國(guó)風(fēng)重拾營(yíng)造積木通用性

看到那么多喜愛我們的人，我們非但沒有喜上眉梢，反而更感到了肩膀的沉重。我們只有更加的努力，把我們的作品設(shè)計(jì)好生產(chǎn)好奉獻(xiàn)給所有支持我們的朋友們，才不會(huì)辜負(fù)這些粉絲們的支持。時(shí)光如梭，光陰飛逝，2020年注定是我們重拾營(yíng)造團(tuán)隊(duì)值得紀(jì)念且難忘的一年。我們?cè)鎸?duì)親朋的質(zhì)疑，面對(duì)市場(chǎng)的壓力，也面對(duì)挑戰(zhàn)甚至激烈的競(jìng)爭(zhēng)，但我們都堅(jiān)持一步步地走了過來。當(dāng)我們揮灑完炙熱的汗水，當(dāng)我們驅(qū)散滿身的疲憊，我們知道收獲的離我們?cè)絹碓浇?，因?yàn)槲覀兿嘈旁跒閴?mèng)想而去拼搏的舞臺(tái)上，我們擁有眾多的支持我們的粉絲朋友們，我們并不孤單。11月、12月喜事連連，重拾營(yíng)造團(tuán)隊(duì)除了在摩點(diǎn)平臺(tái)成功登陸，收獲上千粉絲們的支持，獲得非?？捎^的眾籌金額外，我們還收獲了不少來自行業(yè)里機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獲獎(jiǎng)榮譽(yù)。重拾營(yíng)造希望完美的將中國(guó)傳統(tǒng)古建筑的精美之處重現(xiàn)世人。國(guó)風(fēng)重拾營(yíng)造積木通用性

沿用木材料的原因其實(shí)關(guān)于中國(guó)古代建筑是以木材料為主的原因眾說紛紜。建筑學(xué)家劉致平在《中國(guó)建筑類型及結(jié)構(gòu)》一書中說:“我國(guó)旱發(fā)祥的地區(qū)一中原等黃土地區(qū)，多木材而少佳石，所以石建筑甚少?！崩罴s瑟的看法是“中國(guó)早期并無大量勞動(dòng)力以充建造之用?！敖ㄖ熜炀粗痹凇吨袊?guó)建筑》一書中說:“因?yàn)榻?jīng)濟(jì)水平很低。因此極力保留作為普遍使用的建筑方法。”那么，中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)水平或者建筑水平是否低于其他國(guó)家呢?肯定不是。李誡的《營(yíng)造法式》堪稱絕唱。另外，也不是只有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的國(guó)家和地區(qū)才去發(fā)展石頭建筑的。撇去各種建筑手段不同不談，單從文化方面就有多點(diǎn)原因。首先是制度化的等級(jí)觀念。在《左傳》、《禮記》、《唐六典》、《大清會(huì)典》中均有談及各等級(jí)的屋制，不得僭越。其次是文化信仰。西方尊崇上帝，建筑講求永恒、堅(jiān)固，因此西方建筑多采用石質(zhì)材料，并且工期較長(zhǎng)，為典型的即巴塞羅那蘭布拉大街的圣家族大教堂。而中國(guó)建筑是為當(dāng)世人所建，工期較短，同時(shí)鑒于儒道兩家的“天人合一”的思想需營(yíng)造出宜人的生活空間，以及各類風(fēng)水、陰陽觀念影響，中國(guó)人選擇“土木”來構(gòu)造居處。筆者認(rèn)為沿用木質(zhì)材料的原因需綜合各方而因索，不可蓋棺定論。上海榫卯重拾營(yíng)造積木費(fèi)用古建之美，不止于其形，而在于其意與氣。

承德避暑山莊中國(guó)古代帝王宮苑，中國(guó)四大名園之一，被列入世界文化遺產(chǎn)，是中國(guó)三大古建筑群之一。大同善化寺全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，寺院建筑高低錯(cuò)落、主次分明、左右對(duì)稱，是現(xiàn)存完整的遼，金寺院。福建土樓福建土樓總數(shù)約三千余，形如飛碟散布在山林之間，是的大型民居，被稱為中國(guó)傳統(tǒng)民居的瑰寶。西遞宏村古民居被列入世界文化遺產(chǎn)，是首例把民居列入世界遺產(chǎn)，以世外桃源般的田園風(fēng)光、精湛的徽派民居聞名天下。重拾營(yíng)造堅(jiān)持做自己，弘揚(yáng)民族文化

寧波天一閣是中國(guó)現(xiàn)存早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有古老的圖書館，世界早的三大家族圖書館之一。岳陽樓“洞庭天下水，岳陽天下樓”，與滕王閣、黃鶴樓并稱三大名樓，是其中保持原貌的古樓，它的建筑藝術(shù)價(jià)值。平遙城墻是現(xiàn)存完好的古城墻之一，造型美觀防御設(shè)施齊備，為中國(guó)歷代筑城之有，是研究古代筑城的珍貴資料。中國(guó)古代建筑發(fā)展至今已有六、七千年的歷史，每一處中國(guó)古建筑都如同一部沉甸甸的史書，是華夏印記，亦是歷史圖騰！周邊有木質(zhì)書簽，木質(zhì)印章，貼紙，魯班尺，卷軸。

我們知道在追尋理想的道路上困難與挑戰(zhàn)將會(huì)是家常便飯，但我們這群執(zhí)著而又有使命感的年輕人，早已經(jīng)在這條不平凡的道路上揮灑了1500多個(gè)日夜的汗水和辛勞。只為在榮耀的那天到來時(shí)，我們每一個(gè)人都可以自豪的說道：我們就是重拾營(yíng)造！ 普及是比較好的保護(hù)，使用是比較好的傳承——就是這句信條鞭策著我們團(tuán)隊(duì)的每一份子，我們要將中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美傳播的更遠(yuǎn)更廣，當(dāng)一個(gè)少年看著亭臺(tái)樓閣都能如數(shù)家珍的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)青年對(duì)著斗拱梁架都能娓娓道來的時(shí)候，那也將是我們【重拾營(yíng)造】團(tuán)隊(duì)幸福的時(shí)候。重拾營(yíng)造以建而起，將古建進(jìn)行微小營(yíng)造，以榫卯積木形式。上海榫卯重拾營(yíng)造積木費(fèi)用

一座座高樓大廈拔地而起。國(guó)風(fēng)重拾營(yíng)造積木通用性

五臺(tái)山南禪寺位于山西省境內(nèi)，是中國(guó)早的木構(gòu)建筑，寺中唐代雕塑精湛，有重要的藝術(shù)價(jià)值，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。渠縣漢闕位于我國(guó)四川省東部，現(xiàn)存地面上時(shí)代早、完整的仿木結(jié)構(gòu)建筑遺存，其風(fēng)格穩(wěn)重樸素造型生動(dòng)，顯示了漢代高超的建筑技巧。 “東漢三闕”太室闕、少室闕啟母闕是一種特殊的石雕藝術(shù)，首批文物保護(hù)單位，足見國(guó)家對(duì)其保護(hù)的重視。小雁塔“雁塔晨鐘”是“關(guān)中八景”，是陜西省西安市的旅游地，塔身輪廓呈現(xiàn)錐形形狀，塔形玲瓏秀麗造型優(yōu)美。重拾營(yíng)造做我們自己的民族積木國(guó)風(fēng)重拾營(yíng)造積木通用性

上海重溯文化創(chuàng)意有限公司是一家一般項(xiàng)巨:組織文化藝術(shù)交流活動(dòng);數(shù)字文化創(chuàng)意軟件開發(fā); 動(dòng)漫游戲開發(fā);、圖文設(shè)計(jì)制作;專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù);工業(yè)設(shè)計(jì)服 務(wù);辦公服務(wù)，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)服務(wù);企業(yè)形象策劃，市場(chǎng)營(yíng)銷策 劃;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);玩具、動(dòng)漫及游 藝用品銷售;一廚具衛(wèi)具及日用雜品批發(fā);母嬰用品銷售。(除 依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目需憑營(yíng)業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)) 的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。重拾營(yíng)造擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供榫卯積木，古建筑玩具，國(guó)潮玩具，國(guó)風(fēng)積木。重拾營(yíng)造繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng)，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。重拾營(yíng)造始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使重拾營(yíng)造在行業(yè)的從容而自信。