山東定制西施紫砂壺泡茶

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-14

西施壺屬于紫砂壺中的一種,壺嘴不僅短而且還很小,它的壺把非常的好抓,拿捏起來(lái)十分的順手,所以這樣的西施壺可以對(duì)嘴喝,一般都是私人**的壺。那么,西施壺適合泡什么茶呢?下面我們來(lái)了解看看。

西施壺適合泡什么茶?   

1、綠茶類。西施壺胎輕質(zhì)疏,好沏綠茶。   

2、鐵觀音。西施壺高身筒(如井欄)是泡鐵觀音茶利器。   

3、烏龍茶生茶。西施壺適合泡輕焙火系列的烏龍茶生茶。   

4、陳茶。西施壺小身型淺黃色。荷香散普,能還原出陳茶的內(nèi)函與本味。 張愛(ài)成的西施壺好嗎?山東定制西施紫砂壺泡茶

紫砂壺是中國(guó)特有的手工制造陶土工藝品,其制作始于明朝正德年間,制作原料為紫砂泥,原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。從明武宗正德年間以來(lái)紫砂開(kāi)始制成壺,名家輩出,500年間不斷有精品傳世。據(jù)說(shuō)紫砂壺的創(chuàng)始人是中國(guó)明朝的供春。從明正德嘉靖年間供春的樹(shù)癭壺、六瓣圓囊壺,到季漢生創(chuàng)意設(shè)計(jì)、曹安祥制作的。同時(shí)能泡兩種茶水的紫砂鴛鴦茶器—中華龍壺,再到佛門紫砂藝術(shù)家延芫制作的—法乳壺,每一把壺都獨(dú)具匠心,在壺的欣賞性上下足功夫。因?yàn)橛辛怂囆g(shù)性和實(shí)用性的結(jié)合,紫砂壺才彌足珍貴,令人回味無(wú)窮。更加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化氣息,這就增加了紫砂壺高貴不俗的雅韻。紫砂壺在拍賣市場(chǎng)行情看漲,是具有收藏價(jià)值的“古董”,名家大師的作品往往一壺難求,正所謂“人間珠寶何足取,宜興紫砂**要得”。陜西經(jīng)典西施紫砂壺泡茶西施壺的開(kāi)口大、無(wú)論是投茶、注水,還是取茶、清洗都很方便,實(shí)用性很強(qiáng)。

  王寅春、顧景洲都是從傳統(tǒng)中走過(guò)來(lái)的藝人,傳統(tǒng)功底根深蒂固,他們所做的傳統(tǒng)陶瓷器型應(yīng)當(dāng)是可以作為依據(jù)的。如果這個(gè)論點(diǎn)成立,那么,西施壺就有了一個(gè)實(shí)物的大體標(biāo)準(zhǔn)(五大要素),我們按圖索驥,似乎就可以看出西施壺發(fā)展演變的一些端倪。以此為藍(lán)本,小編所見(jiàn)載之于文獻(xiàn)資料的,**早的實(shí)物圖片,是明晚期(天啟、崇禎年間)的沈君用所做的一只紅泥粗砂小壺,底款:大明天啟丁卯君用制(天啟丁卯即1627年)。此品西施壺"五大要素"俱全,身筒頗似景洲款的西施,只是流略長(zhǎng)些、倒把打開(kāi)的幅度略大些,此壺圖片收錄在《陽(yáng)羨砂壺圖考》的下卷。

創(chuàng)作者徐友泉,明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評(píng)價(jià),稱“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而近乎道者,其友泉徐子乎?!眳敲范χ詾槭廊怂R(shí),實(shí)在是因?yàn)閷?xiě)了一篇千五百字的《陽(yáng)羨茗壺賦》。吳氏曾祖是明正德進(jìn)士吳頤山,正德進(jìn)士何許人也,不太清楚,只是他的家童名聲太盛,叫“供春”。吳頤山少時(shí)在宜興金沙寺讀書(shū),家童供春服侍少主的同時(shí),據(jù)說(shuō)偷學(xué)了寺僧制壺,不經(jīng)意間,成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰、元暢、時(shí)朋“四大名家”,然后是時(shí)鵬之子時(shí)大彬一家獨(dú)大,時(shí)大彬有一高足,就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好,并請(qǐng)其到家中研制紫砂壺,成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自嘆“吾之精,終不如時(shí)之粗”時(shí),他不知道,紫砂史冊(cè)上,已經(jīng)有了他濃重的一筆。吳一唯的西施壺好嗎?

西施壺飄零優(yōu)雅,在紫砂壺型中占有著重要的位置。那么西施壺泡什么茶比較好呢?

1、綠茶類。西施壺胎輕質(zhì)疏,好沏綠茶。

2、鐵觀音。西施壺高身筒(如井欄)是泡鐵觀音茶利器。

3、烏龍茶生茶。西施壺適合泡輕焙火系列的烏龍茶生茶。

4、陳茶。西施壺小身型淺黃色。荷香散普,能還原出陳茶的內(nèi)函與本味。

壺嘴便是西施的口,壺的身體則剛好是壺的盛水部位,把手便是纖細(xì)的腰姿。這個(gè)壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的,而且,初創(chuàng)做這個(gè)壺型的,當(dāng)屬徐友泉大師。 王杏軍的西施壺好嗎?北京定制西施紫砂壺鑒定

潘菊芳的西施壺好嗎?山東定制西施紫砂壺泡茶

    日本明治時(shí)期的研究中國(guó)紫砂的學(xué)者奧玄寶,在明治甲戌年(相當(dāng)于清同治13年)所著的《茗壺圖錄》中的“式樣”篇章里,就有關(guān)于西施壺的記載:“式有數(shù)樣,曰小圓、曰菱花,美人肩、西施乳”民國(guó)年間,由紫砂藏家兼紫砂史學(xué)家李景康、張虹合著的一部非常重要的紫砂史專著《陽(yáng)羨砂壺圖考》里,在記載徐友泉時(shí)寫(xiě)道:“又,友泉嘗為吳梅鼎父延攬于家,窮年累月、竭智殫思,制有云罍、螭觶、漢瓶、僧帽、苦節(jié)君、扇面方、蘆席方、誥寶、圓珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊、荷花、芝 蘭、竹節(jié)、橄欖六方、冬瓜麗、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、鯊魚(yú)皮、天雞篆珥諸式?!毙煊讶亢?,友泉是他的字,明萬(wàn)歷(1570年-1619 年)人,生卒年不詳。從供春(明正德、嘉靖年間1506年-1566年,生卒年不詳)做出首把有史可考的樹(shù)櫻壺到徐友泉的年代,中間只不過(guò)隔了 50-70年左右,經(jīng)歷了趙梁、董翰、袁錫、時(shí)朋(時(shí)大彬之父)“四名家”以及時(shí)大彬這兩代人。徐友泉是時(shí)大彬的弟子,這樣算來(lái),他應(yīng)當(dāng)是紫砂壺史上自供春之后的第四代人物了。小編翻遍了自己所能接觸到的紫砂文化典籍,尚未發(fā)現(xiàn)徐友泉之前有誰(shuí)做過(guò)西施壺的記載。徐友泉是有史記載做過(guò)西施壺的比較早的人。山東定制西施紫砂壺泡茶

紫砂之家成立于1999年,是國(guó)內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國(guó)紫砂協(xié)會(huì)重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu),是目前中國(guó)紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站,深受廣大藝術(shù)品愛(ài)好者信賴!公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任,秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨,致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)賦能,開(kāi)創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式,受到市場(chǎng)認(rèn)可,并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過(guò)23年不斷精耕和探索,在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下,紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力,并成為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。

公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個(gè)藝術(shù)品品牌,18家分子公司遍布國(guó)內(nèi)外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟(jì)南、宜興、東莞、中山、佛山、美國(guó)紐約、日本東京等地開(kāi)設(shè)12家線下實(shí)體門店?,F(xiàn)有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺(tái)、奇石等14大藝術(shù)品類,藏品多達(dá)20萬(wàn)余件。