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不過(guò)這種情況大多可以經(jīng)過(guò)除銹垢處理,以復(fù)原器物的本來(lái)面目。此外,富有經(jīng)驗(yàn)的人還可以通過(guò)器物的聲音、味道以及顏色、手感等,來(lái)辨別金銀器的真?zhèn)?。不過(guò),這需要有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。此外,與偽造古代的銅、玉等器物不同的是,偽造金銀器常見(jiàn)的是在材料質(zhì)地上作假,多是以謀取高額利潤(rùn)為目的。在年代上作偽者尚不多見(jiàn),這也造成對(duì)金銀器年代的鑒定工作,無(wú)論從理論上抑或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)上都顯得不足,缺乏這方面的系統(tǒng)研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。世界上早的黃金制品出現(xiàn)于公元千年的古埃及,早的銀器則出現(xiàn)在公元前四千年左右的美索不達(dá)米亞。隨后,希臘、羅馬、波斯、薩珊朝等都開(kāi)始了對(duì)金銀器的使用。金銀文化在中國(guó)的發(fā)展歷程也足可謂之綿久而輝煌。早在距今約三千余年前的商周時(shí)期,已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了金制品。略遲后的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,則開(kāi)始了對(duì)銀制品的使用。早期金銀器均為小型裝飾制品,小巧簡(jiǎn)約、清新活潑便成為了對(duì)此時(shí)金銀器特征為恰當(dāng)?shù)母耪f(shuō)。隨后,金銀器在經(jīng)歷了秦漢時(shí)期的繁榮發(fā)展后,又融入了魏晉南北朝時(shí)文化交流所帶來(lái)的異域風(fēng)情,終形成了唐代絢麗多姿、成熟健康、優(yōu)雅活潑的風(fēng)格,并成為一代盛世的標(biāo)志。宋元時(shí)期的金銀器,在裝飾上引入了繪畫(huà)藝術(shù)。大多數(shù)寶石比金、銀或鉑硬,如果不分開(kāi)放置,可能會(huì)劃傷其他首飾的表面。梁溪區(qū)常規(guī)珠寶
和民間已經(jīng)收藏了可觀的各個(gè)歷史時(shí)期的玉器,制約學(xué)術(shù)研究的體制性障礙正在逐漸掃除,我們已經(jīng)到了對(duì)玉器“即而說(shuō)焉”的時(shí)候了。在《札記》之中有記載道:玉是天子所擁有的非常重要的重器,“崇鼎,貫鼎,大璜,封父龜,天子之器也”,這表明了只有天子用了這種大型的玉禮器才是真正的天子,才能成為真正的王位繼承人。玉所的階級(jí)制度而在這里我們就不得不說(shuō)到一個(gè)“瑞”字,在古代指的是天瑞之氣,是一種吉祥,祥瑞的象征,另外也表示它是天命所歸。這個(gè)在《禮記·禮器疏》就有詳細(xì)的記載:“子得天之物謂之瑞”,寓意就是只能有天子一個(gè)人得道,其他人雖然也可以得到,但是必須服從于天子?!耙怨鐬槿鹫撸缂嫖宓扔褚?,諸侯之于天子如天子之于天也,天子得天之物謂之瑞,故諸侯受封于天子,天子與之玉,亦謂為瑞也,書(shū)云輯五瑞,又云班瑞于群后是也”。所以從這里就可以看出瑞玉是多么彰顯一個(gè)人的身份和地位,而且瑞玉所的含義是多么的重要,不僅在玉器的稱(chēng)呼和形式上,也在乎得到他的途徑。斷口粘合玉器斷裂,在近代也有用粘合法進(jìn)行修復(fù)的。修復(fù)得好,甚至能“以次亂正”。一般來(lái)講,玉器破損后考慮到一分為二的修整不合算,不稱(chēng)意,或者不能重新雕琢,才會(huì)想到粘合。南京珠寶參考價(jià)玉石也是石之美者,它也具有鮮艷色彩,堅(jiān)硬而細(xì)膩的質(zhì)地,拋光后具有美麗的光澤等特性。
先要用修復(fù)玉器的同種、同色原料研磨成粉末,如孔雀石、青金石等;也有用相同顏色的原料調(diào)于填料中,然后再填補(bǔ)。玉器的鑒別,有三個(gè)內(nèi)容,一是鑒別玉質(zhì),即玉器的玉料品種是什么;二是鑒別人工處理,即玉器的顏色及古玉的沁色或者其它特性是否人工處理所致;三是鑒別仿冒品甚至合成品,即將真品的假冒者鑒別出來(lái)。1.軟玉鑒別軟玉通常被人工處理者并不多見(jiàn),因其追求的是色白,因而用不著想方設(shè)法去染色。軟玉自古以來(lái),就是一種名貴的玉種。因而有仿冒品出現(xiàn)。出現(xiàn)多的仿冒品是蛇紋石玉、石英巖玉和方解石玉等。軟玉的感觀特征,一是光澤,為特征的油脂光澤,或帶有油脂感的玻璃;二是結(jié)構(gòu),軟玉是一種纖維狀小晶體交織組成的玉石,可以見(jiàn)到纖維狀小晶體交織組成的、稀疏不等的花斑,但卻沒(méi)有透明的顆粒狀小晶體,也就是所謂的“斑晶”;三是透明度,相對(duì)可能混淆的玉石而言,它的透明度相對(duì)較差,雖說(shuō)是半透明至不透明,實(shí)際上大部分玉石是微透明的,而半透明的軟玉已不容易見(jiàn)到。2.硬玉鑒別翡翠的表面有星點(diǎn)狀、線(xiàn)狀及片狀閃光。翡翠的顏色豐富多彩,是其他寶石所不具備的,所以看顏色不僅要看色彩與色調(diào),也要注意到顏色的組合和分布。
那么翡翠的天然綠色與染的綠色到底有什么不同呢?知道了染色翡翠的原因,而天然翡翠之所以有綠色、白色、紫色,是由于組成翡翠的晶粒本身是綠色、白色、紫色的。所以我們看一塊天然翡翠的顏色時(shí),它的顏色和晶體是分不出界限的,而經(jīng)染色的翡翠,它原來(lái)的晶體是沒(méi)有顏色的,經(jīng)浸染而進(jìn)入翡翠的染色劑是沿著晶體的粒間空隙或一些細(xì)微裂隙而滲入的,因此顏色和晶體會(huì)有明顯的分界。市場(chǎng)上有一種玻璃纖維貓眼戒面銷(xiāo)售,鑲在黃金或白銀戒指上,使人真假莫辨。其鑒別方法是,當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)戒面時(shí),假貓眼的弧形頂端可同時(shí)出現(xiàn)數(shù)條光帶,而真貓眼只有一條。假貓眼眼線(xiàn)呆板,而真貓眼眼線(xiàn)張合靈活。真貓眼的顏色大多為褐黃或淡綠色,假貓眼則顏色多樣,有紅、藍(lán)、綠等色。金綠寶石是硬度次于鉆石,紅藍(lán)寶的寶石。金綠寶石和變種的變石及貓眼石,這三種寶石不但非常美麗,而且由于極為稀有,因此價(jià)格也很高昂。在金綠寶石內(nèi)部含有發(fā)達(dá)之真空狀內(nèi)含物的金綠寶石施以卡波遜切割之后,出現(xiàn)彩色變化效果的便是貓眼石。1.在運(yùn)動(dòng)或做粗重工作時(shí),不要佩戴珠寶首飾,以免碰撞造成不可補(bǔ)救的損失。即使在日常佩戴中,也要小心避免磨損和突然打擊,不然會(huì)損壞哪怕是不易磨損的寶石。2.存放珠寶時(shí)。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,除了天然寶石和人工寶石外,珠寶的概念應(yīng)該擴(kuò)大包含到金、銀、首飾等。
翡翠的光澤是玻璃光澤、油脂光澤或者是帶油脂的玻璃光澤。透明水頭好的翡翠清潤(rùn)透撤,為其他玉石所沒(méi)有。將翡翠光滑表面于臉上或唇邊有涼涼的感覺(jué)。珠寶有廣義與狹義之分,狹義的珠寶單指玉石制品,廣義的珠寶應(yīng)包括金、銀以及天然材料(礦物、巖石、生物等)制成的,具有一定價(jià)值的首飾、工藝品或其他珍藏統(tǒng)稱(chēng)為珠寶,故古代有“金銀珠寶”的說(shuō)法,把金銀和珠寶區(qū)分出來(lái)。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,除了天然寶石和人工寶石外,珠寶的概念應(yīng)該擴(kuò)大包含到金、銀、首飾等。經(jīng)營(yíng)這些物品的行業(yè)統(tǒng)稱(chēng)為“珠寶行業(yè)”?!爸閷殹钡姆秶葟V義的“寶石”的概念大很多。廣義的寶石泛指那些適宜進(jìn)行琢磨或雕刻加工為首飾或工藝品的原料。寶石(jewel)在英語(yǔ)里也寫(xiě)作juelrye[3],是巖石中美麗而貴重的一類(lèi)。它們顏色鮮艷,質(zhì)地晶瑩,光澤燦爛,堅(jiān)硬耐久,同時(shí)賦存稀少,是可以制作首飾等用途的天然礦物晶體,如金剛石、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠等;也有少數(shù)是天然單礦物體,如瑪瑙、歐泊。還有少數(shù)幾種有機(jī)質(zhì)材料,如琥珀、珍珠、珊瑚、煤精和象牙,也包括在廣義的寶石之內(nèi)。玉石也是石之美者,它也具有鮮艷色彩,堅(jiān)硬而細(xì)膩的質(zhì)地,拋光后具有美麗的光澤等特性。即使在日常佩戴中,也要小心避免磨損和突然打擊,不然會(huì)損壞哪怕是不易磨損的寶石。濱湖區(qū)合格珠寶供應(yīng)商家
由于寶石的價(jià)值高,人們必然期望它能夠經(jīng)久耐用,可保值甚至世襲的物品。梁溪區(qū)常規(guī)珠寶
是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體。金銀是貴重金屬,硬度適中,具有延展性,易錘打成形,又有亮麗的天然色澤,且不易氧化變色,是制作工藝品的良好材料。自從人類(lèi)發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)了金銀之后,就將其加工成為各種金銀制品。金銀制品在商代即已出現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已有金銀鑲嵌工藝。金銀器皿出現(xiàn)較晚,漢以前少見(jiàn),至唐代才開(kāi)始有較多發(fā)現(xiàn)。金銀制品在商代已經(jīng)出現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已有金銀鑲嵌工藝。金銀器皿出現(xiàn)較晚,漢以前少見(jiàn),至唐代才開(kāi)始有較多發(fā)現(xiàn)。目前所出北朝及唐代前期的部分金銀器皿的造型、紋飾都帶薩珊朝金銀器的風(fēng)格,說(shuō)明曾受到波斯金銀器的影響。紋飾以花鳥(niǎo)為多。工藝精湛,唐代已普遍使用了板金、澆鑄、焊接、切削、拋光、鉚、鍍、錘打、刻鑿、鑲嵌等技術(shù)。宋以后,各項(xiàng)工藝更加復(fù)雜精細(xì),并出現(xiàn)了金銀與漆、木器合壁的產(chǎn)品。定陵所出編金絲嵌珠寶龍、鳳冠,更屬稀世之珍。故宮博物院收藏的大量金銀器中,以清代皇帝和后妃御用的金銀器為豐富,其中有禮樂(lè)器、生活用具和各種陳設(shè)器,也有宗教文物中的佛像、龕塔、供器、法器等(宗教文物中的金銀器另有介紹)。這些器物的工藝制作采用了鑄造、錘鍱、鏨刻、累絲等多種技術(shù)。梁溪區(qū)常規(guī)珠寶
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