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    圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋子是圓的，所謂“天圓而動”；棋盤是方的，所謂“地方而靜”。圍棋棋盤有361個交叉點，表示農(nóng)歷的361天。棋盤分為四部分，就是四季；每一個部分都有90個交叉點，一個季度三個月的90天。棋盤的**是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽。圍棋是增益的智慧，圍棋體現(xiàn)了東方的和諧之道，看看它的規(guī)則：一人走一手，輪流下子，先行者貼目，它遵循的是公平原則；第二，兩眼活棋，棋以氣生，氣盡了，你就輸了。體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的以氣為本的生命觀；第三，空多為勝，子多為勝。一切戰(zhàn)術(shù)以大效率的圍空和保存子的存活來展開，這體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的財富觀，有土地有人，才算贏。無論是中國象棋還是國際象棋，都是直線攻殺型的，以吃子、**終吃掉對方首領(lǐng)為目的，在這個過程中，一切皆可**，都是慘烈的殘局，一個“殘”字，著一將功成萬骨枯，勝利者同樣在這場戰(zhàn)役中損失了很多東西，例如車和馬，眾多前赴后繼的卒。但是人生中的很多戰(zhàn)役，我們也要打掃戰(zhàn)場，看看傷亡大不大。有的人在一次交易中贏了很多錢，但是損失了名聲，傷害了朋友，甚至失去了愛情，他究竟是贏了還是輸了？而可能在下一場戰(zhàn)役到來的時候，他一無所有了。南橋弈海圍棋是擁有正規(guī)資質(zhì)的教育機構(gòu)。松江區(qū)品質(zhì)圍棋培訓(xùn)機構(gòu)聯(lián)系電話

    好的圍棋文化內(nèi)容會有很多種表現(xiàn)方式，棋評只是其中一種，而棋評與棋評之間的價值差異是巨大的。如果*從AI來看，犯下前幾個錯的時候勝率都不會有太多變動，只能看到***一兩步棋突然被逆轉(zhuǎn)，這符合AI眼中的事實，但不是鮮活的人之間發(fā)生的事實。我和耀宇兄對于棋文化的共識之一，是要由棋譜進入一個真實發(fā)生的思維博弈空間，以各種方式去復(fù)現(xiàn)對局現(xiàn)場，而不能只留下一堆冰冷冷的棋譜。由技術(shù)進入心理、情緒和思維的空間，從這個角度進行棋評，是真正復(fù)現(xiàn)對局現(xiàn)場的一種方式。其它的方式比如上世紀(jì)日本的“覆面子”、川端康成在現(xiàn)場對棋手的觀察記錄與文學(xué)書寫等等，還有很多可能開創(chuàng)的新形式。圍棋的文化與勝負(fù)當(dāng)然不是截然兩段，那盤棋正是因為犯錯的一方輸?shù)袅?，這樣的反思才更深刻，這就是“勝負(fù)是過程”的意義。尤其是當(dāng)棋友們自己遇到類似的棋局，采取類似的反思方法，一定能在技術(shù)之外有所收獲。這樣的圍棋文化，不是空中樓閣吧？希望更多的人能以這樣的方式去對待和理解圍棋，不必再談“文化”色變。而棋界同仁更是要去思考以什么樣的方式去建構(gòu)和拓展類似的文化，或許能以各自的長處去為圍棋真正使人獲益做出貢獻，這對真正的圍棋推廣至關(guān)重要。 奉賢區(qū)創(chuàng)意圍棋培訓(xùn)品牌弈海特色暑假托班，快樂安全。

    圍棋是以“地盤大小”分勝負(fù)的策略性游戲，孩子在下棋過程中，內(nèi)心默默比較“哪邊大哪邊小”，舍小取大、果斷棄子、大局為重。擅長圍棋的孩子往往不可能在人生旅程中“撿了芝麻丟了西瓜”，他們有明確的大局觀。下棋時需要不停計算，不僅算己方的氣，還得算對方的氣，不僅算當(dāng)下的局面，還得算未來的局面。下完棋會有復(fù)盤，復(fù)盤需要記憶力和邏輯思維。大腦是需要運動的，不運動就會生銹，圍棋能激發(fā)腦細(xì)胞，開拓孩子的思維，讓孩子越來越聰明，所以，學(xué)棋的孩子中經(jīng)常出學(xué)霸，尤其是理工科學(xué)霸。圍棋在培養(yǎng)專注力方面特別突出，棋局瞬息萬變，哪怕一點小小的失誤都可能滿盤皆輸，為了贏棋，必須集中全部注意力于棋上。年幼的孩子容易出現(xiàn)注意力不集中的問題，通過圍棋的訓(xùn)練，培養(yǎng)專注力，讓其能靜下心來。

    人與生俱來的智慧不會差別太大，很大程度上要靠后天的培養(yǎng)。例如奔騰著的河流再干凈也無法清澈見底，但是水一但平靜下來，就能清澈見底。人的心情、人的思想就象水一樣，只有冷靜下來我們的思路才會清晰，想的才會深遠(yuǎn)。我們的記憶才會像在白紙上作畫一樣清晰可見。圍棋的比較高境界是入神，下圍棋可以培養(yǎng)專注力，局后復(fù)盤對記憶力方面則有著獨特的訓(xùn)練功效。稍懂一些圍棋的棋友都知道，在對局中次序的重要性。這步棋是用進攻還是防守，如果是進攻，時機是否成熟，準(zhǔn)備工作是否已經(jīng)做好？是從局部影響到全局，還是從全局影響到局部。在做這些計劃的決策時都體現(xiàn)了次序與條理性的重要作用。我們在平時的生活、工作中也同樣如此，重要又緊急的事要先辦，重要但不緊急次之，不重要的事情再次之。人生的這步棋同樣要講究次序安排的條例性，要學(xué)會在不同的時候做不同的事，在不同的時候安排不同的工作重點。從小培養(yǎng)學(xué)員做事的次要性、條理性將會對他一生產(chǎn)生積極的影響。 對于剛剛接觸或者初學(xué)圍棋的孩子們，初期基本都是興趣愛好開始的。

輕重緩急和節(jié)奏感是下棋的時候不知不覺學(xué)會的，是把一個定式走完，還是脫先去搶占另一個地方，每一步都是有質(zhì)（方向性決定）+量（精確到幾目的衡量）的把握，每一步也都是戰(zhàn)略+戰(zhàn)術(shù)的組合。我們總聽見“人生如棋，棋如人生”這句話，圍棋就像微縮的人生，下期過程中你一次次地模擬了選擇的過程，一局棋只有1-2個小時就結(jié)束了，思考的時間和影響因素也不那么多，習(xí)慣了做選擇的思考模式，在面對人生選擇時，面對更復(fù)雜的情況和更長的戰(zhàn)線，我覺得下棋的孩子能做出更理智的決定。在圍棋的世界中，他們懂得了努力與堅持，逐漸提升抗壓力。金山區(qū)創(chuàng)意圍棋培訓(xùn)有哪些

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    感恩反哺家鄉(xiāng)一直是唐韋星正在做的事，唐韋星在多次采訪中也表示“為家鄉(xiāng)圍棋發(fā)展做貢獻應(yīng)義不容辭”。2017年2月7日由唐韋星贊助的首屆“韋星杯”少兒圍棋賽在貴陽棋院舉行，與選手對弈、講解棋局，唐韋星也忙的不亦樂乎。作為貴陽市****，唐韋星曾在市**期間提出了關(guān)于“推進少兒圍棋進校園”的提議，無論作為那種角色，唐韋星總能結(jié)合自己專注的領(lǐng)域中提出見解并以自己的方式默默奉獻。褪去***光環(huán)，這個標(biāo)準(zhǔn)的90后也和大多數(shù)人一樣，喜歡用表情包、用網(wǎng)絡(luò)語，偶爾還玩玩“吃雞”游戲。在微博上，唐韋星很活躍，也經(jīng)常會和粉絲互動，但分享的內(nèi)容無外乎是“圍棋”和“吃”。簡單樸實的生活狀態(tài)也在與他接觸的人當(dāng)中得到印證，“很少看他出去玩，生活非常簡樸，偶爾還會打球、健步走、游泳來提高體能?！睙o論是啟蒙老師蒲學(xué)禮還是貴陽棋院徐潔主任均如是說。 松江區(qū)品質(zhì)圍棋培訓(xùn)機構(gòu)聯(lián)系電話

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