紫砂壺如何開(kāi)壺？
這款入門(mén)級(jí)紫砂壺，不需要繁瑣的開(kāi)壺步驟，不需要甘蔗、豆腐等，只需要洗干凈，開(kāi)水燙上幾遍，就可使用。
紫砂壺如何養(yǎng)壺？
紫砂壺保持內(nèi)里干爽，放于空氣流通的地方，不要積聚濕氣，勿近油煙，也不需要用化學(xué)洗滌劑去浸洗。否則會(huì)使外表失去光澤，也會(huì)把茶味洗掉。經(jīng)常使用滾燙的茶水澆淋壺身，再用開(kāi)水沖淋壺身，再用棉質(zhì)毛巾擦干，反復(fù)多養(yǎng)，壺就會(huì)和玉一般發(fā)出光潤(rùn)之澤。紫砂壺長(zhǎng)久使用，器身會(huì)因撫摸擦拭，煥發(fā)出它的神韻，在后期泡養(yǎng)時(shí)，壺表面的包漿會(huì)有金星的光澤，更富有紫玉金砂的美感。 范澤洪的西施壺好嗎？四川精品西施紫砂壺商家
民國(guó)年間，由紫砂藏家兼紫砂史學(xué)家李景康、張虹合著的一部紫砂史研究中非常重要的專(zhuān)著《陽(yáng)羨砂壺圖考》里，在記載徐友泉時(shí)寫(xiě)道：“又，友泉嘗為吳梅鼎父延攬于家，窮年累月、竭智殫思，制有云罍、螭觶、漢瓶、僧帽、苦節(jié)君、扇面方、蘆席方、誥寶、圓珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊、荷花、芝蘭、竹節(jié)、橄欖六方、冬瓜麗、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、鯊魚(yú)皮、天雞篆珥諸式”。徐友泉，名士衡，友泉是他的字，明萬(wàn)歷（1570～1619年）人，生卒年不詳。從供春（明正德、嘉靖年間1506～1566年，生卒年不詳）做出、有史可考的樹(shù)櫻壺到徐友泉的年代，中間只不過(guò)隔了50～70年左右，經(jīng)歷了趙梁、董翰、袁錫、時(shí)朋（時(shí)大彬之父）“四名家”以及時(shí)大彬這兩代人。徐友泉是時(shí)大彬的弟子，這樣算來(lái)，他應(yīng)當(dāng)是紫砂壺史上自供春之后的第四代人物了。目前在紫砂典籍中，尚未發(fā)現(xiàn)徐友泉之前有誰(shuí)做過(guò)西施壺的記載，因此徐友泉是有史料記載做過(guò)西施壺的較早的人了。山東西施紫砂壺開(kāi)壺胡仁杰的西施壺好嗎？
西施壺名字源于壺的形狀，前人言西施壺壺型像古代美女西施的**。自西施壺產(chǎn)生以來(lái)，很多文人就喜歡把西施壺的韻味比作美人肩，柔若無(wú)骨；又把壺身喻為西施那優(yōu)美動(dòng)人的曲線(xiàn)，豐神綽約，俊俏天成。整個(gè)壺身，圓潤(rùn)豐腴，渾然天成。所以被世人稱(chēng)為“西施乳”。后來(lái)人們覺(jué)得“西施乳”不雅，改稱(chēng)為“西施壺”。細(xì)看西施壺，確實(shí)很像豐滿(mǎn)的乳房，西施壺的壺鈕似**，流短而扁圓。壺底自然向內(nèi)收斂，壺身上下一凸一凹，遙相呼應(yīng)。壺把為倒耳之形，似美女倒垂的發(fā)髻，與那壺嘴貫通相融，倒茶時(shí)，把手便是美人纖細(xì)的腰姿。
西施壺可以沖泡鐵觀音、黑茶、普洱茶等多種茶類(lèi)，只需要注意一點(diǎn)，不能雜泡，一把壺用來(lái)泡一種茶。可以從兩點(diǎn)看西施壺好不好，一個(gè)是壺蓋與壺身的吻合度，另一個(gè)是西施壺的圓潤(rùn)度。
西施壺秀美精致，實(shí)用大方，不挑茶類(lèi)，可以泡很多種茶，比如鐵觀音、黑茶、普洱茶等等。但無(wú)論泡哪一種茶，都需要注意不能雜泡，一把壺只能泡一種茶。
西施壺，顧名思義壺的靈感來(lái)源于西施，器型如西施一樣美麗，宛若少女一般溫婉可人。看一把西施壺好不好，關(guān)鍵在于兩點(diǎn)。一個(gè)是壺蓋與壺身的吻合度，吻合度越高就越好。
二個(gè)是看西施壺的圓潤(rùn)度，越圓潤(rùn)就越好。當(dāng)然，這個(gè)圓潤(rùn)并非是指像球一樣，而是像女性的胸部一樣圓潤(rùn)有度，看上去非常的舒服。 王香勤的西施壺好嗎？
西施壺是紫砂壺眾多款式中**經(jīng)典、**傳統(tǒng)、**受人喜愛(ài)的壺型之一，由于一些特定的因素導(dǎo)致了產(chǎn)品極少，所以在茶館加盟店上看到的都是扁西施壺，但是也有許多的茶友們對(duì)這款紫砂壺卻是熱情不減，下面我們一起來(lái)看看扁西施壺和西施壺的區(qū)別有哪些?
1、扁西施壺是在西施壺基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整，器型上比西施壺略扁一些，但整體壺型依舊圓潤(rùn)、線(xiàn)條柔和，飽滿(mǎn)豐韻。2、扁西施壺壺身略扁，更添一份可愛(ài)憨態(tài)，呈現(xiàn)敦厚古樸氣韻。壺嘴暗接自然，出水迅速，線(xiàn)條流暢，握感舒適，壺鈕靈巧，壺蓋設(shè)計(jì)渾然一體。
3、在傳統(tǒng)西施原型的基礎(chǔ)上加以改良，飛把柄設(shè)計(jì)更添動(dòng)感，溫雅秀氣之中帶了一絲靈動(dòng)感，一壺在手，握感穩(wěn)重又不失一股溫潤(rùn)的輕靈感。4、在傳統(tǒng)西施壺器型上亦可大膽突破，以流線(xiàn)豐滿(mǎn)光潤(rùn)，展現(xiàn)女性的圓潤(rùn)柔美，并在壺紐與壺把的設(shè)計(jì)上呈現(xiàn)水浪翻涌之狀，若行云流水般自然流暢，有驚艷之感。 周?chē)?guó)新的西施壺好嗎？河北經(jīng)典西施紫砂壺價(jià)格
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從中國(guó)禮品、工藝品、飾品行業(yè)發(fā)展的歷程來(lái)看，目前行業(yè)處于一個(gè)穩(wěn)定、健康、飛速發(fā)展的階段，未來(lái)3-5年內(nèi)，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)飛速增長(zhǎng)及人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，禮品、工藝品、飾品行業(yè)必將更加大跨步地向前發(fā)展。國(guó)內(nèi)有限責(zé)任公司（自然）公司眾多，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，想生存就要獨(dú)辟蹊徑，以獨(dú)有的競(jìng)爭(zhēng)力求得立足。企業(yè)不僅只是生存，更要發(fā)展壯大，而小企業(yè)要走專(zhuān)業(yè)化和獨(dú)特的發(fā)展道路，形成自己的品牌競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。社會(huì)的發(fā)展，依賴(lài)于科技的進(jìn)步，科技的進(jìn)步也同時(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。紫砂壺，鐵壺銀壺，香道行業(yè)作為一個(gè)對(duì)技術(shù)要求較底的行業(yè)，社會(huì)的每一次發(fā)展，科技的每一次進(jìn)步都必將推動(dòng)紫砂壺，鐵壺銀壺，香道行業(yè)的飛速發(fā)展。由于不少銷(xiāo)售企業(yè)自營(yíng)進(jìn)出口，以及民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國(guó)中小民營(yíng)企業(yè)己成為中國(guó)工藝品出口的重要力量。未來(lái)3-5年內(nèi)，隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)及人們文化生活水平的不斷提高，工藝品、飾品行業(yè)的消費(fèi)必將更加大跨步地向前發(fā)展。四川精品西施紫砂壺商家
紫砂之家成立于1999年，是國(guó)內(nèi)率先專(zhuān)注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國(guó)紫砂協(xié)會(huì)重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu)，是目前中國(guó)紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門(mén)戶(hù)網(wǎng)站，深受廣大藝術(shù)品愛(ài)好者信賴(lài)！公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任，秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨，致力于打造“全-球藝術(shù)品專(zhuān)業(yè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)賦能，開(kāi)創(chuàng)了“線(xiàn)上+線(xiàn)下”的O2O藝術(shù)品電商模式，受到市場(chǎng)認(rèn)可，并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過(guò)23年不斷精耕和探索，在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下，紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力，并成為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。
公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個(gè)藝術(shù)品品牌，18家分子公司遍布國(guó)內(nèi)外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟(jì)南、宜興、東莞、中山、佛山、美國(guó)紐約、日本東京等地開(kāi)設(shè)12家線(xiàn)下實(shí)體門(mén)店。現(xiàn)有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺(tái)、奇石等14大藝術(shù)品類(lèi)，藏品多達(dá)20萬(wàn)余件。