企業(yè)禮品不同于個人禮品，它首先必須是企業(yè)形象的代言人。處于不同行業(yè)的企業(yè)都有不同的企業(yè)形象，有的注重公司創(chuàng)新形象，有的力圖表現(xiàn)雄厚實力，但有一個是共同點，即公司的饋贈禮品如果不是為了促銷產(chǎn)品或服務(wù)，它就必須體現(xiàn)公司的文化底蘊。其次，企業(yè)的禮品往往具有普遍人都喜歡而又舍不得自己掏錢買的特點。如果一個企業(yè)的禮品是受者可以買到的，就難以體現(xiàn)公司對受者的獨到關(guān)注，這一點對公司公關(guān)重要的客戶時尤為顯得重要。體現(xiàn)在禮品的選擇上，企業(yè)就不能隨便購買日常禮品，而是應(yīng)該尋找專業(yè)的禮品設(shè)計公司，結(jié)合企業(yè)和客戶特點量體裁衣。企業(yè)禮品不同于個人禮品的比較大之處在于它的一貫性、整體性和計劃性。對重要的客戶、關(guān)系團體以及合作伙伴，企業(yè)饋贈的禮品在體現(xiàn)整體性的同時又要求有針對性的個性變化。這時的禮品選擇就超出了單純的禮品概念，需要加深對企業(yè)自身服務(wù)和文化的理解以及吃透對贈送對象的理解，于是企業(yè)的禮品就真正進入文化這一層次，達到了比較高境界。企業(yè)禮品經(jīng)營的關(guān)鍵在于人，人是有文化歸屬和自己的個性的。一個企業(yè)只有將自己的禮品活動上升到文化的層次，采用商業(yè)的運營手法，才能在中國的商業(yè)環(huán)境中多一個方法。 “禮品”一詞由兩個字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。云南促銷禮品有哪些
衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代，人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當作禮品獻與吳王夫差，關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān)。王允在施用連環(huán)計時，將貂蟬當作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達，奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等器械，如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當作禮品贈送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來?！抖Y記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。”饋贈，是與其他一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠古時期的祭祀活動。 麗江拜訪禮品商家交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。
工藝品是中國幾千年文明世界的代表性禮品，其中有玉石、陶瓷、琉璃等分很多種。如骨瓷有以下特色：釉中彩工藝處理釉面高溫攝氏810度以上將圖案完全溶入到釉中。表面光亮，色彩鮮艷、動態(tài)逼真、無毒，**褪色。**手繪釉面立體感圖案結(jié)合傳統(tǒng)中國繪畫技術(shù)，純手工繪制，精雕細刻，素材體現(xiàn)的淋漓盡致，栩栩如生。工藝復(fù)雜繁瑣，真實藝術(shù)塑造。不可復(fù)制的藝術(shù)品，收藏價值和藝術(shù)價值極高。率先采用堆金工藝黃金純度高達，需6次以上重復(fù)描金和燒制，報廢率高，燒制后產(chǎn)品品質(zhì)極高。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品。應(yīng)城膏雕的主要產(chǎn)品為實用型、觀賞型兩大類。觀賞型主要是一些生肖、景物、紀念品等。據(jù)李時珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風、寒熱、除濕氣、身熱?！笨梢郧鍩峤鉀?，還有去“心煩、神昏”的作用。景泰藍景泰藍保健球工藝品景泰藍是北京特有的傳統(tǒng)工藝品，得名于明朝景泰年間，且以藍釉為其特點。北京是景泰藍技術(shù)的發(fā)源地，現(xiàn)存早的景泰藍是元代的產(chǎn)品,已有近千年的歷史。制作景泰藍先要用紫銅制胎，再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充。在圖案中。這道工序完成后才是反復(fù)燒結(jié)。
材料構(gòu)成水晶制品、水晶膠制品、塑膠制品、亞克力制品、竹木制品、植物紡織制品、金屬制品、金銀制品、電子產(chǎn)品、陶瓷制品、木雕工藝品、樺樹皮工藝品、麥秸工藝品、園藝工藝制品、皮革制品、玻璃制品、紙制品、絲絹刺繡品針、紡織品、羽絨制品、樹脂制品、琉璃制品。消費需要：陳設(shè)品、文教品、嘉獎品、廣告促銷品、旅游品、服飾品、紀念品、智力開發(fā)品、康體保健品、商務(wù)用品、辦公用品、家居用品、宗教用品、民族特色品、節(jié)日禮品、收藏品、員工福利禮品、禮品定制。綜上所述的兩種分類方法，是從禮品的構(gòu)成和功能用途角度，并按照人們習慣使用的方法的歸集。這兩種方法分類，既能讓禮品消費者對禮品加深認識，又能幫助禮品廠商對禮品的陳設(shè)展示，消費者對禮品的收集貯存。第二種分類法還能讓禮品廠商有針對性根據(jù)不同的消費群體，設(shè)計并制造出完美精湛的禮品，從而達到滿足各類消費群體的需要。 禮物不需要太貴，只要表達了心意就可以了。禮物拉近了人與人之間的距離。
供應(yīng)方式：隨著經(jīng)融危機的洗禮，禮品業(yè)也逐步在從狹隘的各自為政、相互摯肘狀態(tài)中扭轉(zhuǎn)過來，走分工合作專業(yè)化，合縱聯(lián)橫之路，不斷開拓細致而多元的營銷渠道，更新營銷理念。傳統(tǒng)的批發(fā)、代理需要進一步完善與科學化，與其他行業(yè)結(jié)合，整合營銷，把盡可能多的生產(chǎn)廠，供應(yīng)商的優(yōu)勢整合在一起，通過大面積的營銷渠道占領(lǐng)市場份額。這也逐步使那些服務(wù)到位，服務(wù)水平高，專業(yè)度強，有實力的禮品公司突顯出來。市場需求變化的速度也越來越快，導致禮品生產(chǎn)商生產(chǎn)的快速變化。因此，誰能快速推出產(chǎn)品，誰才能搶先占領(lǐng)市場，贏得顧客。在傳統(tǒng)企業(yè)中，整個生產(chǎn)周期和流通周期都拖得很長，這不僅意味著無法迅速相應(yīng)市場，而且意味著整個周期內(nèi)資源的大量占用。而利用信息技術(shù)，可同時解決快速滿足市場需求和降低時間成本兩個問題。禮品供應(yīng)商的生產(chǎn)要圍著市場需求定，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品（對中介商來說是“服務(wù)”）要拿到市場去實現(xiàn)其商業(yè)價值，沒有市場，企業(yè)就沒有存在的理由，所以與市場相關(guān)的信息關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。利用信息技術(shù)與經(jīng)銷商、零售商甚至消費者建立了密切的聯(lián)系，以縮短生產(chǎn)與銷售之間的距離，以快速捕捉市場的需求變化。 禮物也用來慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。紅河州節(jié)日禮品廠家現(xiàn)貨
在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。云南促銷禮品有哪些
在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠古時期的祭祀活動，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，能體現(xiàn)對神敬意的物品（即牛、羊等）奉獻于神靈。也許從那時起，禮的含義中就開始有物質(zhì)的成分，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn)，即禮品?！岸Y品”一詞由兩個字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念?！捌贰钡囊馑际俏镔|(zhì)的東西。值得注意的是，從詞源上講，這個漢語詞暗示了禮物（gift）不只是物質(zhì)的禮品(present)，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。所以，無禮之物就只是物品而不是禮物。禮品來源于古代部落兼并而產(chǎn)生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對征服者的服從和乞求征服者的庇護。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發(fā)的記載。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草，從而引發(fā)了中原各國大舉伐楚。 云南促銷禮品有哪些
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