"嶺上千峰秀，江邊細草春。今逢浣紗石，不見浣紗人。"從古至今，有人用詩表達對西施的愛慕之情，由此為后世留下許多溫婉的詩情畫意。**為令人贊嘆的是，有人用“物”造出了西施的情與韻，讓人可以以物滋養(yǎng)心中的那份美好。西施紫砂壺，便是其中極具想象力的創(chuàng)作。
“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花?！币话盐魇┳仙皦?，演繹著少女柔和的至純情懷，粉潤圓秀的臉頰，櫻桃小口微啟欲說，美麗的長發(fā)飄逸靈動
不知道為什么，很輕易就聯(lián)想到，在那條清澈的小溪邊，有一抹明媚如陽的明凈笑容，突然整個人都明媚燦爛了起來。這個西施壺，能夠給你的美好，是用錢買不到的。 徐暗華的西施壺好嗎？江蘇品牌西施紫砂壺開壺
西施壺**之人——徐友泉
在之前的文章中，曾給大家簡單的介紹過明代幾位制壺大家，「明四家」即董翰、趙梁、元暢、時鵬。繼而是「壺家妙手稱三大」的時大彬、李仲芳、徐友泉三人，李仲芳、徐友泉為時大彬高足，皆行大，故稱三大，***我們要講的，便是徐友泉。
徐友泉，名士衡，明萬歷至崇禎年間人，其父深愛當時制壺名家時大彬的壺藝，并與之交往。
據(jù)記載：「父好大彬壺，延至家熟。一日強大彬作泥牛為戲，不即從，友泉奪其土出門去，適見樹下眠牛將起，尚屈一足，注視捏塑，曲盡厥狀，攜以示大彬。一見驚嘆曰‘如子智能，異日必出吾上’?！箍梢娦煊讶兄鴺O高的天賦，后時大彬收之為徒。其作品技藝高超，所制品種很多，并善于配合紫砂土色，所謂「畢智窮工，移人心目」。
徐友泉對配泥更有獨到之處，能配出十幾種泥色，真是「種種變異，妙出心裁」。
此外，他還擅作仿古銅器壺，手工精細，壺蓋與壺口能夠密不透風(fēng)，所制的長爪獸的形態(tài)，亦是仿青銅器的形制，有古拙味道，非同凡響。 廣東拍賣西施紫砂壺名家查詢江曉穎的西施壺好嗎？
《西施》——摹形象體，殫精畢異；韻敵美人，格高西子。
俗話說“送壺送福，壺中納?！?，紫砂壺作為禮物送人，不僅是文化與品味的象征，也是一種美好的祝福。因為，“紫”色象征尊貴、祥瑞，如紫氣東來是吉祥之兆；而“壺”與“?！敝C音。故而，紫砂壺可以當作送禮的優(yōu)先。但是，為什么說送壺為什么不送西施壺呢？送壺之所以不送西施壺，因為沉穩(wěn)大氣的經(jīng)典器型，更適合送男士，譬如石瓢、仿古等壺型。仿古壺是紫砂壺經(jīng)典壺型之一，此壺壺頸、敦實，與下壓的壺肩形成緩沖；壺體較大，位置矮、扁、沉；壺口沿寬大，子母線嚴絲合縫，密不透氣，形成一種特殊的風(fēng)格，倍受男性壺愛好者的青睞。而精致、型雅的小壺，更容易受到女性的青睞，紫砂西施壺正屬于這種。世間稱贊美人之詞多矣，其中形容古代四大美女的“沉魚落雁，閉月羞花”八字勝過所有。而奪得魁首的，便是“沉魚”的西施。西施壺仿西施之神態(tài)，故有此名，由此可見其不一般。
紫砂壺是中國特有的手工制造陶土工藝品，其制作始于明朝正德年間，制作原料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。從明武宗正德年間以來紫砂開始制成壺，名家輩出，500年間不斷有精品傳世。據(jù)說紫砂壺的創(chuàng)始人是中國明朝的供春。從明正德嘉靖年間供春的樹癭壺、六瓣圓囊壺，到季漢生創(chuàng)意設(shè)計、曹安祥制作的。同時能泡兩種茶水的紫砂鴛鴦茶器—中華龍壺,再到佛門紫砂藝術(shù)家延芫制作的—法乳壺，每一把壺都獨具匠心，在壺的欣賞性上下足功夫。因為有了藝術(shù)性和實用性的結(jié)合，紫砂壺才彌足珍貴，令人回味無窮。更加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化氣息，這就增加了紫砂壺高貴不俗的雅韻。紫砂壺在拍賣市場行情看漲，是具有收藏價值的“古董”，名家大師的作品往往一壺難求，正所謂“人間珠寶何足取，宜興紫砂**要得”。潘文嬌的西施壺好嗎？
怎么判斷西施壺好不好？西施壺小巧圓潤很是可愛，一直都是壺友喜愛的壺型。所以很多壺友就常問一個問題：這西施壺到底怎么看好壞？從哪些方面能夠看出西施壺的好壞？其實呢，西施壺好壞辨別起來其實挺容易的，下面咱們就來一起說說。
首先：看西施壺壺蓋與壺身的吻合度，吻合度越高，這壺就越好！
西施壺全名其實就叫西施乳壺，顧名思義，就是長的很像女性的乳房。所以這壺蓋要是和壺身看上去是兩部分、有縫隙，你說這能叫把好西施壺嗎？
所以很簡單，一把西施壺，若是壺蓋與壺身的吻合度高，壺蓋與壺身的接口不明顯或者根本看不出來，就說明這把西施壺是好壺。
第二：看西施壺的圓潤度，越圓潤，壺就越好。
這第二點就是看這個西施壺夠不夠圓潤。這個圓潤可不是說圓的像球一樣就好！而是像女性的乳房一樣，圓潤有度，有緩有緊，看上去自然舒服。什么樣的看上去舒服，這想必就不用多說了吧。各位壺友應(yīng)該對這自然的美感都有一番自己的心得，跟著自己的心走就好啦，這樣選出來的西施壺一定差不了！ 張旭辰的西施壺好嗎？江蘇品牌西施紫砂壺開壺
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以美女的乳房為師創(chuàng)作的“西施壺”，因制壺人的理解的不同，追求不一，每個制壺者都是在基本器型上按照自己的審美概念來打造，所以壺型有高矮肥瘦各個不同，賦予壺以不同的韻致。但是有一點可以肯定，徐友泉創(chuàng)作西施乳壺，概念要比后人（起碼是現(xiàn)在的人）豐富得多。壺身，具象女人的乳房，不必多言。妙就妙在流和鋬的處理。壺流，是女人的一個斷臂，這既是出于作為實用品茶壺的需要，在藝術(shù)語言上，也與斷臂維納斯有異曲同工之妙，用一種殘缺的美，既滿足了實用性，又使藝術(shù)表現(xiàn)力具有了強烈的沖擊感。鋬，是女人撫摸自己乳房的另一只完整的臂膀，下粗上細，可惜后人讀成了倒把。江蘇品牌西施紫砂壺開壺
紫砂之家成立于1999年，是國內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運營的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國紫砂協(xié)會重點合作機構(gòu)，是目前中國紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站，深受廣大藝術(shù)品愛好者信賴！公司以弘揚傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任，秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨，致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運營平臺”。通過互聯(lián)網(wǎng)賦能，開創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式，受到市場認可，并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過23年不斷精耕和探索，在深厚底蘊和資源的支持下，紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力，并成為國內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。
公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個藝術(shù)品品牌，18家分子公司遍布國內(nèi)外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟南、宜興、東莞、中山、佛山、美國紐約、日本東京等地開設(shè)12家線下實體門店?，F(xiàn)有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺、奇石等14大藝術(shù)品類，藏品多達20萬余件。