古有國(guó)堂私塾以言傳身教佳談美說(shuō)，而今立學(xué)育大成，值其幼年以先賢哲言醍醐喻之，以塑身雕心琢靈，正氣揚(yáng)長(zhǎng)、開(kāi)化頓悟、廣學(xué)博識(shí)。是曰于己行正謙恭，于國(guó)智達(dá)舉賢。致其修身而遠(yuǎn)志廉善，齊家弘業(yè)乃寬孝明清，以造治國(guó)博懷天下之梁木，此乃弘學(xué)布道之途、蒙慧啟世之路，定性志堅(jiān)之源、聰杰靈放之根，亦成功立志之本。故曰：圣人之教，木橚而成者也。齊家道和教育科技愿與您攜手共進(jìn)。遼寧夫妻相處課程價(jià)格
對(duì)于家庭和家族延續(xù)來(lái)說(shuō)，傳宗接代只是基本的，品德與良好家風(fēng)的傳承才是真正意義的“薪火相傳”。古人云：“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩(shī)書傳家又次之；富貴傳家，不過(guò)三代?！币簿褪钦f(shuō)，從家庭和家族的延續(xù)來(lái)看，道德能夠傳承十代以上，其次是耕讀和詩(shī)書，而富貴傳承不過(guò)三代而已。正是出于后世福澤和家族傳承的考慮，傳統(tǒng)社會(huì)的人們更注重對(duì)后代的道德教化。無(wú)論是《顏氏家訓(xùn)》《朱熹家訓(xùn)》，還是《曾國(guó)藩家書》，都注重對(duì)子孫后代品德的培養(yǎng)和砥礪?！吨祆浼矣?xùn)》說(shuō)：“處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能?！薄对鴩?guó)藩家書》說(shuō)：“凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，此君子也?！彼^“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，從家庭和家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和傳承來(lái)看，古人重品德、輕財(cái)富的觀念也就可以理解了。遼寧夫妻相處課程價(jià)格齊家道和“家文化”湘潭基地位于湘潭市盤龍大觀園。
家庭不僅在中國(guó)人的情感世界中地位重要，在中國(guó)人處理人與人關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系的理念中也舉足輕重——家是中國(guó)人判斷親疏遠(yuǎn)近、采取不同措施的基點(diǎn)。費(fèi)孝通先生用差序格局來(lái)比擬傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)。所謂差序格局指的是：社會(huì)中的每個(gè)人以自己為中心，根據(jù)血緣、親緣、地緣等親疏遠(yuǎn)近關(guān)系，結(jié)成社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這就好比在水里面拋入一顆石子，以石子為中心會(huì)形成一圈一圈的波紋。這顆石子表示自己，而遠(yuǎn)近不同的波紋則表示著親疏關(guān)系。
齊家道和親子喚醒營(yíng)創(chuàng)辦人齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉繼寧老師，一對(duì)一親子輔導(dǎo)專家李廣收老師。課程的重要方向是心智模式的蛻變，內(nèi)容涉及親子關(guān)系、夫妻關(guān)系的優(yōu)化。其中包括放手做家長(zhǎng)，快樂(lè)做子女。課程環(huán)節(jié)輕松、節(jié)奏輕快。既有西方心理學(xué)的精髓，又有東方儒釋道的智慧。立營(yíng)導(dǎo)向：?jiǎn)⑿膭?dòng)念，智慧點(diǎn)燃，喚醒生命，蛻變心智。開(kāi)營(yíng)使命：推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展，輔佐民族復(fù)興。教育理念：教育不是給予知識(shí)，而是喚醒心靈、點(diǎn)燃智慧、激發(fā)潛能、守望成果。齊家道和教育科技有限公司，全體員工真誠(chéng)為您服務(wù)。
家，對(duì)每個(gè)中國(guó)人都意義非凡。家是安身立命的根基，是精神休憩的港灣，是個(gè)人情感的依托。在崇尚人文精神與世俗生活的中國(guó)文化中，家作為飲食起居的場(chǎng)所、親情血緣的紐帶，具有極高的地位。而產(chǎn)生于家庭關(guān)系基礎(chǔ)之上的倫理規(guī)范，更在數(shù)千年的歷史中成為中國(guó)人治理國(guó)家的“典范”?？梢哉f(shuō)，家文化是中國(guó)文化的 “基因”。讀懂了家文化，也就讀懂了中國(guó)人。中國(guó)文化是世俗取向的。世俗取向有兩個(gè)要義：其一、對(duì)個(gè)人欲望的肯定與滿足；其二、將安寧、幸福生活作為人生的追求目標(biāo)。齊家道和家文化導(dǎo)師團(tuán)由多位從業(yè)二十年以上心理學(xué)專家組成。吉林哪里有家風(fēng)課程
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