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書記對少年說：你們是八九點(diǎn)鐘的太陽，世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。 二〇一三年十一月二十六日，我們的書記來到歷史文化名城山東曲阜，參觀考察孔府、孔子研究院并同**學(xué)者座談。他強(qiáng)調(diào)，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。家文化，就是中國傳統(tǒng)文化以家庭為基本單位的落地文化。涉及孝悌道，夫妻道，親子道，是真正能夠用樸素，實(shí)用的方式幫助一個(gè)孩子改變命運(yùn)，幫助一個(gè)家庭和睦美滿的文化體系。齊家道和教育科技有限公司旨在普及中國國學(xué)智慧。遼寧親子喚醒營

在隨后以孔子思想為主要思想的儒家學(xué)說的興起過程中，在倫理道德方面，對“天下是一家”的家文化思想進(jìn)行了進(jìn)一步的細(xì)化，對家的管理制度、提供合理的思想理論，并在信仰、思想、行為上給予理論支持，從而豐富了家文化思想，是對家文化的信仰和管理思想的補(bǔ)充，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，結(jié)合儒家思想的三綱五常的倫理道德，進(jìn)而形成了中國獨(dú)有的家族文化體系，比如說家規(guī)、家教、家訓(xùn)，并代代相傳下來。就在西方國家追求人人享受自主、自由的同時(shí)，由于受中華傳統(tǒng)文化的影響，中國人一直秉承孔孟之道，忠孝，仁義，家和萬事興的儒家理念，依舊延續(xù)著家庭生活的習(xí)慣，甚至祖孫三代人生活同一屋檐下的情況比比皆是。也正是因?yàn)檫@樣，中國五千年的傳統(tǒng)文化得以保存和傳承下來。遼寧親子喚醒營齊家道和教育科技有限公司，客戶滿意是公司發(fā)展的動力。

我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)家長來找到我們常說的話是：我的孩子怎么怎么樣，老師你一定要教訓(xùn)教訓(xùn)他（她）。殊不知，孩子正是被我們認(rèn)為“對”的教育方式教育出來的，他們只是一個(gè)受害者，要改變孩子，首先要改變和調(diào)整的是我們的教育方式，還有我們的教育環(huán)境，也就是夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系。以上種種，缺一不可。孩子教育，不覺知，才是可怕的事情。家文化的教育，是“根”的教育，觸及到了家庭教育的重要。所以它有效，落地，扎實(shí)，信服。家文化導(dǎo)師團(tuán)，愿意成為您和您的孩子生命成長和蛻變路上的那個(gè)催化劑和墊腳石，只要您愿意給我們一個(gè)機(jī)會。

齊家道和教育科技有限公司是中國以傳播和推廣“家文化”為宗旨，以輔助中國傳統(tǒng)文化落地千家萬戶為己任的教育科技公司?！凹椅幕笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化以家庭為單位落地的國學(xué)文化，是中國之學(xué)，中華之學(xué)，在中國已有五千多年的悠久歷史，是我們中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化瑰寶。“家文化”主張有效果比有道理更重要，可以讓孩子樹立正確的三觀，特別是讓所謂的“問題”孩子歸位；讓老人增加智慧和幸福感，可以享清福；讓夫妻關(guān)系更和睦；讓企業(yè)更有生命力。多方位高效支持“大家”、“小家”真正做到“家和萬事興”。齊家道和教育的親子喚醒營旨在弘揚(yáng)家文化。

好的家風(fēng)家訓(xùn)帶給我們的是種厚重的底色，喚起后代何以立身齊家的人生認(rèn)同感，找到內(nèi)心的歸屬和安寧到底在何方。“中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)，家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的所學(xué)校?！鄙虾Ｉ鐣茖W(xué)院出版社社長佘凌談到，《家族傳承》書中既有對于家風(fēng)建設(shè)、治家原則的解讀和多年家族傳承教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也有對古今中外名門望族的經(jīng)典案例剖析，詮釋了中國“家文化”精神內(nèi)涵和原理。家文化是中國五千年傳統(tǒng)文化的落地文化，歸根結(jié)底就是做人的文化，所謂“半部論語治天下”，家文化的博大精深相信一定能夠讓您廣積福報(bào)，通曉智慧，獲得富足人生。齊家道和“家文化”湘潭基地位于家文化研學(xué)基地。遼寧親子喚醒營

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《論語》中，葉公問孔子：“我的家鄉(xiāng)有一個(gè)直率坦白的人，他父親偷了羊，他便告發(fā)父親。”孔子說：“我的家鄉(xiāng)直率坦白的人與你所說的不同：父親為兒子隱瞞，兒子為父親隱瞞。直率坦白就在這里面了?！彼^“父為子隱，子為父隱”，用在差序格局里是再恰當(dāng)不過了。但是，西方社會并非如此。在西方，個(gè)人主義占主導(dǎo)，每個(gè)人處于不同的團(tuán)體之中，每個(gè)團(tuán)體都有相應(yīng)的道德、規(guī)范，條理清晰。因此，亞里士多德說：“吾愛吾師，吾更愛真理。”亞里士多德的話用在西方社會合適，但放在差序格局的中國社會就有些不合時(shí)宜了。遼寧親子喚醒營

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