湖北骨灰盒殯葬用品

    ”也并非無道理。殯葬費(fèi)用如此增長將引起嚴(yán)重的社會危機(jī)，引發(fā)新的社會不公平因素?；練浽峁卜?wù)作為中國公共服務(wù)體系的有機(jī)組成部分，是保障民眾基本的殯葬權(quán)益的重要方式，分析中國殯葬市場混亂原因是加強(qiáng)殯葬監(jiān)管針對性的重要前提。1“.暴利現(xiàn)象”為人深詬。殯葬服務(wù)市場的規(guī)制分為三個級別?；練浽岱?wù)費(fèi)用實(shí)行定價，選擇性殯葬服務(wù)實(shí)行指導(dǎo)價，殯葬用品實(shí)行市場定價?；練浽岱?wù)關(guān)乎到基本民生保障問題，市場開放程度相對較低，對殯葬服務(wù)實(shí)行嚴(yán)格的行政許可準(zhǔn)入機(jī)制，具有一定的行政壟斷色彩。通過實(shí)地調(diào)查西安市三兆殯儀館、咸陽市殯儀館，發(fā)現(xiàn)其基本殯葬服務(wù)環(huán)節(jié)的經(jīng)營成果都為虧損狀況，而虧損的多寡則與殯儀館的接納量成負(fù)相關(guān)。規(guī)模相對較大的西安三兆殯儀館年接納量為3500~4000具左右，比咸陽市殯儀館能獲得更好的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。在此環(huán)節(jié)上，三兆殯儀館的虧損比咸陽市殯儀館較小。而媒體揭露殯葬行業(yè)的“暴利”根源為：選擇性殯葬服務(wù)、殯葬用品、墓地經(jīng)營。一個成本不到一百的骨灰盒流轉(zhuǎn)到殯儀館價格就升至上千成萬，骨灰盒并不是高精尖產(chǎn)品，其價格何能這樣高？選擇性殯葬服務(wù)定價出現(xiàn)失控，服務(wù)費(fèi)用有高達(dá)上千元，甚至還出現(xiàn)強(qiáng)制性綁定銷售的現(xiàn)象。所極力要顯示的是社會等級貴賤的區(qū)別。湖北骨灰盒殯葬用品

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    而媒體揭露殯葬行業(yè)的“暴利”根源為：選擇性殯葬服務(wù)、殯葬用品、墓地經(jīng)營。一個成本不到一百的骨灰盒流轉(zhuǎn)到殯儀館價格就升至上千成萬，骨灰盒并不是高精尖產(chǎn)品，其價格何能這樣高？選擇性殯葬服務(wù)定價出現(xiàn)失控，1服務(wù)費(fèi)用有高達(dá)上千元，甚至還出現(xiàn)強(qiáng)制性綁定銷售的現(xiàn)象。墓地1的現(xiàn)象更是層出不窮，一平方墓地價格可高達(dá)上萬，堪比房價。這不禁令人發(fā)問，殯葬事業(yè)的公益性何在？在“天津市喪俗如何適應(yīng)城市文明建設(shè)與社會管理發(fā)展”座談會上，針對民間殯葬商業(yè)組織(即所謂的“大了”)利用增加封建迷信環(huán)節(jié)謀取利益的問題進(jìn)行了商討，應(yīng)由民政部門出面辦“大了”，既能降低“白事”的費(fèi)用，讓市民真正享受到實(shí)惠，還能對“大了”進(jìn)行有力的監(jiān)管。[3]2.服務(wù)質(zhì)量、作業(yè)流程標(biāo)準(zhǔn)化水平有待提升。殯葬行業(yè)從業(yè)人員整體專業(yè)水平不高，直接影響到殯葬服務(wù)的質(zhì)量。殯儀館的服務(wù)水平不僅取決于設(shè)備的先進(jìn)與否，更取決于服務(wù)人員的服務(wù)水平。殯葬是一個極為特殊的行業(yè)，不僅要滿足死者物理上的需求，更要滿足生者的精神需求。這就要求殯葬服務(wù)人員投入恰當(dāng)?shù)母星椋槔斫鈫蕦俚男那?。但目前中國的殯葬從業(yè)人員基于社會文化對死的禁忌等因素，未能較好地認(rèn)識自己從事的行業(yè)價值。

    蘆臺經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)殯葬服務(wù)掛甲寺殯葬服務(wù)鼓樓殯葬服務(wù)廣開街殯葬服務(wù)光復(fù)道殯葬服務(wù)工農(nóng)村殯葬服務(wù)古林街殯葬服務(wù)港西殯葬服務(wù)果園新村殯葬服務(wù)葛沽殯葬服務(wù)高村殯葬服務(wù)高家莊殯葬服務(wù)官莊殯葬服務(wù)尖山殯葬服務(wù)嘉陵道殯葬服務(wù)建昌道殯葬服務(wù)江都路殯葬服務(wù)靖江路殯葬服務(wù)芥園道殯葬服務(wù)解放路殯葬服務(wù)津塘路殯葬服務(wù)軍糧城殯葬服務(wù)集賢里殯葬服務(wù)津南殯葬服務(wù)八里臺殯葬服務(wù)津南周邊殯葬服務(wù)薊縣殯葬服務(wù)城關(guān)殯葬服務(wù)靜海殯葬服務(wù)靜海殯葬服務(wù)越秀路殯葬服務(wù)友誼路殯葬服務(wù)月牙河殯葬服務(wù)鹽場殯葬服務(wù)營城殯葬服務(wù)楊家泊殯葬服務(wù)迎賓街殯葬服務(wù)楊柳青殯葬服務(wù)宜興埠殯葬服務(wù)楊村殯葬服務(wù)運(yùn)河西殯葬服務(wù)洇溜殯葬服務(wù)尤古莊殯葬服務(wù)楊津莊殯葬服務(wù)沿莊殯葬服務(wù)楊成莊殯葬服務(wù)岳龍殯葬服務(wù)煙臺殯葬服務(wù)馬場殯葬服務(wù)梅江殯葬服務(wù)密云路殯葬服務(wù)么六橋殯葬服務(wù)梅廠殯葬服務(wù)馬家店殯葬服務(wù)馬伸橋殯葬服務(wù)苗莊殯葬服務(wù)南開殯葬服務(wù)八里臺殯葬服務(wù)南開周邊殯葬服務(wù)寧園殯葬服務(wù)南河殯葬服務(wù)南蔡村殯葬服務(wù)牛道口殯葬服務(wù)牛家牌殯葬服務(wù)寧河殯葬服務(wù)寧河殯葬服務(wù)王頂?shù)虤浽岱?wù)萬興街殯葬服務(wù)望海樓殯葬服務(wù)王串場殯葬服務(wù)無瑕殯葬服務(wù)王穩(wěn)莊殯葬服務(wù)武清殯葬服務(wù)黃莊殯葬服務(wù)石各莊殯。大力提倡對兇禮的習(xí)俗。

    收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[bìnzàng]殯葬編輯鎖定討論殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來是將喪事當(dāng)作一類社會活動乃至娛樂活動來進(jìn)行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。作為葬形式的演變，突出的是厚葬。它表現(xiàn)在墳?zāi)?、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區(qū)別。[1]中文名殯葬外文名binzang讀音bìnzàng釋義土葬的文言翻譯目錄1基本解釋2歷史演變3殯葬程序4殯葬方式5殯葬服務(wù)6管理?xiàng)l例7殯葬文化?基本服務(wù)?延伸服務(wù)?公墓定價?監(jiān)督措施8發(fā)展趨勢9暴利現(xiàn)象殯葬基本解釋編輯殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停柩解，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間"、"周人殯于兩階之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殯"。"葬"作藏解，如《禮記》："國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身。中國歷朝對此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。青山區(qū)香爐殯葬用品歡迎咨詢

到了奴隸社會時期，厚葬之風(fēng)和迷信活動更加盛行。湖北骨灰盒殯葬用品

    儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了1。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。整個土葬時期，實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國人之所熱衷土葬，一方面是人們對土地十分依賴和留戀，此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個活動的空間。新中國成立以后至今，我國開始逐漸推行“火葬”。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)文化的生活不斷豐富，人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置遺體的需求，逐步上升到滿足人們精神需求的高度。殯葬基本服務(wù)非營利定價根據(jù)殯葬服務(wù)需求特點(diǎn)，《意見》將殯葬服務(wù)區(qū)分為基本服務(wù)和延伸服務(wù)。基本服務(wù)主要包括遺體接運(yùn)(含抬尸、消毒)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等必需的服務(wù)?；痉?wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行1定價，由各地價格主管部門會同有關(guān)部門在成本監(jiān)審或成本調(diào)查的基礎(chǔ)上，考慮財政補(bǔ)貼情況，按照非營利原則從嚴(yán)核定。殯葬延伸服務(wù)1價在保證基本服務(wù)的供給規(guī)模和質(zhì)量的前提下，殯葬服務(wù)單位可以根據(jù)實(shí)際情況，適當(dāng)開展延伸服務(wù)。湖北骨灰盒殯葬用品

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