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來源: 發(fā)布時間:2021-05-16

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    縣級人民和設區(qū)的市、自治州人民應當將公墓建設納入城鄉(xiāng)建設規(guī)劃。第六條尊重少數民族的喪葬習俗;自愿喪葬習俗的,他人不得干涉。第二章殯葬設施管理第七條省、自治區(qū)、直轄市人民民政部門應當根據本行政區(qū)域的殯葬工作規(guī)劃和殯葬需要,提出殯儀館、火葬場、骨灰堂、公墓、殯儀服務站等殯葬設施的數量、布局規(guī)劃,報本級人民審批。第八條建設殯儀館、火葬場,由縣級人民和設區(qū)的市、自治區(qū)、直轄市人民的民政部門提出方案,報本級人民審批;建設殯儀服務站、骨灰堂,由縣級人民和設區(qū)的市、自治州人民的民政部門審批;建設公墓,經縣級人民和設區(qū)的市、自治州人民的民政部門審核同意后,報省、自治區(qū)、直轄市人民民政部門審批。利用外資建設殯葬設施,經省、自治區(qū)、直轄市人民民政部門審核同意后,報民政部門審批。農村為村民設置公益性墓地,經鄉(xiāng)級人民審核同意后,報縣級人民民政部門審批。第九條任何單位和個人未經批準,不得擅自興建殯葬設施。農村的公益性墓地不得對村民以外的其他人員提供墓穴用地。禁止建立或者恢復宗族墓地。第十條禁止在下列地區(qū)建造墳墓:(一)耕地、林地;(二)城市公園、風景名勝區(qū)和文物保護區(qū);(三)水庫及河流堤壩附近和水源保護區(qū);。

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    棺周于衣,槨周于棺,土周于槨。"現在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼形式,包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。殯葬歷史演變編輯在一百多萬年之前,我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上,經過漫長的歲月,人們生活活動的擴大,原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替,出現了氏族公社的社會組織。在公社內部沒有人剝削人、人壓迫人的現象,沒有貧富不均,每個成員地位是平等的。反映在喪葬問題上極為簡單,如一個成員去世后,后人不忍見死者遺體腐壞,用柴草蓋上,埋在野外,既不挖墳墓,也沒有禮儀。而隨著社會進步人們采用了土葬。中國原始社會時期,逐漸產生了宗教迷信靈魂不死的觀念,過去沒有親人死后埋葬的習慣。自產生了靈魂不死的觀念以后,就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規(guī)定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不樹,喪期無數,后世圣人易之棺槨”。在半坡遺址墓碑中,埋葬的死人多是頭朝西,表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰,對祖先的崇拜觀念,在我國母系氏族就產生了。到了奴隸社會時期,厚葬之風和迷信活動更加盛行。沒有貧富不均,每個成員地位是平等的。江岸區(qū)胸花殯葬用品咨詢報價

也是文化傳統(tǒng)的組成部分。洪山區(qū)男士壽衣殯葬用品聯(lián)系方式

    農村的公益性墓地不得對村民以外的其他人員提供墓穴用地。禁止建立或者恢復宗族墓地。第十條禁止在下列地區(qū)建造墳墓:(一)耕地、林地;(二)城市公園、風景名勝區(qū)和文物保護區(qū);(三)水庫及河流堤壩附近和水源保護區(qū);(四)鐵路、公路主干線兩側。前款規(guī)定區(qū)域內現有的墳墓,除受國家保護的具有歷史、藝術、科學價值的墓地予以保留外,應當限期遷移或者深埋,不留墳頭。第十一條嚴格限制公墓墓穴占地面積和使用年限。按照規(guī)劃允許土葬或者允許埋葬骨灰的,埋葬遺體或者埋葬骨灰的墓穴占地面積和使用年限,由省、自治區(qū)、直轄市人民1按照節(jié)約土地、不占耕地的原則規(guī)定。第十二條殯葬服務單位應當加強對殯葬服務設施的管理,更新、改造陳舊的火化設備,防止污染環(huán)境。殯儀服務人員應當遵守操作規(guī)程和職業(yè)道德,實行規(guī)范化的文明服務,不得利用工作之便索取財物。第三章遺體處理第十三條遺體處理必須遵守下列規(guī)定:(一)運輸遺體必須進行必要的技術處理,確保衛(wèi)生,防止污染環(huán)境;(二)火化遺體必須憑公安機關或者1衛(wèi)生行政部門規(guī)定的醫(yī)療機構出具的死亡證明。第十四條辦理喪事活動,不得妨害公共秩序、危害公共安全,不得侵害他人的合法權益。洪山區(qū)男士壽衣殯葬用品聯(lián)系方式

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