福建品牌西施紫砂壺有哪些

民國年間，由紫砂藏家兼紫砂史學(xué)家李景康、張虹合著的一部紫砂史研究中非常重要的專著《陽羨砂壺圖考》里，在記載徐友泉時寫道：“又，友泉嘗為吳梅鼎父延攬于家，窮年累月、竭智殫思，制有云罍、螭觶、漢瓶、僧帽、苦節(jié)君、扇面方、蘆席方、誥寶、圓珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊、荷花、芝蘭、竹節(jié)、橄欖六方、冬瓜麗、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、鯊魚皮、天雞篆珥諸式”。徐友泉，名士衡，友泉是他的字，明萬歷（1570～1619年）人，生卒年不詳。從供春（明正德、嘉靖年間1506～1566年，生卒年不詳）做出、有史可考的樹櫻壺到徐友泉的年代，中間只不過隔了50～70年左右，經(jīng)歷了趙梁、董翰、袁錫、時朋（時大彬之父）“四名家”以及時大彬這兩代人。徐友泉是時大彬的弟子，這樣算來，他應(yīng)當是紫砂壺史上自供春之后的第四代人物了。目前在紫砂典籍中，尚未發(fā)現(xiàn)徐友泉之前有誰做過西施壺的記載，因此徐友泉是有史料記載做過西施壺的較早的人了。夏耀強的西施壺好嗎？福建品牌西施紫砂壺有哪些

西施壺是紫砂壺眾多款式中**經(jīng)典、**傳統(tǒng)、**受人喜愛的壺型之一，由于一些特定的因素導(dǎo)致了產(chǎn)品極少，所以在茶館加盟店上看到的都是扁西施壺，但是也有許多的茶友們對這款紫砂壺卻是熱情不減，下面我們一起來看看扁西施壺和西施壺的區(qū)別有哪些?

1、扁西施壺是在西施壺基礎(chǔ)上進行調(diào)整，器型上比西施壺略扁一些，但整體壺型依舊圓潤、線條柔和，飽滿豐韻。2、扁西施壺壺身略扁，更添一份可愛憨態(tài)，呈現(xiàn)敦厚古樸氣韻。壺嘴暗接自然，出水迅速，線條流暢，握感舒適，壺鈕靈巧，壺蓋設(shè)計渾然一體。

3、在傳統(tǒng)西施原型的基礎(chǔ)上加以改良，飛把柄設(shè)計更添動感，溫雅秀氣之中帶了一絲靈動感，一壺在手，握感穩(wěn)重又不失一股溫潤的輕靈感。4、在傳統(tǒng)西施壺器型上亦可大膽突破，以流線豐滿光潤，展現(xiàn)女性的圓潤柔美，并在壺紐與壺把的設(shè)計上呈現(xiàn)水浪翻涌之狀，若行云流水般自然流暢，有驚艷之感。 福建品牌西施紫砂壺哪家便宜顧建芬的西施壺好嗎？

以美女的乳房為師創(chuàng)作的“西施壺”，因制壺人的理解的不同，追求不一，每個制壺者都是在基本器型上按照自己的審美概念來打造，所以壺型有高矮肥瘦各個不同，賦予壺以不同的韻致。但是有一點可以肯定，徐友泉創(chuàng)作西施乳壺，概念要比后人（起碼是現(xiàn)在的人）豐富得多。壺身，具象女人的乳房，不必多言。妙就妙在流和鋬的處理。壺流，是女人的一個斷臂，這既是出于作為實用品茶壺的需要，在藝術(shù)語言上，也與斷臂維納斯有異曲同工之妙，用一種殘缺的美，既滿足了實用性，又使藝術(shù)表現(xiàn)力具有了強烈的沖擊感。鋬，是女人撫摸自己乳房的另一只完整的臂膀，下粗上細，可惜后人讀成了倒把。

清吳騫編輯的《桃溪客話》載："子澈勝國名手，至其品類則有龍蛋、印方？？？？？？、美人肩、西施乳？？？？？？",還說："子澈制作，力追友泉，所制壺式，亦多相類也。"沈子澈是明末崇禎年間的紫砂好手，晚于徐友泉，他的作品基本都是徐友泉做過的型款，創(chuàng)意上就**打了折扣了?，F(xiàn)在我們大家所說的西施壺，小編以為主要是以王寅春、顧景洲所做的西施壺為藍本，顧式較***式，總體上大同小異，前者清秀、后者豐滿。其中一、倒把（古稱反鋬）；二、短椎流；三、乳形的蓋子加身筒；四、截蓋；五、**形的壺扭，這五大造型要素，王式和顧式兩者都是一樣的。王、顧之后的藝人所做的西施壺，基本都是沿用這款型制。當然，也有一些例外的，他們試圖做一些創(chuàng)新，所做的作品脫離了前面"五大要素",但還是不離"乳"這個母題。許美勤的西施壺好嗎？

 "西施壺"是很多壺友的喜歡，他憨厚，小巧，精致，清新……等詞都不足以形容的獨特的韻味。"西施壺",完整的稱呼應(yīng)該是"西施乳壺",簡稱"西施"或"西施乳".這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。

 "西施壺"是很多壺友的喜歡，他憨厚，小巧，精致，清新……等詞都不足以形容的獨特的韻味。"西施壺",完整的稱呼應(yīng)該是"西施乳壺",簡稱"西施"或"西施乳".這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。

  徐友泉、沈子澈，都是史料有載做過西施壺的，其他的歷代名家、工手是否做過，小編知識淺陋，不敢妄下定論，但是史海浩渺、工匠繁多，做過的可能性應(yīng)當是相當大的。只不過考據(jù)重的是實證，哪怕只言片語都是必須重視的根據(jù)。 王國新的西施壺好嗎？湖南拍賣西施紫砂壺喝茶

紫砂藝人用“西施”這個題材的理解，用自己的想象力和創(chuàng)造力，完美生動地塑造了西施壺。福建品牌西施紫砂壺有哪些

李、張二人關(guān)于徐友泉做西施壺的說法，其實源自明末時人吳梅鼎的那篇激情飛揚、文采橫溢的《陽羨名壺賦》。吳梅鼎出自官宦世家，在紫砂壺歷史上是一位十分重要的人物。其曾祖吳仕，字克學(xué)、一字頤山，號拳石，江蘇宜興人，明正德甲戌(1514年)進士，官至四川參政。號稱紫砂壺鼻祖的供春，就是吳頤山少年讀書時的家童。吳頤山少年時曾到宜興金山寺閉門讀書，家童供春在服侍少主的同時，偷學(xué)金山寺僧制作紫砂壺的技藝，不經(jīng)意當中一個不小心就成了中國紫砂壺史上大名鼎鼎的一代祖師。吳梅鼎的父親，更是把徐友泉請到自己的家中為其研制紫砂壺。由此可見，吳梅鼎一家祖孫幾代與紫砂壺結(jié)下了不解之緣。福建品牌西施紫砂壺有哪些

紫砂之家成立于1999年，是國內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運營的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國紫砂協(xié)會重點合作機構(gòu)，是目前中國紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站，深受廣大藝術(shù)品愛好者信賴！公司以弘揚傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任，秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨，致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運營平臺”。通過互聯(lián)網(wǎng)賦能，開創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式，受到市場認可，并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過23年不斷精耕和探索，在深厚底蘊和資源的支持下，紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力，并成為國內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。

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